«Боян»

селение Елисаветпольской губ. и уезда, на рч. Кочкара-чай, с армянским населением в 1995 д. об. пола, домов — 274. Через речку Кочкара-чай в сел. Б. перекинут мост из тесаного дикого камня очень древней постройки. В окрестностях имеется железная руда, добычей которой занимаются жители. При сел. Б. находятся 2 армянских монастыря, из коих один существует около 150 лет.

кн. В. М.

I

Боя́н

знаменитый песнотворец 11 — начала 12 вв., слагавший песни славы в честь подвигов русских князей. Впервые упомянут в «Слове о полку Игореве» (См. Слово о полку Игореве), где назван «соловьем старого времени», «вещим» певцом. В «Задонщине» (начало 15 в.) Б. назван «в Киеве гораздым гудцом». О покупке «Бояновой земли» сообщает надпись 12 в., обнаруженная в Софии киевской. Имя Б. стало нарицательным для обозначения поэта.

Лит.: Орлов А. С., Слово о полку Игореве, 2 изд., М.— Л., 1946; Лихачев Д. С., Слово о полку Игореве. Историко-литературный очерк, 2 изд., М.—Л., 1955; Высоцкий С. А., Надпись о Бояновой земле в Софии киевской, «История СССР», 1964, № 3.

В. В. Кусков.

Боя́н (Boian)

неолитическая культура, распространённая на современной территории Румынии и Болгарии (4-е тыс. до н. э.). Названа по поселению на озере Боян в Румынии. Культура Б. прошла долгий путь развития, в течение которого менялись территория обитания, жилища, керамика и орудия труда. Поселения по берегам рек с жилищами-землянками сменялись поселениями на высоких местах с наземными жилищами. Для Б. характерна чёрная и серая лощёная керамика с углублённым орнаментом, часто заполненным белой пастой. На поздних этапах появляется белая и графитная роспись. Из орудий интересны каменные колодкообразные топоры. Основные занятия населения: земледелие, скотоводство, охота и рыболовство. Культура Б. сыграла важную роль в формировании энеолитической культуры Гумельница.

Лит.: Пассек Т. С., Новые открытия на территории СССР и вопросы поздненеолитических культур Дунайско-Днестровского междуречья, «Советская археология», 1958, № 1; Christescu V., Les stations préhistoriques du Lac de Boïan, в сборнике: Dacia, [t.] 2, Buc., 1925; Comsa E., Quelques données relatives à la périodisation et à l’evolution de la civilisation de Boian, в сборнике: Dacia, Nouv. série, [t.] 1, Buc., 1957.

В. С. Титов.

Керамика культуры Боян.

БОЯ́Н. см. баян.

м.; = Баян

БОЯН - археологическая культура эпохи неолита (4-е тыс. до н. э.), на территории Румынии, Болгарии и Молдавии. Название по оз. Боян (Румыния). Остатки поселений, орнаментированная керамика. Хозяйство: земледелие, скотоводство, охота, рыболовство.

БОЯН (Баян), русский песнотворец 11 - 12 вв., слагавший песни-славы в честь подвигов князей. Впервые упомянут в "Слове о полку Игореве" ("соловей старого времени", "вещий" певец); в "Задонщине" назван "в Киеве гораздым гудцом". Имя стало нарицательным для обозначения поэта. У А.С. Пушкина в "Руслане и Людмиле" имя Баяна употреблено в собственном и в нарицательном значениях.

Боя́н имя собств., древний певец в "Слове о полку Игореве". Наиболее очевидным является сближение с бой. Менее удачно возведение к тюрк.: казах., алт. Bajan, чув. pojan, монг. bajan "богатый", в пользу которого высказывается Мелиоранский, ИОРЯС 7, 2, 282 и сл.; Корш, AfslPh 9, 487 и сл. Последний ссылается на наличие подобного имени у аваров и булгар.

БОЯ́Н,БАЯ́Н, -а; м. Легендарный древнерусский певец-сказитель (имя известно по "Слову о полку Игореве", Новгородским летописям и надписям в Софийском соборе Киева). * Раздался гуслей беглый звук И голос вещего Баяна (Пушкин). / О поэте, исполнителе народных песен, сказаний, баллад и т.п.

* * *

археологическая культура эпохи неолита (4-е тысячелетие до н. э.) на территории Румынии, Болгарии и Молдавии. Названа по поселению на озере Боян (Румыния). Остатки поселений, орнаментированная керамика. Хозяйство: земледелие, скотоводство, охота, рыболовство.

* * *

БОЯ́Н, археологическая культура эпохи неолита (4-е тыс. до н. э.), на территории Румынии, Болгарии и Молдавии. Название по оз. Боян (Румыния). Остатки поселений, орнаментированная керамика. Хозяйство: земледелие, скотоводство, охота, рыболовство.

распространённое назв. хор. и филармонич. об-в, возникших в конце 19 - нач. 20 вв. в городах Зап. Украины (Львов, Перемышль, 1891; Стрый, 1894; Коломыя, 1895; Станислав, 1896; Снятин, 1901, и др.). Главной задачей об-в "Б." было развитие нац. хор. культуры, организация муз. школ, нотных изд-в и б-к, устройство публичных концертов, конкурсов и т. д. Интерес к хор. музыке в значит. степени обусловливался особенностью муз. традиций в Зап. Украине, существованием там многочисл. хор. коллективов ("Торбан", "Сокол" и др.).

Наибольшей известностью пользовалось об-во "Б.", созданное во Львове (1891). Его организатором и дирижёром был А. К. Вахнянин. Благодаря издат. деятельности львовского "Б." сохранились нек-рые произв. зап.-укр. композиторов. Н. В. Лысенко (в 1905 он возглавлял об-во "Б." в Киеве), тесно связанный с львовским об-вом, посвятил ему кантату "Радуйся, нива неполитая" на сл. Т. Г. Шевченко. В 1903 мн. об-ва "Б." и об-во "Сокол" объединились в "Союз певческих и муз. об-в", к-рый стал инициатором создания во Львове Высшего муз. ин-та им. Лысенко, а затем и его филиалов. Гос. хоры и ансамбли, созданные после воссоединения Зап. Украины с УССР, в значит. степени состояли из бывших участников "Б.". Об-ва "Б." сыграли прогрессивную роль в истории развития украинской национальной демократической музыкальной культуры в западных областях Украины.

1

(Boian) - неолитич. культура, распространенная на терр. Румынии, Болгарии, Молдавской ССР (4 тыс. до н. э.). Назв. по поселению на оз. Боян в Румынии.

Культура Б. прошла долгий путь развития, в течение к-рого менялись территория обитания, жилища, керамика и орудия труда. Открытые поселения по берегам рек, состоявшие из отдельных землянок, заменялись поселениями на высоких местах с наземными домами. Для Б. характерна черная и серая лощеная керамика с каннелированным, углубленным и вырезным орнаментом, часто заполненным белой пастой. В поздних фазах появляется белая и графитная роспись. Из орудий интересны каменные колодкообразные топоры. Осн. занятия населения: земледелие, скотоводство, охота и рыболовство. Культура Б. сыграла важную роль в формировании энеолитич. Трипольской культуры и Гумельницы.

Лит.: Пассек Т. С., Новые открытия на территории СССР и вопросы поздненеолитических культур Дунайско-Днестровского междуречья, "CA", 1958, No 1; Christesen V., Les stations prehistoriques du Lac de Boïan, в сб.: Dacia, (t.) 2, Buc., 1925; Comsa E., Quelques données relatives а la périodisation et а l'évolution de la civilisation de Boian, в сб.: Dacia, Nouv. série, (t.) 1, Buc., 1957.

В. С. Титов. Москва.

Лит.: Архангельский А. С., Боян, в кн.: Новый Энциклопедич. словарь Брокгауза и Ефрона, т. 7, СПБ, 1912; Шляков Н., Боян, "Изв. ОРЯС", 1928, т. 1, кн. 2; Перетц В., Слово о полку Iгоревiм пам'ятка феод. Украïни - Руси XII в., К., 1926; Лихачев Д. С., Комментарий историч. и географич., в кн.: Слово о полку Игореве, М.-Л., 1950, с. 376-77; Тихомиров М. H., Боян и Троянова земля, в кн.: Слово о полку Игореве. Сб. ст., М., 1950; Рыбаков Б. A., Историч. взгляд на рус. былины, "ИСССР", 1961, No 6, с. 80-82.

Л. А. Дмитриев. Ленинград.