«Троя»

(Τροία, иначе Илион) — главн. город Троады (см.). Из всех поселений Троады пользовалась славою одна Т.; за то у древних греков не было имени, с которым было бы соединено столько воспоминаний, около которого группировалось бы столько знаменитых героев и событий. Трагическая судьба Т., подвиги и бедствия ахейских и троянских героев, воевавших под ее стенами, были любимейшими предметами народных сказаний и песнопений задолго до составления Илиады и Одиссеи. Разнообразнейшие варианты относящихся ко всему этому сказаний далеко не вмещались в рамки Гомеровских поэм. Составитель этих поэм, отделенный от воспеваемых событий сотней и более лет, остановился на нескольких днях происшествий, наполнивших собою десятки лет; подобно этому доисторическому певцу, аэду, поступали в позднейшее время афинские трагики, когда разрабатывали отдельные моменты народных сказаний в целые трагедии. В Илиаде и Одиссее впервые были созданы великолепные образы богов и героев с индивидуальными чертами, написаны яркие картины сражений, многие сцены домашней, интимной жизни, воспроизведены потрясающие или трогательные душевные состояния и т. п. Последующие поэты, эпические, лирические, драматические, вдохновлялись этими образами, и еще более закрепляли в народной памяти имя Т. и окружали его ореолом святыни; с именем Т. связывалось первое громкое дело всех эллинов, называвшихся тогда ахеянами, аргивянами, данайцами. Имена героев троянской войны сделались нарицательными; выражения Гомеровских поэм вошли в поговорку. Не одни поэты, но также историки и философы-моралисты в своих изысканиях и рассуждениях отводили видное место Т. Художники-ваятели заимствовали из сказаний о Т. сюжеты для своих произведений, назначавшихся для украшения храмов, общественных зданий и т. п. Словом, память о Т. проходит красной нитью через всю древнегреческую литературу и через все искусство греков, будучи постоянно оживляема тем или другим способом. К эпохе Т. восходило начало многих греческих городов, многих знатных фамилий; благодаря этому, имя Т. служило связующим звеном для самых отдаленных одна от другой частей эллинского мира. Так, после Троянской войны Нестор удалился в Италию и там основал Метапонт, Пизу, Гераклею; там же Филоктет основал Петилею и Кримису, отправил колонистов в Егесту в Сицилии; по совету Фетиды, своей божественной бабки, Неоптолем прошел сухим путем через Фракию в Эпир и там получил царскую власть над молоссами, как Одиссей сделался родоначальником феспротских царей; Идоменей, Диомед, Менесфей, а также спутники локрского Эанта положили начало нескольким городам в Италии и Ливии, а Тевкр — на Кипре и на Иберийском п-ове. Из троянских героев, уцелевших в войне, особенно посчастливилось в позднейших легендах Энею, сыну Анхиза и Афродиты; он странствует не меньше Одиссея; его имя приурочивается к городам Эну, Энее во Фракии, к Делосу, Орхомену, Мантинее, к островам Кифере, Закинфу, Левкаде, ко многим городам Южной Италии и Сицилии, наконец, к Лациуму, где он, по повелению оракула, и утвердился, положив основание Риму. Римляне гордились воображаемым происхождением от троянского героя и его спутников, и Гомеровская Т. вошла в национальный римский эпос на правах родного города. Через римлян слава Т. перешла в средневековые литературы. Певец Т. свободен от национальной и религиозной нетерпимости: одни и те же божества у ахейцев и троян; в рядах троян есть герои, достойные противники доблестнейших героев ахейских; глубоким сочувствием поэта запечатлены картины страданий врагов. Древние греки верили в историческую реальность Т. и связанных с нею событий, только отбрасывая из песен об ней лишь то, что находили неправдоподобным; философы, особенно стоики, допускали аллегорическое толкование мифологических и легендарных образов и отношений. По свидетельству Геродота, Ксеркс принес жертву троянской богине Афине в Пергаме Приама и объяснил, что идет на Элладу для того, чтобы отомстить эллинам за Приамидов. Когда при Писистрате афиняне отняли Сигей у митиленян, то оправдывались тем, что митиленяне не имеют особенных прав на этот город преимущественно перед прочими эллинами, помогавшими Менелаю отомстить за похищение Елены. Александр Македонский принес жертву самому Приаму на алтаре Зевса Геркея, потому что считал себя потомком Неоптолема со стороны матери и желал отвратить гнев Приама от потомства Ахилла. Вера позднейших греков и римлян в Гомеровскую Т. поддерживалась существованием в Троаде города того же имени, населенного эолянами, который и считался наследником территории древнего Илиона; из уважении к памяти этого древнего города Александр Македонский, Лизимах, Юлий Цезарь оказывали историческому Илиону всякие милости. Сомнение в тожестве нового Илиона (Novum Ilium) с Гомеровским высказал впервые Димитрий из Скепсиса, историк Александрийского периода, и его сомнения разделял Страбон. Названные писатели помещали Гомеровскую Т. на месте незначительного в то время "поселении илиян" (Ιλέων κώμη), на 42 стад. к В. от моря, к ЮВ от Нов. Илиона, удаленного от моря всего на 12 стадий. В настоящее время идущее из древности разногласие решено, по-видимому, окончательно раскопками Шлимана (см.), Дерпфельда и других археологов в пользу Нов. Илиона, несмотря на то, что сомнение древнего критика находило себе в новое время многих сторонников, начиная с Лешевалье, совершившего путешествие в эти места в 1785—86 гг. и издавшего описание его в 1802 г.; еще в атласе Киперта Гомеровская Т. показана отдельно от Нов. Илиона, на том месте, которое отводил ей Димитрий из Скепсиса. Имена Гиссарлык и Бунарбаши — небольших возвышенностей и турецкой деревни на Бали-даг — всего чаще упоминаются в новой литературе по топографии Т.; к этим двум именам и приурочиваются обе гипотезы. В стороне от них стоит Бёттихер, по мнению которого Шлиман открыл на Гиссарлык не Пергам Троянский, а кладбище со следами сожжения покойников. Ученое состязание между Бёттихером и Шлиманом, при участии авторитетных свидетелей в 1889—90 г., происходило на месте раскопок, и Бёттихер остался при отдельном мнении, к которому не присоединился никто другой. Местоположение Бунарбаши — трудно согласить с описаниями места действия в Илиаде; кроме того, на возвышенности Бали-даг раскопки самые тщательные и повторные не дали ничего, похожего на развалины знаменитого города. Наоборот, многократные раскопки на Гиссарлыке, произведенные Шлиманом, Дерпфельдом и другими археологами, открыли обильнейшие остатки сильного и богатого поселения, каким должна была быть Гомеровская Т.; остатки эти дают понятие о целом доисторическом периоде культуры, которому наука присваивает наименование "троянского" (см. Илион; Микенские древности), и отголоски которого имеются в Гомеровских поэмах. Достойно внимания, что историк Дж. Грот, отказываясь искать историческую действительность в легендах о Т., тем не менее находил, что описаниям Илиады соответствует больше всего местоположение Гиссарлыка, но никак не Бунарбаши. Белох и Эд. Мейер, в своих курсах греческой истории, не подвергают сомнению нахождение Т. на этом холме, хотя вместе с другими исследователями признают, что Гомеровская и "троянская" культура не одно и то же, что эта последняя ниже культуры микенской, полнее отразившейся в Гомеровских песнях. Турецкое название Гиссарлык носит небольшое возвышение выше от древнего ложа Скамандра, нын. Мендере, в 5 км от морского берега; приток Мендере Dumbrek-son, древн. Симоэн, омывает северный склон Гиссарлыка, недалеко от которого он вливался в Скамандр. В углу, образуемом слиянием двух речек, находилось древнее укрепление, господствовавшее над всей равниной и открывавшее вид на широкий проход в Геллеспонт, на европейский берег, на о-ва Имбр и Самофракию. При таком положении расстояние Т. от ахейской стоянки настолько невелико, что в течение одного дня несколько раз могли из конца в конец переходить лежащую перед ними равнину воюющие армии, их посланцы и глашатаи; представляется возможным преследование Гектора Ахиллом вокруг городских стен; если Скамандр протекал по равнине, где войска сходились на бой, понятною становится картина борьбы реки с Ахиллом. Все сооружения на Гиссарлыке были окружены общей крепостной стеной, служившей основанием кирпичной стены с башнями. Северная сторона основания состоит из громадных каменных глыб, почему сооружение троянской стены могло считаться делом рук Аполлона и Посейдона. К расположенному на холме акрополю примыкал нижний город с Ю, ЮВ и ЮЗ. "Т. следует искать на Гиссарлыке", — говорит Ж. Перро; "Открытые Шлиманом развалины в глубоких слоях мусора на Гиссарлыке представляют Т., осада и взятие которой находили так долго отголосок в поэзии греков, и потом, переходя из поколения в поколение, в поэзии всех цивилизованных народов".

Литература, Кроме сочинений самого Шлимана (см.), особенно его "Ilios, ville et pays de Troyens" (П., 1885) и Шуххардта, "Schliemann's Ausgrabungen" (2 изд., Лпц.. 1881), а также старых сочинений, см. W. Christ, "Topographie der Tr.", "Tr. Ebene u. die Homerische 'Frage" (M. 1874); Eckenbrecher, "Die Lage d. Homer. T." (Дюссельд., 1875); Ed. Meyer, "Geschichte von Troas" (Лпц., 1877); Jebb, "The ruins at Hissarlik. II. Their relation to the Iliad" ("Journ. of Hellenic studies", т. III): G. Perrot, "Les fouilles de Schliemann á Troie" ("Journ. des Savants", 1891); его же, "La civilisation Mycénienne" ("Revue des deux Mondes"; 1893); Ф. Мищенко, "Последние раскопки Шлимана" ("Киевск. Унив. Изв.", 1883, № 1).

Ф. Мищенко.

(греч. Trо́ia)

Илион (греч. Ílion), древний город на С.-З. Малой Азии, крупный политический центр Троады (См. Троада) 3—2-го тыс. до н. э. Известная по древнегреческому эпосу о Троянской войне (См. Троянская война), Т. была обнаружена в 1865 в результате археологических раскопок холма Гиссарлык. В 70—80-х гг. 19 в. раскопки вёл немецкий археолог Г. Шлиман, затем Т. раскапывали археологи: немецкий — В. Дёрпфельд в 1893—94 и американский — К. Блеген в 1932—38. Они открыли слои эпохи ранней, средней и поздней бронзы и эпохи железа. Т. в 3000—2500 до н. э. была крепостью с толстыми стенами (до 3 м). Жители занимались земледелием и скотоводством, знали плавку меди. После пожара около 2500 до н. э. стены крепости были построены заново, доведены до 4 м толщины, укреплены башнями. Город около 2500—2200 до н. э. был резиденцией царя, дворец которого находился на акрополе. На нижних склонах находились дома знати. В это время широко распространилось литьё меди, около 2400 до н. э. появился гончарный круг, было развито тканьё шерсти. О богатстве Т. свидетельствуют многочисленные клады (особенно знаменитый «клад Приама» с ювелирными изделиями из золота и серебра, оружием из бронзы и камня, золотыми и медными сосудами). Около 2200 до н. э. Т. была уничтожена пожаром. Вплоть до нового разрушения в 1800 до н. э. в Т. продолжалось непрерывное развитие местных культурных традиций. В эпоху средней бронзы (1800—1300 до н. э.) в Т. известна лошадь, распространились новые строительные приёмы и керамика. Это позволило предположить К. Блегену, что носителями новой культуры были греки, поселившиеся в Т. Город этого времени был окружен стенами из тёсаного камня с башнями и пятью искусно защищенными воротами. Экономическое состояние Т. достигло высокого уровня на основе развитого производства бронзы. Около 1260 до н. э. Т. была разрушена и погибла в огне. Эта катастрофа связана с Троянской войной. Возрожденный после ухода ахейцев город сохранил старую культурную традицию, но стал менее значительным центром. Около 1190 до н. э. новая группа переселенцев из северных областей Балканского полуострова принесла новые формы бронзового оружия и лепную посуду. Около 1100 до н. э. Т. подверглась военному нападению, была разрушена, и лишь спустя 400 лет, около 700 до н. э. греки основали на месте Т. новый город, получивший название Новый Илион.

Лит.: Блаватская Т. В., Ахейская Греция, М., 1966; Blegen C. W., Troy and the Troyans, N. Y., 1963.

Т. В. Блаватская.

ТРОЯ (Илион) - древний город на северо-западе М. Азии. Известная по греческому эпосу, Троя была обнаружена в 1870-х гг. при раскопках Г. Шлиманом холма Гиссарлык. Систематические раскопки с кон. 19 в. открыли разные слои Трои начиная с эпохи ранней бронзы (ок. 3000 до н. э.).

ТРОЯ (Илион), древний город на северо-западе Малой Азии. Известная по греческому эпосу, Троя была обнаружена в 1870-х гг. при раскопках Г. Шлиманом холма Гиссарлык. Систематические раскопки с конца 19 в. открыли разные слои Трои, начиная с эпохи ранней бронзы (начало 3-го тысячелетия до нашей эры).

муж.;
геогр.;
ист. Troy

ист.

Troja n -s

называемая также Илионом, древняя крепость на северо-западе Малой Азии. Название этого города имеет два значения. В поэмах Гомера и его продолжателей так именовались крепость и город Приама, которые были разграблены войском Агамемнона в результате похода с целью возвращения похищенной Елены. Для историка и археолога Троя - поселение бронзового века, впервые обнаруженное Генрихом Шлиманом в 19 в. Местность, описанная Гомером и другими античными авторами, упоминавшими Трою, находится вблизи Эгейского моря недалеко от входа в Геллеспонт (совр. Дарданеллы). К берегу здесь примыкают гряды невысоких холмов, а позади них простирается равнина, по которой протекают две небольшие реки, Мендерес и Дюмрек. Примерно в 5 км от берега равнина переходит в крутой откос высотой ок. 25 м, а дальше на восток и на юг вновь тянется равнина, за которой высятся более значительные холмы и находящиеся в отдалении горы. Немецкий предприниматель Генрих Шлиман, археолог-любитель, был с детства очарован повествованием о Трое и проникся страстным убеждением в его истинности. В 1870 он начал раскопки холма, располагавшегося на краю откоса недалеко от деревни Гиссарлык, в нескольких километрах от входа в Дарданеллы. В перекрывающих друг друга слоях Шлиман обнаружил детали архитектуры и множество предметов, изготовленных из камня, кости и слоновой кости, меди и драгоценных металлов, что заставило научный мир пересмотреть представления о героическом веке. Шлиман не сразу распознал слои микенской эпохи и позднего бронзового века, но в глубине холма он наткнулся на значительно более древнюю крепость, хронологически вторую, и с полной уверенностью назвал ее градом Приама. После смерти Шлимана в 1890 его коллега Вильгельм Дерпфельд продолжал работу и в 1893 и 1894 открыл гораздо более обширный периметр Трои VI. Это поселение соответствует микенской эпохе и потому его-то и признали Троей гомеровской легенды. Теперь большинство ученых полагает, что холм у Гиссарлыка - это и есть реальная историческая Троя, воспетая Гомером. В древнем мире Троя занимала ключевое положение как с военной, так и с экономической точки зрения. Большая крепость и небольшой форт на берегу моря позволяли ей с легкостью контролировать как движение кораблей через Геллеспонт, так и пути, соединявшие Европу и Азию по суше. Правивший здесь вождь мог облагать провозимые товары пошлиной или вовсе их не пропускать, а потому конфликты в этом регионе, о которых нам известно применительно к более позднему времени, могли начаться еще в бронзовый век. На протяжении трех с половиной тысячелетий это место была заселено практически постоянно, и на всем протяжении этого периода культурные и экономические связи соединяли Трою не с Востоком, но с Западом, с эгейской цивилизацией, частью которой в определенной мере была культура Трои. Большинство зданий Трои имели стены из сырцового кирпича, возводившиеся на низких каменных фундаментах. Когда они обрушивались, обломки не расчищали, но лишь выравнивали место, чтобы возвести новые здания. В развалинах выделяют 9 основных слоев, каждый со своими подразделениями. Особенности поселений разных эпох можно кратко охарактеризовать следующим образом.

Троя I. Первое поселение представляло собой небольшую крепость диаметром не более 90 м. Она имела массивную оборонительную стену с воротами и квадратными в плане башнями. В этом поселении различаются десять последовательных слоев, что доказывает длительность его существования. Керамика этого периода вылеплена без гончарного круга, она серого или черного цвета и имеет полированную поверхность. Встречаются орудия из меди.

Троя II. На развалинах первой крепости была построена большая цитадель диаметром ок. 125 м. У нее также высокие толстые стены, выступающие башни и ворота. С юго-востока в крепость вел пандус, вымощенный хорошо подогнанными кусками плитняка. Оборонительная стена дважды перестраивались и расширялась по мере роста могущества и богатства властителей. В центре крепости частично сохранился дворец (мегарон) с глубоким портиком и большим главным залом. Вокруг дворца - двор, меньшие жилые помещения и склады. Семь этапов существования Трои II представлены послойно накладывающимися друг на друга архитектурными останками. На последнем этапе город погиб в таком мощном пламени, что от его жара кирпич и камень раскрошились и обратились в прах. Катастрофа была столь внезапной, что обитатели бежали, побросав все свои ценности и предметы домашнего обихода.

Троя III-V. После разрушения Трои II ее место была немедленно занято. Поселения III, IV и V, каждое из которых размером превосходит предыдущее, имеют следы непрерывной культурной традиции. Эти поселения состоят из групп небольших домов, отделенных друг от друга узкими проулками. Распространены сосуды с лепными изображениями человеческого лица. Наряду с местными изделиями обнаруживаются, как и в более ранних слоях, привозные товары, характерные для материковой Греции раннего бронзового века.

Троя VI. Первые этапы поселения VI отмечены появлением т.н. серой минийской керамики, а также первыми свидетельствами наличия лошадей. Пройдя длительный период роста, город вошел в следующий этап исключительного богатства и могущества. Диаметр цитадели превышал 180 м, ее опоясывала стена толщиной 5 м, искусно сложенная из тесаного камня. По периметру располагались по меньшей мере три башни и четверо ворот. Внутри концентрическими кругами располагались больших размеров здания и дворцы, поднимавшиеся по террасам к центру холма (верхних слоев вершины теперь не существует, см. ниже Троя IX). Здания Трои VI выстроены с большим размахом, чем ранние, в некоторых обнаружены столбы и основания колонн. Завершило эпоху сильное землетрясение, которое покрыло стены трещинами и обрушило сами строения. На всех последовательных стадиях Трои VI серая минийская керамика оставалась основным видом местного горшечного производства, ее дополняют несколько сосудов, ввезенных из Греции в эпоху средней бронзы, и многие сосуды, импортированные в микенскую эпоху.

Троя VII. После землетрясения эта местность была вновь заселена. Большая стена по периметру была вновь использована, как и уцелевшие части стен и многие строительные блоки. Дома сделались меньше, они теснились друг к другу, как будто в крепости искало укрытия значительно больше людей. В полы домов вделывались большие кувшины для припасов, скорее всего на случай тяжелых времен. Первая фаза Трои VII, обозначаемая VIIа, была уничтожена огнем, но часть населения вернулась и вновь обосновалось на холме, сначала в прежнем составе, но позднее к этим людям присоединилось (или временно их покорило) иное племя, принесшее с собой грубую изготовленную (без гончарного круга) керамику, которая стала характерной приметой Трои VIIb и, по-видимому, указывает на связи с Европой.

Троя VIII. Теперь Троя сделалась греческим городом. Она была благоустроенной в первые периоды, но к 6 в. до н.э., когда часть населения ее покинула, пришла в упадок. Как бы то ни было, никакого политического веса Троя не имела. В святилище на юго-западном склоне акрополя совершались жертвоприношения - скорее всего, Кибеле; возможно, на вершине существовал также храм Афины.

Троя IX. В эпоху эллинизма место, именовавшееся Илионом, никакой роли не играло, если не считать связанных с ним воспоминаний о героическом прошлом. Александр Великий совершил сюда паломничество в 334 до н.э., его преемники также почитали этот город. Они и римские императоры из династии Юлиев - Клавдиев осуществили программу широкомасштабной реконструкции города. Вершина холма был срезана и выравнена (так что VI, VII и VIII слои оказались перемешанными). Здесь возвели храм Афины со священным участком, на холме и на ровной площадке южнее были построены общественные здания, также обнесенные стеной, а в северо-восточном склоне был построен большой театр. Во времена Константина Великого, в какой-то момент собиравшегося сделать город своей столицей, Илион процветал, но вновь утратил свое значение с возвышением Константинополя.

Тро́я

(Илион), древний город на северо-западе Малой Азии. Известная по греческому эпосу, Троя была обнаружена в 1870-х гг. при раскопках Г. Шлиманом холма Гиссарлык. Систематические раскопки ведутся с конца XIX в. Древнейшие слои (Троя-I) — конца 4-го — середины 3-го тысячелетия до н. э. Стены, сырцовые дома на каменном фундаменте и др. В XXIV—XXII вв. (Троя-II) достигла максимального расцвета. Стены с башнями и бастионами, дома с мегаронами, акрополь с царским дворцом. Разрушена пожаром, в слое пожарища — так называемый клад Приама: золотые и серебряные сосуды, украшения, ритуальные каменные топоры и др. Около XX в. стены отстраиваются вновь (Троя-IV). В XIV—XIII вв.— акрополь, дворец и др. (Троя-VI). Около 1260 разрушена ахейцами (см. Троянская война), в XII в. заселена выходцами с севера Балканского полуострова. Разрушена около 1100. Около 700 до н. э. греческий полис Новый Илион.

* * *

ТРО́Я (Илион), древний город на северо-западе Малой Азии. Известная по греческому эпосу, Троя была обнаружена в 1870-х гг. при раскопках Г. Шлиманом холма Гиссарлык. Систематические раскопки с кон. 19 в. открыли разные слои Трои начиная с эпохи ранней бронзы (ок. 3000 до н. э.). См. также Троянская война(см. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА).

(Troia), Илион (Ilion), - древний город на С.-З. М. Азии, крупный политич. центр Троады 3-2-го тыс. до н. э. Известная по др.-греч. эпосу о Троянской войне, Т. была обнаружена в результате археол. раскопок холма Гиссарлык. В 70-80-х гг. 19 в. раскопки вел Г. Шлиман (эти дилетантские работы привели к уничтожению почти всей центр. части города), затем Т. раскапывали, нем. археолог В. Дёрпфельд в 1893-94 и амер. - К. Блеген в 1932-38. Они открыли слои Т. I, Т. II, Т. III, Т. IV, Т. V - эпохи ранней бронзы, слой Т- VI - эпохи средней и поздней бронзы, слой Т. VIIa, Т. VIIв1, Т. VIIв2 - эпохи поздней бронзы, слои Т. VIII, Т. IX - эпохи железа. Культурный слой Т. I (3000-2500 до н. э.) показывает, что Т. этого периода была крепостью с толстыми (до 3 м) стенами из сырцового кирпича на цоколе из ломаного камня, ворота ее были укреплены двумя массивными башнями. Население жило в однокомнатных жилых домах с кам. очагами. Занималось земледелием и скотоводством, знало плавку меди. Разнообразная ручной работы керамика Т. I украшена врезным геометрическим орнаментом и налепами со схематическими изображениями человеческого лица. Монументальное иск-во представлено кам. стелой с рельефным лицом человека. Единство культуры Т. I с культурами о-вов Лемнос и Лесбос указывает на большую этнич. близость индо-европ. племен, населявших эти терр. в 3-м тыс. до н. э. После пожара ок. 2500 до н. э. стены крепости построили заново, доведя до 4 м толщины, укрепили их башнями и возвели двое ворот. Этот город, представленный культурным слоем Т. П. (ок. 2500-2200 до н. э.), был резиденцией царя, дворец которого находился на территории акрополя. В тронном зале дворца, т. н. Большом Мегароне, обнаружен сакральный очаг (диаметр ок. 4 м). На нижних склонах открыты дома знати. Общество этого времени интенсивно развивало ремесла: широко распространилось литье меди, ок. 2400 до н. э. появился гончарный круг, было развито тканье шерсти. Оживленные экономич. связи поддерживала Т. этого времени с Балканским п-овом и о-вами Эгейского м. О том, что троянская знать накопила большие богатства, свидетельствуют многочисл. клады (особенно знаменитый "клад Приама" с ювелирными изделиями из золота и серебра, высокохудожеств. оружием из бронзы и камня, золотыми и медными сосудами). Ок. 2200 до н. э. Т. была уничтожена пожаром (видимо, во время войны). Три последующих слоя: Т. III (2200-2050 до н. э.), Т. IV (2050-1900 до н. э.) и Т. V (1900-1800 до н. э.) свидетельствуют, что город оставался крепостью, однако население его составляли менее богатые слои троянского общества. Т. культурного слоя Т. V имела жилища со смежными стенами, тесные кварталы. Вплоть до 1800 до н. э. (когда Т., относящаяся к культурному слою Т. V, подверглась полному разрушению) в городе продолжалось непрерывное развитие местных культурных традиций. Для слоя Т. VI (1800-1300 до н. э.) характерно резкое изменение в производстве: впервые появились здесь лошадь, новая посуда (т. н. минийская керамика) и новые строит. приемы. Эти явления позволили К. Блегену предположить, что носителями новой культуры была группа греков, поселившихся в Т. Стены города слоя Т. VI сложены из тесаного камня, имеют пилястры (выступы), укреплены массивными башнями. Пять ворот состоят из искусно защищенных проходных помещений, городской холм опоясан концентрич. террасами, опиравшимися на монументальные подпорные стены. Здания на вершине акрополя были уничтожены греко-римскими постройками и раскопками Г. Шлимана. Сохранились лишь нижние кварталы, где открыты изолированные многокомнатные, иногда двухэтажные, дома с сырцовыми стенами на кам. цоколе. Благодаря широкому применению бронзы произ-во процветало. Т. этого периода вела интенсивную торговлю с ахейской Грецией. Ок. 1300 до н. э. мощное землетрясение разрушило город. Восстановленная сразу же Т. слоя Т. VIIa сохранила основную планировку предшествующего периода. Изменился характер жилых кварталов: дома строили тесно друг к другу, под полами жилых помещений устраивали склады зерна и др. припасов в больших глиняных бочках (пифосах). Видимо, в крепость вселилось много новых жителей. Ок. 1260 до н. э. Т. (город слоя Т. VIIa) была разрушена и погибла в огне. Эта катастрофа связана с Троянской войной. Возрожденный после ухода ахейцев город слоя Т. VIIВ1 сохранял старую культурную традицию, но стал менее значит. центром. Ок. 1190 до н. э. группа переселенцев из сев. обл. Балканского п-ова, осев в Т., принесла новые формы бронз. оружия и лепную посуду. Смешанное население Т., относящейся к культурному слою Т. VIIВ2, ок. 1100 до н. э. подверглось воен. нападению. Т. вновь была разрушена, и жизнь прекратилась здесь на 400 лет. Ок. 700 до н. э. греки основали свой город, получивший назв. в греко-римскую эпоху Новый Илион. Этот город представлен культурными слоями Т. VIII и Т. IX.

Лит.: Блаватская Т. В., Ахейская Греция, М., 1966; Troy; excavations conducted by the University of Cincinnati. 1932-1938, v. 1-4, Princeton, 1950-58; Blegen C. W., Troy and the Troyans, N. Y., 1963.

Т. В. Блаватская. Москва.

• Troia,

см. Troas, Троада.