«Иоанн I Цимисхий»

византийский император (969—976). Он происходил из знатного армянского рода (прозвище Цимисхий по-армянски значит: "низкого роста."), был родственником своего предшественника Никифора Фоки и принимал деятельное участие в его гибели, войдя в соглашение со своей любовницей Феофано, женой Никифора. По требованию патриарха Полиевкта, И. наказал своих приверженцев, обвинив исключительно их в убийстве Никифора, и удалил от двора Феофано. Затем он занялся делами милосердия и благотворительности, роздал все имущество свое бедным, устроил больницу для прокаженных, которую очень часто посещал, сам перевязывая больным раны. Перемена государя увеличила тревожное состояние империи. Завоевания Никифора на Востоке — в Киликии, Финикии и Келесирии — были почти потеряны; на Западе русские, призванные против болгар, угрожали грекам; не прекращался голод, свирепствовавший уже третий год. Энергичными мерами И. Цимисхий избавил страну, прежде всего, от внутреннего бедствия; затем он обратился против сарацин и, наконец, против русского князя Святослава. Первая победа над арабами одержана была, при Антиохии, талантливым евнухом Николаем; только после побед над русскими при Доростоле и удаления их за Дунай сам И. совершил две экспедиции на Восток, результатом которых было возвращение Сирии и Финикии. Болгария сделалась, на время, провинцией империи. Смерть И. Цимисхия приписывалась отравлению, виновником которого считали одного из придворных евнухов.

С. С.

(ок. 924-976), византийский император, известный также как Иоанн Цимисхий (быть может, от армянского слова muak, "туфелька", т.е. "коротышка"). Блестящий полководец из знатного малоазиатского (возможно, армянского) рода Куркуасов, он взошел на византийский престол в результате заговора, убив в ночь с 10 на 11 декабря 969 своего предшественника и двоюродного брата Никифора II Фоку. Разгневанный патриарх Константинопольский Полиевкт воспрепятствовал браку Иоанна и императрицы Феофано, его сообщницы и любовницы. Цимисхию пришлось даже ее сослать (а также казнить непосредственного убийцу императора), женился же он на принцессе Феодоре из законной Македонской династии, тем самым узаконив свое пребывание на троне. Иоанн действовал в качестве соправителя двух малолетних наследников престола, будущих Василия II и Константина VIII. Более всего Иоанна заботили рубежи империи. Вначале он обратил внимание на Балканы, где вмешательство Киевской Руси в дела Болгарского королевства представляло угрозу для Византии. В 971 Иоанн одолел войско, которое двинул на Константинополь великий князь киевский Святослав, и принудил его после 3-месячной осады в Доростоле (совр. Силистра) подписать договор о том, что Русь обязывается впредь воздерживаться от нападений на Византию. Болгарский царь Борис II был взят в плен, северо-восточная часть страны вошла в состав Византии. На востоке Иоанн в 974-975 продолжил победоносное продвижение в северную Сирию и в районы среднего и верхнего течения Евфрата, а также предпринял эффектное вторжение в Палестину, где взял Назарет и Кесарию. Иоанн умер (возможно, был отравлен) в Константинополе 10 января 976.

ИОАНН I Цимисхий

ИОА́НН I Цимисхий (Iohannes Cimischius) (ок. 925 — 10 января 976), византийский император (969—976). Иоанн Цимисхий (прозвище, данное императору за его малый рост) происходил из армянского военно-аристократического рода Куркуасов. При Никифоре Фоке(см. НИКИФОР II ФОКА) он был возведен в должность доместика схол Востока, но затем подвергся опале и был сослан. Близость с супругой Никифора, августой Феофано, помогла Иоанну организовать заговор, и после убийства Фоки он был провозглашен императором.

Большую часть своего недолгого правления Цимисхий провел в войнах. На Востоке император дошел почти до Багдада, вступал в Палестину, брал Дамаск и Бейрут. Целью его был Иерусалим. «Народы испытывали великий страх перед нападениями Цимисхия; он расширил землю римлян, сарацины и армяне бежали, персы боялись, и отовсюду приносили ему дары и умоляли заключить с ним мир; он прошел до Эдессы и реки Евфрата, и наполнилась земля войсками римлян, Сирия и Финикия были растоптаны римскими конями, и он одержал великие победы, меч христиан поражал подобно серпу»,— сообщается в «Хронике» Георгия Амартола(см. ГЕОРГИЙ АМАРТОЛ).

В числе вывезенных с Востока трофеев были священные реликвии: сандалии Христа и власы Иоанна Предтечи, которые Цимисхий поместил в храмах Константинополя. Во время одного из недолгих пребываний в столице император утвердил Афонский устав, допускавший как анахоретство (сугубое отшельничество), так и киновиальное (общинное) устройство монашеской жизни на Святой Горе.

В 971 император, отразив притязания киевского князя Святослава(см. СВЯТОСЛАВ Игоревич) победой под Доростолом, подчинил Северо-Западную Болгарию. На константинопольском ипподроме он лишил царских регалий плененного болгарского царя Бориса, что означало ликвидацию суверенитета Болгарии. Внутренними делами империи во время длительных отсутствий императора ведал паракимомен Василий Ноф, алчность которого вызвала резкое недовольство Цимисхия. Предчувствуя опалу, паракимомен приказал отравить василевса(см. БАСИЛЕЙ).

('Ioannns Tsimisxns) (ок. 925 - 10.I.976) - визант. император (969-976) знатного малоазийского (армянского?) рода Куркуасов. Захватив престол в результате аристократич. переворота, пошел на ряд уступок визант. церкви: в частности, по требованию патриарха Полиевкта отменил антицерк. законодательство Никифора II Фоки. И. I Ц. удалось вытеснить рус. отряды Святослава из Болгарии (971) и подчинить своей власти Сев.-Вост. Болгарию; в 974-975 была занята Тивериада и др. сирийские города. Со "Священной Рим. империей" был заключен союз (972). И. I Ц. подавил мятежи враждебных пр-ву клик феод. знати, возглавляемых Фоками, а также восстание стремившихся к отделению от империи вост. городов.

Источн.: Leo Diaconus, Historiae..., Bonnae, 1828; Cedrenus Georgius, Corpus scriptorum historiae Byzantinae, Bd 2, Bonnae, 1839.

Лит.: Карышковский П. О., О хронологии русско-византийской войны при Святославе, в сб.: Визант. врем., 1952, т. 5; Острогорски Г., О византиском државним сељацима и воjницима - две повеље из доба Jована Цимиска, Глас САН (No) 214. Отделење друштвених наука, кн. 3, Београд, 1954; Schlumberger G., L'épopée byzantine а la fin du dixième siècle, P., 1896.