«Азария»

(Бог моя помощь) — имя собственное, весьма употребительное у древних евреев. 1) А. (он же Узия) — сын Амации, десятый царь иудейский из дома Давидова, царствовал 52 года (809——758 до Р. Х.). Он был царь благочестивый, т. е. преданный культу Иеговы, удачно воевал с окрестными народами, укрепил Иерусалим, имел постоянное войско свыше 300000 человек, заново им вооруженное и снабженное метательными снарядами (II Паралип. 26). Он умер 68 лет от проказы, постигшей его, по уверению летописца, за то, что возгордился и посягал на священство. 2) А., сын Садока — первосвященник при царе Соломоне. 3) А., сын Натана, при Соломоне же главный пристав над рабочими (III цар. 4, 2, 4). 4) А. — один из пленных молодых иудеев, отведенных Навуходоносором в Вавилонию по разгроме евр. царства и помещенных им для воспитания в халдейскую школу, где они остались, однако, верны предписаниям своей религии и своему национальному культу. А., переименованный по-халдейски Авденаго (см. это сл.), вместе с двумя своими товарищами Ананиею и Мисаилом были по приказанию Новуходоносора брошены в раскаленную печь за то, что отказались поклониться истукану, но были чудом спасены и вышли из горнила невредимыми (Дан. 3). — 5) А., сын Моисея, из известной итальянско-еврейской фамилии de Rossi (Красных), родился в Мантуе в 1513 г., жил в Ферраре и ум. 64 л. от роду в 1775 г. — А. был первый и единственный еврейский писатель-критик в средние века. В капитальной своей книге "Маор энаим" ("Просветление глаз") он положил первое основание критическому и научному исследованию еврейства. Она была многократно издана и частями переведена на латинский, английский и друг. европ. языки разными учеными, в том числе Буксторфом (сыном), Бартолоччи (в его Bibliotheca magna rabbinica), Бохартом Готингером и другими.

Азария ("Яхве помог"):

1) потомок Зары из колена Иуды, сын Ефана (1Пар 2:8);

2) левит, потомок Ицгара из рода Каафа. Среди потомков А. - пророк Самуил и певец Еман (1Пар 6:36);

3) один из высокопост. чиновников Соломона, сын первосвященника Садока, брат Ахимааса (3Цар 4:2; 2Цар 15:27);

4) внук Садока и сын Ахимааса (1Пар 6:8,9);

5) начальник над 12 приставниками, назнач. Соломоном, сын Нафана (3Цар 4:5), по-видимому, внук Давида и племянник Соломона (2Цар 5:14);

6) пророк, сын Одеда. А. вдохновил царя Асу на проведение религ. реформы во всей земле колен Иуды и Вениамина (2Пар 15:1-8);

7) два сына царя Иосафата (2Пар 21:2, если текст не содержит ошибки, то остается предположить, что они происходили от разных матерей и, след., были сводными братьями);

8) потомок Есрома и Иерахмеила из колена Иуды (1Пар 2:38 и след.). Его дедом был Овид, поэтому он, возм., тождествен начальнику сотни Азарии, сыну Оведа, к-рый помог свергнуть Гофолию и поставить на царство ее внука Иоаса (2Пар 23:1);

9) начальник сотни, сын Иерохама, к-рый также участвовал в свержении Гофолии (2Пар 23:1);

10) сын Иегоханана, один из тех благородных ефремлян, к-рые побудили войско Факея отпустить на свободу пленных иудеев (2Пар 28:12);

11) сын Амасии (см. Амасия), иуд. царь, известный также как Озия (ср. 4Цар 15:1 с 2Пар 26:1). При этом, вероятно, имя А. было тронным, а Озия - обиходным именем одного и того же царя;

12) первосвященник (1Пар 6:10), возм., тот же, к-рый воспротивился намерению царя Озии присвоить себе чин священника (2Пар 26:16-20);

13) отец Иоеля (см. Иоель), левита из рода Каафа (2Пар 29:12);

14) левит из рода Мерари. Он и Иоель помогали очищать храм во времена Езекии (2Пар 29:12);

15) первосвященник, сын Хелкии, отец Сераии, живший незадолго до вавил. пленения (1Пар 6:13,14; Езд 7:3);

16) сын Осаии, противник пророка Иеремии (Иер 43:2);

17) евр. имя см. Авденаго (Дан 1:6 и след.);

18) еврей, вернувшийся вместе с Зоровавелем из вавил. плена (Неем 7:7). Возм., в Езд 2:2 он же Сария;

19) высокопост. иудей, вероятно, князь колена Иуды, принимавший участие в освящении Иерусалимской стены (Неем 12:33);

20) сын Маасеи, к-рый во времена Неемии владел в Иерусалиме домом и восстанавливал прилегающий к нему участок гор. стены (Неем 3:23 и след.);

21) один из левитов, пояснявших народу Закон, оглашаемый Ездрой (Неем 8:7);

22) священник, подписавший во времена Неемии обязат-во соблюдать Закон (Неем 10:2);

23) потомок Хелкии, начальник в храме после возвращения из вавил. плена (1Пар 9:11) см. Сераия;

24) первосвященник во время царствования Езекии (2Пар 31:10,13), возм., идентичен А.

(помощь Господа) (4Цар.14:21 ) - десятый царь Иудейский, сын и наследник Амасии. В (2Пар.26:1,3-5) он называется Озиею. Это был царь во многих отношениях вообще богоугодной жизни; но когда он сделался силен, возгордилось сердце его, и он сделался преступником пред Господом Богом. Он вошел в храм Господень, чтобы воскурить фимиам на алтаре кадильном, не будучи священником. Священники воспротивились этому. Озия разгневался, а в руке у него кадильница для каждения, и, вот в это время на челе его явилась проказа, и оставался он прокаженным до дня смерти своей, и жил в отдельном доме, и отлучен был от дома Господня (2Пар. 26). Именем Азарии обозначаются по крайней мере 27 лиц, кроме вышеупомянутого в Ветхом Завете. Вот замечательнейшие из них:

а) Азария (Дан.1:6 и др. ). Один из отроков Вавилонских, товарищей пр. Даниила, названный в Вавилоне именем Авденого.

б) (2Пар.25:17 ) - Первосвященник во дни Азарии, или Озии, царя Иудейского, который, в сопровождении 80 священников, обличал царя за то, что тот дерзнул войти в святилище, чтобы возложить фимиам на алтарь кадильный.

в) (3Цар.4:2 ). Сын священника Садока в царствование Соломона.

г) (2Пар.15:1, 19). Сын Одеда, пророк в дни Асы, царя Иудейского. По случаю славной победы над Зараем, царем Ефиопским, объятый Духом Божиим, он убеждал царя и народ оставить идолослужение и верно служить Богу истинному. Последовавши его совету, царь и народ вступили в завет с Богом, и дали клятву никогда не удаляться от Него; и Бог благословил их продолжительным миром.

д) (Тов.5:13). Так назвал себя Ангел Рафаил, сопровождавший Товию во время путешествия его в Мидию.

е) (1Мак.5:18). Один из начальников Иудейских, оставленных Иудою Маккавеем, для охранения Иудеев на время его отсутствия, по случаю войн с разными окрестными народами.

ж) (2Пар.21:2,4). Два брата из сынов Иосафата царя Иудейского, бесчеловечно убитые вместе с другими братьями братом их Иорамом, царем Иудейским.

з) (3Цар.4:5 ). Сын Нафана, начальник над приставниками при Соломоне.

и) (2Пар.31:10,13). Первосвященник, в дни царя Езекии, из дома Садока.

Прочие слова под означенным именем см.

к) 1Пар.2:8.

л) 1Пар.38:39.

м) 1Пар.6:9.

н) 1Пар.6:10.

о) 1Пар.6:13, Езд.7:1.

п) 1Пар.6:36.

р) 2Пар.23:1.

с) 2Пар.28:12.

т) 2Пар.29:12.

у) Иер.43:2.

ф) Езд.7:3, 2Езд.8:2.

х) 2Езд.9:21.

ц) Неем.3:23.

ч) Неем.7:7.

ш) 2Езд.9:43.

щ) Неем.8:7, 2Езд.9:48.

э) Неем.10:2.

ю) Неем.12:33.

Аз’ария (Иегова хранитель — очень распространенное еврейское имя, особенно среди потомков Елеазара, имя которого имеет аналогичное значение, также как и Ездра, Зерахия и Сераия) —

а) (3Цар.4:2; 1Пар.6:9 ) — аналог. Авиуд,б, первосвященник при Соломоне;

б) (3Цар.4:5 ) — сын (потомок) Нафана, начальник над приставниками у Соломона;

в) (4Цар.14:21; 4Цар.15:1,6-8,13,17,23,27; 1Пар.3:12 ) — сын Амасии, царь иудейский. Царствовал 52 года и царствование его было весьма успешным. Вел победоносные войны, укрепил Иерусалим, очень обогатился (срн. Ис.2:7; Ис.3:16 ) и возгордился так, что вошел в храм, чтобы самолично кадить пред Господом, но был поражен проказою и окончил дни в отдельном доме. Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа; (см. Озия,а)

г) (1Пар.2:8 ) — сын (потомок) Ефана из колена Иудина;

д) (1Пар.2:38,39) — один из потомков Шешана из колена Иудина;

е) (1Пар.6:10,11; Езд.7:3 ) — аналог. Авиуд,б, (по-видимому, был первосвященником при иудейском царе Асе);

ж) (1Пар.6:13,14; 1Пар.9:11; Езд.7:1; Неем.7:7 ) — сын (потомок) Хелкии, священник из рода Елеазара, первосвященник при Иоакиме. Глава священнического рода, вернувшегося из плена с Зоровавелем, поселившегося в Иерусалиме и приложившего печать (как род) под договором на верность Богу (в Езд.2:2 назван Сараий, а в Неем.10:2; Неем.11:11; Неем.12:1,12) — Сераия) (см. тж пункт «ф» ниже);

з) (1Пар.6:36 ) — левит из рода Ицгара, один из предков Самуила и Емана певца;

и) (2Пар.15:1 ) — сын (потомок) Одеда, пророк при царе Асе;

к) (2Пар.21:2 ) — два брата царя иудейского Иорама, убитых им;

л) (2Пар.23:1 а) — сын (потомок) Иерохама, один из начальников сотен, помогавших Иодаю воцарить Иоаса;

м) (2Пар.23:1 б) — сын (потомок) Оведа, другой начальник сотни, также помогавший Иодаю;

н) (2Пар.26:17,20) — первосвященник при царе Азарии, пытавшийся воспрепятствовать ему кадить пред Господом;

о) (2Пар.28:12 ) — сын (потомок) Иегоханана, начальник в колене Ефремовом, один из освободивших пленных иудеев;

п) (2Пар.29:12 а) — отец (предок) Иоеля;

р) (2Пар.29:12 б) — один из глав родов левитов, участвовавших в очищении храма;

с) (2Пар.31:10,13) — первосвященник при царе Езекии;

т) (Неем.3:23,24) — сын (потомок) Маасеи, принимавший участие в починке стены Иерусалима;

у) (Неем.8:7 ) — один из левитов, участвовавших в пояснении закона, когда читал Ездра (возм., предыд.);

ф) (Неем.10:2 ) — один из священников, приложивших печать на верность Богу (возм., это повторение предыд. в стихе имени, см. пункт «ж» выше);

х) (Неем.12:33 ) — один из начальствующих в Иудее, участник освящения стены (возм., один из упомянутых выше);

ц) (Иер.43:2 ) — один из военачальников при Годолии и дерзких людей, уведших оставшихся после убийства Годолии людей в Египет (в 4Цар.25:23; Иер.42:1 назван Иезания, а в Иер.40:8 — Иезония);

ч) (Дан.1:6,7,11,19; Дан.2:17 ) — один из трех товарищей Даниила, как и он из колена Иудина, из княжеского сословия, «красивых видом и понятливых» (Дан.1:3 -4). Все они после испытания были переименованы: Анания — Седрахом, Мисаил — Мисахом, а Азария — Авденаго и взяты для службы ко двору вавилонского царя.