«Кедар»

(с евр. темный, черный) — второй сын Измаила, побочного сына Авраамова (Быт., см.). От него произошло целое племя, носившее то же имя и отличавшееся воинственностью и любовью к свободе. По временам оно приобретало важное значение; о его богатстве, воинственности и дальних походах неоднократно говорят ветхозав. пророки. В Талмуде под название К. подводятся все вообще аравитяне. У классических писателей они известны под названиями Cedareni, Cedrei и пр.

А. Л.

Кедар (Кидар) (евр."омрачаться"), имя сына Измаила (Быт 25:13), а также название произошедшего от него племени (Пс 119:5), к-рое упоминается вместе с Неваиофом, т.е. набатеями (Ис 60:7). К. было кочевым племенем, обитавшим в сир.-аравийской пустыне. Его оружием были лук и стрелы; пророк предсказывает, что "вся слава Кидарова исчезнет; и луков у сынов Кидара останется немного" (Ис 21:16 и след.). Кедарян причисляли к жителям востока (Иер 49:28). Они жили в черных шатрах из козьей шерсти (Песн 1:4; Иер 49:28-33), их основными занятиями были скотоводство и меновая торговля, к-рую они вели, в частн., с финикийцами (Иез 27:21). Они проживали между Авраном и Фемой; во времена Синаххериба их царь правил в Думе (совр. Эль-Джау). Основная область расселения кедарян, вероятно, находилась зап. Думы, между ручьями Вади-Сирхан и Вади-эль-Феджр. Из араб. надписей известно, что Гешем (ок. 445 г. до Р.Х.), упоминаемый в Неем 2:19; 6:1 и след., был сыном некого Шахру и царем К. Прим. в конце столетия преемником Гешема стал его сын Кайну.

араб. племя, населявшее в 1-м тыс. до н. э. - нач. н. э. Сев. Аравию (между Хаураном и Теймой). Занималось скотоводством и оазисным земледелием, отчасти - караванной торговлей. В нач. 1-го тыс. до н. э. образовало племенной союз, угрожавший земледельцам Палестины, Сирии и Сев. Месопотамии, что вызвало в 8-7 вв. до н. э. неоднократные попытки Ассирии и Израиля подчинить К. Впоследствии К. выступает как союзник и вассал Ахеменидов. Видимо, в 5 в. до н. э. возникает раннерабовладельч. гос-во. Известны цари К. - Гешем (ок. 440 до н. э.) и его сын Кайну (ок. 400 до н. э.). Наиболее позднее упоминание К. у Плиния. Кедаритам принадлежит неск. арамейских надписей из Египта и часть сафаитских надписей.

Лит.: Rosmarin T. W., Aribi und Arabien in den babylonisch-assyrischen Quellen, "J. of the Society of Oriental Research", v. 16, No 1-2, 1932; Eissfeldt O., Das Alte Testament im Lichte der safatenischen Inschriften, " Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft", neue Folge, Bd 29, 1954; Rabinowitz I., Aramaic inscriptions of the Fifth Century B. С. E. from a North-Arab shrine in Egypt, "J. of Near Eastern Studies", v. 15, No 1, 1956.

А. Г. Лундин. Ленинград.

Кед’ар (Быт.25:13; 1Пар.1:29 ) — аналог. Адбеел. (см. Кидар)

(темный, мрачный, черный) - имя двух лиц:

а) (Быт.25:13 ) второй сын Измаила, сына Авраамова от Агари.

б) (Ис.21:16,17) кочующий народ Аравийский, происшедший от Измаила. (Быт.25:13 ). Кедаряне представляются как одно из сильных племен Аравии, славившихся стрельбой из луков и имевших большие стада домашнего скота (Иез.27:21 ). Они жили на в. от Наватеев, в стране уединенной, необитаемой, в шатрах или палатках Кидарских (Песн.1:5 ). Псалмопевец скорбит о том, что он живет у шатров Кидарских (Пс.119:5 ), и из сего обстоятельства выводили такое заключение, что племя Кедарян перешло в означенное время за пределы Вавилонии. С другой стороны, полагают, что оно распространилось на ю.-з. даже до Эдома (Исх.42:11 ). По всей вероятности, они кочевали по всему означенному громадному пространству подобно их новейшим представителям, Бедуинам. Кедаряне, будучи родоначальниками Арабских племен, дали повод к тому, что Аравитяне в Таргуме называются Кидаром (Ис.21:16, 17, Ис.42:11 ).