Словарь Брокгауза и Ефрона
(Marutas) — божества ведийского периода индийской мифологии. Они составляют дружину, сопровождающую Рудру или Индру. Число М. неопределенно: гимны Риг-веды упоминают то 27 М., то 180. Туземные индийские комментаторы вед видят в М. божество ветров, предшествующих грозе: в классическом санскрите слово marut употребляется в значении ветра. Отцом М. назыв. Рудру, иногда Индру, матерью — корову Пршни (Prçnî), олицетворяющую, как предполагают, грозовую тучу. М. упоминаются обыкновенно в гимнах, посвященных Рудре или Индре; но есть несколько гимнов, посвященных им одним. Они изображаются толпой прекрасных юношей, в роскошном одеянии, с блещущими копьями, с золотыми украшениями на шее и груди, выезжающими на боевых, иногда золотых колесницах, запряженных пестрыми конями или антилопами. Они колеблют землю и горы в своем стремительном беге, сопровождаемом вихрем, обращают день в ночь, источают потоки дождя. Они являются помощниками Индры в его бое со змеем Вртрой, или Аги, и подобно Индре, вооружены перунами. Как оросители земли потоками дождя, они являются благодетелями человека. Гимны приписывают им обладание целительными снадобьями. Имя Marut одни ученые (Грассман) относят к корню mar — блистать (срав. греч. μαρμαίρω — блистаю) и дают ему значение блистающий; другие (Дармстетер) видят в имени М. тот же корень, как в слове mar-ya — муж, и ссылаются на встречающийся в ведах эпитет этих богов maryâso divas, т. е. мужи неба.
См. Oldenberg, “Die Religion des Veda” (1894, стр. 224 и след.); Barth, “The Religions of India” (1891, стр. 13 и след.); Muir, “Original Sanskrit texts” (V, стр. 147—154); Darmesteter, “Ormazd et Ahriman” (p. 163).
Bc. M.
Большой энциклопедический словарь
МАРУТЫ - в ведийской и индуистской мифологии боги ветра и непогоды, сыновья Рудры. Представляются как воины, мчащиеся на колесницах.
Энциклопедический словарь
МАРУТЫ
МА́РУТЫ, в ведийской и индуистской мифологии боги ветра и непогоды, сыновья Рудры(см. РУДРЫ). Представляются как воины, мчащиеся на колесницах.
Словарь индуизма
братья-близнецы, боги бури ведийского пантеона; числом 21 (или больше). Дети Рудры и пятнистой коровы Пришни (олицетворения тучи), ассоциируются больше с Индрой, сопровождая его в боях с демонами; мчатся по небу на быстрых колесницах, проливают дожди. Их местопребыванием * считается ашваттха, свящ. смоковница. Иногда отождествляются с рудрами. В М. усматривают олицетворение муссонов, возводят происхождение М. к культу мертвых (М. от корня "мар", умирать).
В. Эрман