«Илий»

первосвященник и судия израильский, жил в конце периода Судей, когда внутреннее и внешнее расстройство в жизни евреев дошло до крайней степени. Израильтяне несли на себе тяжкое иго филистимлян, а в религиозно-нравственном отношении были рабами сладострастного культа и нечестивых обычаев хананеев. И. не обладал той твердостью характера, какая необходима была в его положении при тогдашних обстоятельствах. Он был благочестив, но в то же время и крайне слаб; поэтому даже его собственные сыновья нисколько не уважали его и производили всевозможные кощунства у самой скинии. Этим они навлекли на весь народ страшный гнев Божий, о котором и возвещено было чрез воспитывавшегося при скинии мальчика Самуила. Филистимляне, чтобы сокрушить окончательно евреев, сделали на них грозное нашествие, разбили наголову их нестройное ополчение и даже захватили в плен Ковчег Завета. И. скоропостижно умер при вести об этом бедствии, а его сыновья пали на поле битвы. История И. излагается в 1-й Книге Царств, в первых четырех главах. Из других лиц с этим именем можно упомянуть об И., отце Иосифа Обручника (Лук. III, 23).

А. Л.

Илий (евр. Эли,"высокий", возм., сокращ. от"Бог высок"):

1) первосвященник в Силоме и судья Израиля на протяжении 40 лет (1Цар 1:9; 4:18). И. происходил из рода Ифамара, младшего сына Аарона (ср. 3Цар 2:27 и 1Пар 24:3,6), и, вероятно, был первым первосвященником, принадлежавшим к этой линии священнич. рода. О том, как он получил эту должность, к-рой явно не соответствовал, и кто был его предшественником, неизвестно. И. стал также первым судьей из рода священников. Когда состарившийся И. уже не мог справляться со своеволием сыновей (1Цар 2:12-17,22-25; 3:13), пришел человек Божий и возвестил суд над его домом (1Цар 2:27-36). Затем Бог повторил Свое предупреждение через юного Самуила (1Цар 3:11-14,18). И., 98-летний слепой старик, упал замертво, услышав скорбную весть о поражении израильтян при Авен-Езере, гибели сыновей и об утрате ковчега завета (1Цар 4:1-18). После смерти И. сан первосвященника потерял свое значение на то время, пока ковчег находился сначала у филистимлян, а затем в Кириаф-Иариме. Пророк и судья Самуил становится также и религ. вождем народа. Окончат. суд над домом И. совершился в тот момент, когда Соломон отстранил от должности первосвященника Авиафара и поставил на его место Садока, происходившего из рода Елеазара (3Цар 2:27,35);

2) один из предков Иисуса Христа (Лк 3:23).

’Илий (Он — Бог) —

а) (1Цар.1:1 ) — см. Елиаф;

б) (1Цар.1:3,9,12-14,17,25; 1Цар.2:11,12,20,22,27; 1Цар.3:1,2,5,6,8,9,12,14-18; 1Цар.4:4,11,13-16,18; 3Цар.2:27 ) — священник из дома Ифамара (3Цар.2:27 ) и судья Израиля в течение 40 лет. Его сыновья были люди негодные, не знавшие Господа (1Цар.2:12 ) и явились причиной проклятия, постигшего его самого и его потомство. Илий умер в возрасте 98 лет, когда погибли оба его сына и ковчег попал в руки филистимлян. Илий был воспитателем пророка Самуила; (см. Ифамар)

в) (Лук.3:23 ) — аналог. Авиуд,г.

(Бог есть высок):

а) первосвященник и последний судия Израильский из дома Аарона, из рода Ифамара. За свое потворство и слабый надзор за поведением своих сыновей, Офни и Финееса, он понес строгое наказание. Сыновья его глубоко оскорбляли своего отца своими беззаконными поступками, особенно при жертвоприношениях, но он легко относился к этому и не обуздывал их. Самуил, в то время еще отрок, получил ночью откровение от Бога объявить Илию грозный суд Божий на род его за слабость его родительской власти. Старец выслушал это известие с покорностью и смирением (1Цар.3:18 ), и грозный суд Божий совершился над ним только через двадцать семь лет после предречения оного. Его два сына были убиты в битве с Филистимлянами и Ковчег Завета впал в руки неприятелей. Престарелый первосвященник, имевший тогда 98 лет от роду, был так поражен известием о сих ужасных бедствиях, что упал со своего седалища и переломил себе хребет, ибо он был стар и тяжел (1Цар.4:18 ), замечает при этом свящ. дееписатель кн. Царств. За исключением слабости характера, первосвященник Илий обладал высокими нравственными качествами: покорностью воле Божией и высоким уважением, с каким он смотрел на Ковчег Завета. Его сердце трепетало при мысли о судьбе Ковчега, и весть о взятии оного в плен ускорила его смерть. Илий был судиею Израильским в продолжение сорока лет.

б) (Идф.8:1) предок Иудифи, из колена Симеонова.

в) (Лук.3:23 ) отец Иосифа, обручника пресв. Девы Марии. У ев. Матфея (Мат.1:16 ) отцом Иосифа называется Иаков. Разность эту объясняют тем, что Илий, как полагают, умер бездетным, и по закону ужичества род его восстановил ближайший родственник или брат, сын Матфана - Иаков.