Словарь Брокгауза и Ефрона
или Циклаг — филистимский город, принадлежавший к гефскому царству (1 Цар. XXVII, 2 — 3). Давид получил его в дар от Анхуса (1 Цар. XXVII, 5 — 6). Здесь жил Давид, укрываясь от Саула; здесь было сборное место войск Давида и средоточие его воинских предприятий (1 Цар. XXX, 1, 14, 26; 2 Цар. I, 1, IV, 10); отсюда он делал нападения на амалекитян, которым однажды удалось сжечь С.; здесь Давид оставался до самой смерти Саула. И впоследствии С. оставался в непосредственном владении царского дома Давидова (1 Цар. XXVII, 6). Израильским городом он стал только со времен Давида, хотя еще при Иисусе Навине, по разделу земли обетованной, должен был принадлежать колену Иудину (I. Нав. XV, 31) и потом Симеонову (I. Нав., XIX, 5). В С. обитали евреи и после плена (Неем. XI, 28). В новейшее время развалины этого города находят в местности Аслюдж, или Каслюдж, к В от Сефата, к ЮВ от Ходаса. Другие ищут его далее на С, в Негев-Дароме Евсевия, в развалинах Тель-Шериах, или Тель-Мелах, или Тель-Мильх. Во всяком случае С. должен лежать недалеко к В или С от потока Весорского (1 Цар. XXX, 10). В русском переводе город этот в кн. И. Нав. (XV, 31; XIX, 5) и 1 Пар. (IV, 30) читается Циклаг.
См. прот. П. Солярский, "Опыт библейского словаря собственных имен" (т. III, СПб., 1883).
Библейская энциклопедия Брокгауза
Секелаг см. Циклаг.
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Секел’аг (1Цар.27:6; 1Цар.30:1,14,26; 2Цар.1:1; 2Цар.4:10; 1Пар.12:1,20; Неем.11:28 ) — город в южной Иудеи на юго-запад от Хеврона, отданный колену Симеонову, долгое время бывший владением филистимлян (при Сауле) (в Нав.15:31; Нав.19:5; 1Пар.4:30 назван Циклаг).
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Секелаг, или Циклаг (угнетенный) (Нав.11:5 ) город, находившийся в ю. оконечности земли Иудейской, хотя первоначально и был отдан колену Симеонову. Во времена Саула он находился во власти Филистимлян, и Анхус, царь их, отдал его во временное владение Давиду, когда тот спасался от злобных преследований царя Саула (1Цар.27:6 ). Во время отсутствия Давида и его главных воинов по случаю войны, Амаликитяне сожгли город, а жен и детей сделали своими пленниками. Давид преследовал их и с Божьею помощью не только разбил Амаликитян, но и возвратил обратно всю их добычу (1Цар. 30). Здесь Давид получил скорбное известие о смерти Саула. В Секелаге обитали Иудеи и после плена (Неем.11:28 ). В новейшее время развалины этого города находят в местечке Аслюдж или Каслюдж, недалеко к в. от Сефата, к ю.-в. от Халаса, в 60 англ. милях к ю.-з. от Хеврона.