«Тивериада»

(Τιβεριάς, Tiberias) — галилейский город на юго-зап. берегу Галилейского моря, от которого и самое море получило название Тивериадского. По словам Иосифа Флавия, Т. построена в 17 г. по Р. Хр. Иродом Антипою в честь императора Тиберия, в узкой равнине, в самой лучшей и красивейшей части Галилеи. Ирод Антипа сделал Т. своею резиденциею, для чего построил здесь великолепный дворец, храм, амфитеатр и город окружил стеною. Была и еще причина, почему правители Галилеи любили жить здесь: близ города был целебный горный ручей. Так как местность, поступившая под город, была покрыта древними гробницами, которые при постройке домов были срыты, то евреи считали город нечистым, боялись селиться в нем, и в первое время он имел вполне языческий характер. Был ли когда Иисус Христос в Т. — из Евангелия не видно; несомненно только, что он был в окрестностях его и озера. О Т. в Свящ. Писании упоминается трижды (Иоан. VI, 1, 23; XXI, 1). Для евреев Ирод построил большую синагогу; в ее помещении двумя поколениями позже происходили мятежные собрания галилеян во время великой войны с Римом. В Тивериаду были перевезены вместе с правительственной резиденцией архивы провинции; для гарнизона был построен замок, в арсеналах которого хранилось оружие для 70000 чел. В течение следующих 50 лет Т. была бесспорной столицей Галилеи и, за исключением Кесарии, красивейшим городом Палестины. Нерон подарил ее Агриппе младшему, который перенес столицу из Т. в Сепфорис. После разрушения Иерусалима в 70 г. и особенно после основания на месте Иерусалима Элии Капитолины иерусалимские евреи во множестве переселяются в Галилею, населяют ее города и основывают здесь центр иудейства. В Т. устраивается 13 синагог. Тивериадский синедрион становится для евреев высшею инстанцией в религиозных делах; высшая еврейская школа, перенесенная сюда из Иерусалима, делается центром еврейской учености. В школах Т. были собраны те постановления, которые образуют Мишну, главную часть талмуда. При Константине Великом основал церковь чудесно обращенный в христианство еврей Иосиф; императрица Елена воздвигла здесь церковь о 12 престолах. С 449 по 553 г. здесь было епископство. Император Юстиниан I обвел Т. крепкими станами. При халифе Омаре (637) город подпал под власть магометан. Епископство восстановлено было здесь во время первого крестового похода. В 1187 г. город снова подпал под власть сарацин и с 1247 г. постоянно находился под их властью. Нынешний город — Табарийе — построен из развалин прежнего; со стороны озера он открыт, а со всех остальных сторон окружен высокими стенами и 20 башнями из черного базальтового камня. В 1811 г. это было не более как селение, в котором числилось около ста домов еврейских, 20 христианских и довольно много магометанских. Буркгардт насчитывал здесь до 4000 жителей, из коих половина евреев. В 1837 г. город был разрушен землетрясением; уцелела только часть древней крепости со стенами домов; множество жителей погибло. Теперь видны здесь одни бедные хижины, построенные на развалинах города; вся местность представляет самый жалкий вид. Но евреи и доселе питают глубокое уважение к этому городу, наравне с Иерусалимом, Хевроном и Сафетом. Талмуд учит, что здесь обитал патриарх Иаков, что из озера Тивериадского явится некогда Мессия и что мир обратился бы в хаос, если бы евреи по два раза в неделю не воссылали своих молитв Иегове в этих четырех городах. См. прот. П. Солярский, "Опыт библейского словаря собственных имен" (т. IV, СПб., 1884); А. П. Лопухин, "Библейская история при свете новейших исследований и открытий. Новый Завет" (СПб., 1895); С. Терновский, "Очерки из церковно-исторической географии. Области восточных патриархов православной церкви до IX века" (Казань, 1899).

Тивериада, город на зап. берегу Геннисаретского озера (Ин 6:1,23), называемого также морем Тивериадским (Ин 21:1). Согл. Талмуду, Ирод Антипа построил Т. на месте древнего Раккафа, упоминаемого в Нав 19:35. Он назвал город в честь имп. Тиберия и перенес сюда из Сепфориса свою резиденцию. По-видимому, Иисус не бывал в Тивериаде. Евреи долгое время избегали посещать этот город, считая его нечистым, т.к. при его строит-ве были разрушены древние гробницы. Но после падения Иерусалима Т. стала местом пребывания иуд. книжников (см. Масоретский текст). Здесь возникли см. Мишна и палест. см. Талмуд, здесь находились гробницы известнейших раввинов Акибы и Маймонида.

(в настоящее время Табарийе) - Палестинский город на юго-западном берегу Тивериадского озера, в 4¹/₂ часах пути от Назарета и в 3 от Капернаума. Город получил означенное название от имени Римского имп. Тиберия. По свидетельству Иосифа Флавия, он основан Иродом Антипою в 16 году по Р.Х. В небольшом расстоянии от города, по его же словам, в селении называемом Эммаус находились теплые источники. Большинство жителей города состояло из Галилеян. Для украшения нового города, сделавшегося столицею Галилеи, Ирод Антипа построил в нем царский дворец По разрушении Иерусалима. Тивериада славилась как центр Иудейской литературы и учености. Крестоносцы взяли Тивериаду и основали здесь церковь с кафедрою для Латинского епископа. Вскоре после сего отнял ее у Христиан султан Саладин. В 16-м веке обитателями Тивериады были Арабы, дико-воинственного характера; они обратили древнюю церковь в конюшню для скота; город лежал при них в развалинах, имея весьма незначительное народонаселение. В первой половине XVIII-го столетия Тивериада вошла в состав владений известного Шейка-Дакхера, который на одном из холмов воздвигнул крепость и оградил город стенами. При вторжении Наполеона в Сирию, Тивериада была взята Французами и некоторое время оставалась под их властью. В 1837 город разрушен страшным землетрясением. Тивериада, как уже замечено выше, славилась своими теплыми источниками, почитавшимися за целебные. О Тивериаде в свящ. Писании упоминается только трижды (Иоан.6:1,23, Иоан.21:1 ), и между прочим о ней говорится как о месте, от которого пришли другие лодки, близко к тому месту, где ели хлеб по благословении Господнем. Настоящий город Табарийе грязен и имеет нездоровый воздух, по чему путешественники весьма часто обходят его.

Тивери’ада (Иоан.6:1,23) — город на западном берегу Геннисаретского озера, резиденция царя Ирода Антипы (см. Ирод,в), который основал (или обновил) его около 16 г. по-РХ и назвал в честь императора Тиберия. Город большей своей частью располагался на месте древнего кладбища и поэтому считался долгое время евреями нечистым, но после разрушения Иерусалима в 70 г. он быстро заселился ими и даже стал одним из центров еврейской учености. Здесь был переписан Талмуд. Теперь это город Табарие.

• Tiberĭas,

Τιβεριάς, значительный город Галилеи на западном берегу озера Генесаретского или Тивериадского, построенный Иродом Агриппой в честь императора Тиберия. Город был взят и разрушен Веспасианом, но после разрушения Иерусалима он снова поднялся, и в течение многих веков в нем находилась знаменитая иудейская академия; поблизости от него находились многопосещаемые теплые ключи. Значительные развалины древнего города находятся на юге от нынешнего, в свою очередь разрушенного землетрясением 1 января 1837 г.