«Кронос»

(Κρόνος) — в греческих мифах младший сын Урана и Геи, один из титанов. Оскопив и свергнув с престола отца, он сочетался браком с сестрой своей Реей, родившей ему Гестию, Деметру и Геру, Гадеса, Посейдона и Зевса. По Гезиоду, при К. существовал золотой век. Когда ему было предсказано, что один из детей его лишит его власти, он стал их пожирать тотчас же после рождения; Рея, однако, сумела спасти младшего — Зевса, дав отцу, вместо новорожденного, завернутый в пелены камень (изображено на мраморном алтаре на Капитолии). Когда мальчик вырос, К., снова извергнувший пожранных детей, был лишен престола и с прочими титанами брошен в Тартар. Взгляду на K., как древнейшего бога жатв (вследствие чего серп является его атрибутом), противопоставляется мнение о не-греческом, может быть финикийском его происхождении и о переходе культа его из Крита в Грецию. Античное искусство обыкновенно изображает его как бородатого старца (схожего с Зевсом), часто с закутанным затылком, с серпом в руке и т. д. Римляне отожествили К. с своим богом посевов Сатурном.

в древнегреческой мифологии титан, сын Урана и Геи (См. Гея) (Земли). Уран, боясь погибнуть от одного из своих детей, возвращал их снова в недра земли. Поэтому Гея, изнемогавшая от бремени, уговорила К., родившегося последним, оскопить Урана. К. стал верховным богом. Опасаясь, в свою очередь, за власть, К. проглатывал детей, рожденных ему титанидой Реей, пока ей не удалось спрятать от К. и вырастить втайне Зевса.Возмужав, Зевс заставил К. изрыгнуть проглоченных им детей, составивших поколение олимпийских богов, а сам К. и др. титаны, побежденные Зевсом, были заключены в Тартар. По более позднему варианту мифа, К. впоследствии был переселен на «острова блаженных». Отсюда в представлении древних греков «царство К.» соответствовало сказочному «золотому веку». Первоначально К. почитался, по-видимому, как бог земледелия. Римляне отождествляли с К. местного бога Сатурна. Образ К. (Сатурна), пожирающего своих детей, получил отражение в изобразительном искусстве (Рубенс, Гойя).

КРОНОС - в греческой мифологии титан, сын Урана и Геи; оскопив отца, стал верховным богом. Низвергнут сыном Зевсом в тартар. Ему соответствует римский Сатурн.

КРОНОС, в греческой мифологии титан, сын Урана и Геи. Проглатывал своих детей, т.к. по предсказанию его должен свергнуть сын. Вместо сына Зевса жена Рея подложила Кроносу завернутый в пеленки камень. Впоследствии Кронус изрыгнул братьев и сестер Зевса, которые объявили титанам войну и сбросили их вместе с Кронусом в тартар. Кронусу соответствует римский Сатурн.

в греческой мифологии, младший из титанов, сын Урана (Неба) и Геи (Земли). Свергнув Урана, властвовал над землей и небом вместе с Реей, своей сестрой и супругой; его царствование ассоциировалось с "золотым веком". Детьми Кроноса и Реи были Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон и Зевс. Зная пророчество о том, что его свергнет с престола один из сыновей, Кронос пожирал всех своих детей сразу после рождения; однако младший, Зевс, был спасен Реей, которая отдала Кроносу камень, повитый в детские пелены, а Зевса укрыла на Крите. Когда Зевс возмужал, он с помощью Геи заставил Кроноса изрыгнуть всех проглоченных детей и камень. Затем вместе с Посейдоном и Аидом он восстал против отца. Младшее поколение богов захватило гору Олимп, Зевс получил поддержку со стороны киклопов и сторуких великанов, которых вызволил из Тартара, куда их заточил Уран; Кроноса же поддерживали титаны. В конце концов Зевс одержал победу, и титаны были низвергнуты в Тартар, а один из них, Атлант, был осужден поддерживать небесный свод. Наказания избежал только Прометей, сын титана Иапета и брат Атланта, помогавший Зевсу. Согласно другой версии мифа, Кронос был сослан на острова блаженных, где царствовал над умершими героями. Римляне отождествили с Кроносом Сатурна, которого стали воспринимать как отца богов.

Кро́нос

в греческой мифологии титан, сын Урана и Геи; оскопив отца, стал верховным богом. Низвергнут сыном Зевсом в Тартар. Ему соответствует римский Сатурн.

* * *

КРО́НОС (Крон), в греческой мифологии титан, сын Урана(см. УРАН (в мифологии)) и Геи(см. ГЕЯ); оскопив отца по наущению матери, стал верховным богом. Боясь, что сын низвергнет его, глотал всех детей, которых рожала ему жена и сестра Рея. Однако вместо младшего сына Зевса Рея подложила Кроносу завернутый в пеленки камень. Возмужавший Зевс по совету своей жены Метиды(см. МЕТИДА (в мифологии)) дал Кроносу выпить волшебное зелье, после которого отец извергнул всех ранее проглоченных детей. Боги под предводительством Зевса начали войну с титанами, длившуюся десять лет. Титаны с Кроносом были сброшены в тартар, где их охраняют гекатонхейры(см. ГЕКАТОНХЕЙРЫ). По орфической традиции, Зевс примирился в отцом, который стал править островами блаженных. В римской мифологии Кроносу соответствует Сатурн(см. САТУРН (бог)).

(Крonos) - в др.-греч. мифологии одно из древнейших доолимпийских божеств. Сын Урана (Неба) и Геи (Земли), младший из титанов. Низвергнув и искалечив своего отца, присвоил себе власть над миром. Супруг своей сестры Реи, отец Гестии, Деметры, Геры, Аида, Посейдона, Зевса и кентавра Хирона. К. было предсказано, что он будет низвергнут одним из своих детей, поэтому К. проглатывал своих детей. Впоследствии Зевс, избежавший этой участи, низверг отца и заставил его изрыгнуть всех проглоченных им детей. Вместе с другими титанами К. был низвергнут в Тартар. Первоначально К. являлся, по-видимому, богом земледелия (жатвы). Культ К. был особенно распространен в Олимпии и Афинах, где праздновались в честь его кронии, особенно популярные среди неимущих и рабов. В Италии К. отождествлялся с Сатурном.

Лит.: см. при ст. Древнегреческая мифология и религия.

• Κρόνος,

Saturnus, сын Урана и Геи (Γαι̃α), младший из Титанов (Hesiod. theg. 137.), оскопивший и низвергший отца своего и вместе с прочими Титанами присвоивший себе господство над миром. Он сочетался с сестрою своею Реей, от которой родились Гестия, Деметра, Гера, Гадес, Посейдон и Зевс (Hesiod. theog. 452 слл.). Т. к., однако, Гея предсказала ему, что он будет низвергнут с престола одним из детей своих, то он поглощал их тотчас после рождения, за исключением Зевса (см. Ζεύς, Зевс, 5), которого спасла Рея. Зевс низверг своего отца и принудил его при помощи искусства Геи, или же богини Μη̃τις, изрыгнуть поглощенных им детей. К., низвергнутый вместе с Титанами (см. Titanes, Титаны) и лишенный господства, по одному преданию, заключен, как и остальные Титаны, в Тартар, по другому царствует после примирения с Зевсом на островах блаженных вместе с Радамантием. Hesiod. opp. et d. 169. Pind. ol. 2, 76. Кронос, кажется, первоначально был бог земледелия (κρόνος от κράνω, κραίνω, делать зрелым), которому поклонялись в некоторых местах Греции; поэтому отождествили его с италийским богом посевов Сатурном (Saturnus), и образовалось предание, будто он, после низвержения своего Зевсом, бежал в Италию и там получил власть от Яна (Ianus). Ov. fast. 1, 233. В его царствование был золотой век. Ov. fast. 1, 193. 293 слл. Ov. met. 1, 89 слл. Tibull. 1, 3, 35 слл. По имени Сатурна Италия названа Saturnia и италийцы — Saturnia gens. Ov. fast. 5, 625. 1, 237. С 17 декабря, после окончания жатвы, праздновались в честь его в Риме в продолжение 7 дней Saturnalia. В этом празднике старались как бы воскресить память о золотых днях его царствования: прекращали всякую работу и при кликах: Ιο Saturnalia, io bona Saturnalia, предавались необузданному веселью; пировали, играли, делали друг другу подарки, угощали рабов за своим столом в знак того, что в царствование Сатурна не было никакого различия между сословиями. Древний храм бога находился у подошвы Капитолия, в нем хранилась государственная казна. У греков были подобные же празднества в честь К., как и в Италии так называемая Κρόνια; впрочем, поклонение ему не было так распространено и не имело такого значения. В Афинах был посвящен ему храм у подошвы Акрополя, и праздник в честь его совершался 12 Гекатомбайона. В Олимпии на севере от священного округа 'Άλτις возвышался холм К., на котором ему приносили жертвы. На острове Крите его признавали за одно и то же божество с финикийским богом Молохом и приносили ему в жертву детей. К. представляли в образе старца, в платье, накинутом на затылок, с серпом в руке (falcifer, Ov. fast. 1, 234, senex, senior, там же 5, 34. 627). По сходству имени его с словом χρόνος некоторые принимали его за бога времени.