Словарь Брокгауза и Ефрона
(Jean Francois de La Harpe) — известный французский критик, член французской академии (1740—1803). Сначала хотел стать поэтом и неудачно дебютировал в излюбленном тогда жанре "героид". Его трагедия "Warwick" представлена была, в 1763 г., с громадным успехом; в печати Л. предпослал ей письмо к Вольтеру, которое обратило на себя внимание философа своей смелостью и повело к дружеским отношениям между Л. и Вольтером, длившимся до самой смерти последнего. Трагедии Л. "M é lanie" и "Philoct è te", поэмы "Tangu et F é lime" и "R é ponse d'Horace" (ответ на Вольтеровскую Epitre à Horace) слабы и риторичны. Более на своем месте Л. оказался в журналистике. Критика его отличалась большой резкостью; он не щадил ближайших друзей, когда дело шло о вопросах художественного вкуса, и разыгрывал Аристарха, создающего эстетический кодекс. Смерть Вольтера в 1778 г. сделала положение Л. очень тяжелым; отсутствие авторитетной защиты придало смелость многочисленным врагам Л. Его осыпали эпиграммами по поводу трагедии "Barm é cide", поносили за то, что вскоре после смерти Вольтера он осмелился произнести строгий приговор одной трагедии своего умершего покровителя и, несмотря на его сдержанные и вполне разумные оправдания, принудили его выйти из редакции "Mercure". Престиж Л. был восстановлен в 1786 г., когда он сделался профессором литературы в новооткрывшемся лицее, предназначенном быть Сорбонной светского общества. Из его чтений, собранных потом в "Cours de Litt ératur e", самыми блестящими были лекции о Расине, проливающие яркий свет на причины того культа, которым окружали имя Расина в XVIII в. В общем Л. оказался в этих лекциях, составляющих его главную литературную заслугу, не столько проницательным критиком, сколько ясно и оживленно излагающим свой предмет профессором. Он развил и применил на практике основные принципы Вольтера и, не обладая блеском и оригинальностью мысли своего учителя, унаследовал отчасти его уменье быть ясным и убедительным. Революция произвела большой переворот в настроении Л. До 1793 г. он был ярым республиканцем, все его идеи носили революционный характер; но, попав в тюрьму во время террора, он вышел из нее "обращенным", сделался верующим христианином и, возобновив лекции в 1794 г., стал громить "врагов совести и нравственности, искусства и литературы". Эта вторая часть лекций слабее первой.
З. В.
Лермонтовская энциклопедия
ЛАЃ́АРП (La Harpe) Жан Франсуа (1739—1803), франц. драматург, поэт, теоретик классицизма. В России был известен гл. обр. его трактат «Лицей, или Курс древней и новой литературы» (т. 1—16, 1799—1805); пользовалась известностью и лит. мистификация «Пророчество Казота» (опубл. 1806), описывавшая вечер у парижского вельможи в 1788, на к-ром писатель Жак Казот (Cazotte, 1719—92) якобы предсказал дату революции и трагич. судьбу присутствовавших. Лагарп — один из первых франц. писателей, с соч. к-рых знакомился Л. В его тетради 1827 среди выписок из франц. стихов — «Геро и Леандр» (1778) Лагарпа; в дальнейшем Л. взял отсюда эпиграф к поэме «Корсар». Мн. исследователи (Э. Дюшен, Б. Эйхенбаум, А. Федоров) связывают стих. Л. «На буйном пиршестве задумчив он сидел» («Совр.», 1857, № 10, под загл. «Казот») с «Пророчеством Казота» Лагарпа.Лит.: Дюшен (2), с. 45; Эйхенбаум (5), т. 2, с. 207—208; Описание ГПБ, с. 63; Федоров (1), с. 195—96; Федоров (2), с. 337—38; Любович (3), с. 91—96; Duchesne (1), p. 302.