Словарь Брокгауза и Ефрона
(отец царя) — 1) имя филистимских царей во время Авраама, Исаака и Давида. Имя это было общее название у филистимских царей (см. Анхус), как имя фараон у египетских; 2) имя побочного сына Гидеона, судьи израильского. После смерти Гидеона, убив 70 братьев своих, из коих спасся один только младший, Иофам, А. был избран в цари жителями города Сихема, откуда была родом его мать. Но жестокий нрав А. дал себя скоро почувствовать и сихемлянам. Царствование его продолжалось только три года (1248—1245 до Р. Х.). Первые восстали против него сами сихемляне, и А. взял город и разрушил его; но затем при осаде другого возмутившегося города, Тевеца, в расстоянии 20 км от Сихема, А. был убит жерновым камнем, брошенным в него женщиною из среды осажденных.
Библейская энциклопедия Брокгауза
Авимелех ("(мой) отец - царь"):
1) царь см. Герара, живший во времена Авраама. А. берет к себе Сарру, к-рую Авраам из страха выдал в Гераре за сестру, но затем, по указанию Бога, А. возвращает ее Аврааму (Быт 20). Впоследствии Авраам и А. заключают союз (Быт 21:22-32). Исаак тоже нек-рое время живет у филистим. царя А. в Гераре, выдавая свою жену за сестру. Он также вступает в союз с царем (Быт 26). Вероятно, здесь речь идет не о том же царе А., а о его наследнике. Тогда А. может означать не собств. имя царя, а титул филистим. царей, подобно титулу егип. царей - "фараон". В пользу этого говорит и тот факт, что Анхус, царь гефский (1Цар 21:10 и след.), в Пс 33:1 также назван А.;
2) сын Гедеона от его наложницы, жившей в Сихеме (Суд 8:31). С помощью своих родственников А. убивает в Офре 70 своих братьев и становится царем Сихема. Иофаму, младшему сыну Гедеона, удалось спастись от расправы. Рассказав жителям Сихема притчу о терновнике, Иофам проклял их и А. Это проклятие сбылось, когда через три года жители Сихема, недовольные правлением царя и подстре-каемые Гаалом, восстали против него. Бунт закончился разрушением города и гибелью его жителей. После того как одна женщина проломила А. череп обломком жернова, он приказал своему оруженосцу добить себя (Суд 9);
3) священник А., сын Авиафара (1Пар 18:16), однако, вероятно, здесь ошибка переписчика (ср. 2Цар 8:17; см. Ахимелех, 1).
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
(царь, или отец царя) - имя следующих лиц:
а) (Быт.20:2, Быт.26:1 ) царь Герарский. Введенный в обман Авраамом, он послал и взял Сарру, жену Авраама, с тем чтобы жениться на ней; однако Господь ночью во сне открыл ему отношения Сарры к Аврааму, и он удержался от совершения греха (Быт.20:2,6). Авимелех, упрекнув Авраама за обман, так как тот выдавал Сарру за свою сестру, возвратил ему ее обратно с многими дарами, и предложил Аврааму жить в своей земле, где ему угодно (Быт.20:15 ). После того, по молитве Авраама, исцелил Бог Авимелеха, и жену его, и рабынь его, и они стали рождать: "ибо заключил Господь всякое чрево в дом Авимелеха за Сарру, жену Авраамову" (Быт.20:17,18). Впоследствии времени Авимелех (титул царей Филистимских), или его преемник того же самого имени, подобным же образом был введен в обман Исааком относительно его жены Ревекки, во время жительства их в Гераре, по случаю голода в земле Ханаанской (Быт.26:6,10).
б) (Суд.8:31, Суд.9:1,18,25), сын Гедеона, который, по смерти своего отца, убедил жителей Сихемских поставить его царем. Затем он предал смерти 70 своих братьев, которые жили в дому своего отца, в Офре, оставив в живых только Иофама, самого младшего. По сему случаю Иофам произнес Сихемлянам известную сатирическую притчу о деревьях, избирающих царя (Суд.9:7,20). После нескольких поражений он был смертельно ранен в голову, при осаде города Тевеца, отломком жернова, брошенным одною женщиною с кровли Тевецкой башни. Чтобы не сказали, что его убила женщина, он велел своему оруженосцу пронзить его мечем, и так он умер (Суд.9:54,57)
в) (Пс.33:1 ) Авимелех, пред которым Давид притворился безумным и был изгнан от него. Здесь, согласно указаниям (1Цар.21:10,15), под Авимелехом разумеют Анхуса, царя Гефского, к которому удалился было Давид от преследования Саула. В объяснение же того, почему Анхус называется у псалмопевца Авимелехом, св. Василий Великий говорит, что имя Авимелех есть общий титул царей Филистимских, но что каждый из них имел и собственное имя, подобно тому как все Египетские цари называются Фараонами и имеют при этом другие собственные имена.
г) (1Пар.18:16 ) Первосвященник, сын Авиафара-первосященника; в другом месте (2Цар.8:17 ) он называется Ахимелехом.
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Ав’имел’ех (отец царя, см. Мелех) —
а) (Быт.20:2 -18; Быт.21:22 -32; Быт.26:1,8-16,26) — по-видимому, общий титул царей филистимских. Один из них взял Сару, чтобы жениться, но Бог остановил его; другой (более, чем через 60 лет), видимо, сын первого, упрекал Исаака, что тот выдал Ревекку за сестру;
б) (Суд.8:31; Суд.9:1 -56; 2Цар.11:21 ) — сын Гедеона от наложницы, который убил 70 своих братьев (кроме Иофама) и правил в Сихеме три года;
в) (Пс.33:1 ) — царь Гефский; (см. Анхус)
г) (1Пар.18:16 ) — см. Ахимелех,а.