«Ожье»

(Guillaume-Victor-Emile Augier, 1820 — 1889) — известный французский драматург, внук Пиго-Лебрена (см.). Сын адвоката, О. также некоторое время изучал юриспруденцию. Античному миру он посвятил комедию в стихах "Cigue", написанную под непосредственным впечатлением только что появившейся трагедии Понсара (см.), но затем вскоре перешел к современной жизни. В многочисленных комедиях О. мы встречаем живые, метко схваченные с натуры картины французского общества времен июльской монархии и второй империи. О. симпатизирует буржуазии, ее вкусам и идеалам и может быть назван представителем так называемой школы здравого смысла (école du bon sens). Литературную славу Ожье упрочили комедии "Aventurière" (1848) и "Gabrielle" (1849), написанные звучными, красивыми стихами. В последней пьесе, удостоенной монтионовской премии (выдаваемой за добродетель), автор восстает против незаконной любви и преступных увлечений страстью. В позднейших пьесах О. "Les Effrontés", "Le Fils du Giboyer", и "La Contagion" спокойное обличение комедии нравов переходит в резкую общественную сатиру. Автор восстает против наводнения всех профессий дельцами самого низкого разряда. В особенно черном виде представлена была пресса и духовенство, что вызвало сильные протесты в печати. Луи Вьелльо ответил памфлетом: "Le Fond du Giboyer", Виктор Лапрад напечатал сатиру "Chasse aux Vaincus", вызвавшую в свою очередь возражение со стороны О. С "Maître Guerin" О. возвращается к комедии нравов. К этому роду принадлежат также "Lions et Renards", "Jean Pommeray", "Madame Caverlet" (где разбирается вопрос о разводе) и "Les Fourchambault". Из других комедий О. особенно известны: "Gendre de Mr. Poirier" (написана в 1854 г. в сотрудничестве с Сандо). О. принадлежит также водевиль из жизни Латинского квартала, "L'habit vert" (1849), написанный в сотрудничестве с Альфредом де-Мюссе, и пятиактная драма "Диана" (1852), сюжет которой навеян трагедией В. Гюго "Марион-де-Лорм". В 1876 г. О. начал полное издание своих пьес; в нем перепечатаны также предисловия, в которых О. представляет драматурга как учителя нравственности, которому позволено, ввиду его нравоучительной цели, обнажать все скрытые язвы общественной жизни. О. выбран в члены французской академии в 1857 г. О. занимает крупное место во французском театре XIX в., наряду с А. Дюма-сыном, с которым имеет много общего (сюжеты пьес, социальные тенденции); но Дюма более тонко понимал психологию современности. Ожье останавливается скорее на поверхности и видит типичные условия жизни, а не воздействие их на личность, различно реагирующую на одни и те же обстоятельства. Успех О. объясняется более всего тем, что он выразитель буржуазных идеалов середины века во Франции и сумел облечь несложную мораль в традиционный стих. Техническая сторона пьес О. обличает в нем знатока сцены, пьесы его смотрятся с интересом, диалог не так блестящ и остроумен, как у Дюма, но строго выдержан. Стих его иногда прозаичен и не чужд ремесленного следования установленным образцам. В литературном отношении главная заслуга О. в том, что он создал несколько живых типов — Giboyer, Maître Guerin, Mr. Poirier. Собрание сочинений О. ("Théâtre complet") издано в Париже (1876-78).

См. об О. Eug. de Mirecourth, "Le petit-fils de Pigault-Lebryn"; Paul de Saint Victor, "Le Théâtre contemporain"; этюды Faguet и Lemaitre.

См. E. О. (E. И. Утин) "Эмиль Ожье и реализм современной драмы" ("Вестник Европы", 1868, № 4); Г. Благосветлов, "Последняя комедия Эмиля О." ("Общезанимат. Вестник", 1858, № 9), статьи E. Тур в "Русском Вестнике" (1858 г., апрель и август). "Габриель" переведена довольно тяжелыми стихами И. Крешевым в "Библиотеке для Чтения" (1853, № 6; отд. СПб., 1853). Переведены еще: "Дружба и Любовь" (перевод В. Зотова, "Пантеон", 1851, № 2); "Искательница приключений" (там же, № 5), "Две семьи" (перевод Ив. Щеглова, СПб., 1888; литограф.); "Мадам Каверле" (СПб., 1876), "Старший брат" ("Les Fourchambault", СПб., 1878; литограф.).

Ожье

ОЖЬЕ Эмиль (Guillaume Victor emile Augier, 1820—1889) — французский драматург «школы здравого смысла» (ecole du bon sens), одной из разновидностей буржуазного реализма 40—50-х гг. О. — откровенный и последовательный выразитель идеологии господствовавшей крупной буржуазии — восхвалял в своих пьесах деловых людей, индустрию, собственность, богатство, семью, религию — основы буржуазного строя. Его пьесы — буржуазная апология в стихах и прозе «добрых нравов» в противоположность романтической реабилитации куртизанки и «роковой страсти». В некоторых случаях комедия нравов О. дает сатирическую картину современного общества, изображает темных дельцов, продажность прессы, интриги легитимистов-клерикалов («Сын Жибуайе» — «Le fils de Giboyer», 1863; «Зараза» — «La contagion», 1866, и др.), но О. никогда не поднимался до глубокого изображения буржуазных отношений, данного великими французскими реалистами, особенно Бальзаком. В своей критике О. ограничивается буржуазным морализированием, лишь утверждающим устои буржуазной общественности. Наряду с этим О. всячески подчеркивает свою лойяльность (ср. напр. предисловие к «Сыну Жибуайе»). В своих комедиях нравов — «Нотариус Герен» (Maitre Guerin, 1865), «Львы и лисицы» (Lions et renards, 1870), «Зять г-на Пуарье» (Le gendre de M. Poirier, 1854) и др. — О. рисовал ненависть лишенной власти тщеславной аристократии к буржуазии, «скупщикам национального имущества». Он осмеивал современных буржуа, «мещан во дворянстве», толстосумов, привлеченных блеском аристократических титулов. Но в конечном счете буржуа в пьесах О. обретают свою утраченную буржуазную честь. Так, Марешаль в «Сыне Жибуайе» говорит: «Среди моих предков тоже был маршал (marechal); не маршал Франции, понимаете, а кузнец (marechal ferrant)..: и я этим горжусь». Социально-политическая идеология О. особенно характерно выражена в пьесе «Зять г-на Пуарье» (в сотрудничестве с Сандо). В ней изображен конфликт разорившегося аристократа и разбогатевшего буржуа. Пуарье приводит аргументы в защиту «хозяйственной» буржуазии: «Правительство уважает промышленность... Торговля — лучшая школа для государственных людей... Кому взять в руки бразды правления, как не тем, кто доказал свое уменье вести собственные дела». И отказавшись от своей дворянской «чести и гордости», маркиз де Прель в заключение соглашается заняться «буржуазными делами», оказывается «достойным быть буржуа». Влияние возродившегося в 40-х гг. классицизма (Понсар, см.) сказалось не только в античном сюжете одной из пьес О. — комедии в стихах «Цикута» (Cigue, 1844), — но и в некоторых особенностях его драматургической техники. Так, в пьесах О. назойливо фигурируют резонеры — «les theoreticiens de la pieces» (Верделе, Бордоньон и др.), — слуги-наперсники; развязки многих ситуаций построены на неожиданных совпадениях, чудесных случайностях и т. п.

Комедии О. пользовались в современном театре большим успехом благодаря сценичности их и соответствию идеалам господствовавшей буржуазии. В 1857, в пору, когда правительство Наполеона III возбудило ряд литературных процессов (против Флобера, Бодлера, Шанфлери и т. д.), О. за свою благонамеренность был избран во Французскую академию.Библиография:

I. Дружба и любовь, дерев. В. Зотова, «Пантеон», 1851, № 2; Искательница приключений, там же, 1851, № 5; Нашла коса на камень, перев. В. Каратыгина, «Сын отечества», 1852, № 7; Габриэль, перев. И. П. Крешев, «Библиотека для чтения», 1853, № 6; отдельное изд., СПБ, 1852; Замужество Олимпы, СПБ, 1874; Мадам Каверле, СПБ, 1876; Старший брат, СПБ, 1878 (литограф.); Две семьи, перев. Ив. Щеглова, СПБ, 1888 (литограф.); То же, «Артист», 1892, № 9; Клерикалы, Москва, 1909; Ouvres diverses d’emile Augier, Paris, 1878; Theatre complet, 7 vv., Paris, 1889.

II. Благосветлов Г., Последние комедии Э. Ожье, «Общезанимательный вестник», 1858, № 9; Тур Е., Литературные заметки, «Русский вестник», 1858, август; Е. О. (Е. И. Утин), Эмиль Ожье и реализм современной драмы, «Вестник Европы», 1868, № 4, «Русский вестник», 1858, т. XIV, апрель; Tour Е., La jeunesse, Comedie en cinq actes et en vers par emile Augier, Paris, 1858; France A., La vie litteraire, v. I, P., 1888; Morillot P., emile Augier, Grenoble, 1901; Gaillard de Champris, emile Augier et la comedie sociale, P., 1910; Friedrich W., Die Entwicklung Emile Augier bis zu seinen Sittendramen, Diss., Lpz., 1931.

III. Talvart H. et Place J., Bibliographie des auteurs modernes de langue francaise, volume I, Paris, 1928.