«Мартин Турский»

св., род. в 336 г. в Нижней Венгрии, воспитывался в Павии; по воле отца, военного трибуна, должен был поступить в ряды войска и здесь, будучи еще оглашенным, прославился своими добродетелями. Особенно известно предание, как он, увидя полуокоченевшего нагого нищего, разрезал свой плащ пополам и дал ему половину, и за это ночью был обрадован явлением в сновидении Господа И. Христа, одетого в эту же половину плаща и сказавшего: “М. одел Меня этим плащом”. Приняв крещение, М. оставил войско, отдал себя под духовное руководство Гилария Пуатьеского и сделался экзорцистом. Чтобы обратить своих родителей, он совершил трудное путешествие на родину, но обратить ему удалось лишь мать. Как там, так и в Милане он подвергался преследованиям со стороны ариан. В 361 г. он основал близ Пуатье первый правильно организованный монастырь на Западе. Проповеди и беседы его были просты и безыскусственны, изобиловали притчами; часто он ссылался на бывшие ему видения небесных сил или злых духов. Искушаемый дьяволом, говорившим ему, что согрешившие после крещения не будут прощены, М. воскликнул ему в ответ: “Даже если бы ты, несчастный, раскаялся в твоих злых делах, я безбоязненно обещал бы тебе милость, с полным упованием на Христа”. Жители Тура почти насильно заставили М. принять епископскую власть над ними. Обращая язычников, М. разбивал их идолов, срубал священные деревья, строил церкви и монастыри. Сам он продолжал вести скромную монашескую жизнь, жил сначала в келье, потом построил себе хижину на высокой скале, на берегу Луары; вскоре здесь возник целый м-рь, знаменитый Мармутье (первонач. — Maius monasterium). Кроткий М. был чужд всяких насильственных действий: он прекратил общение с теми епископами, которые убедили императора казнить Присциллиана (см.). Умер в 401 г. Епископ Перпетуй воздвиг в Пуатье над гробницей М. великолепную базилику. С того времени его слава, распространению которой сильно содействовал своей биографией святого его ученик Сульпиций Север, стала возрастать еще более. История о его плаще дала благодарный предмет для средневекового искусства, а выражения вроде “Мартиновой обедни” (в день его погребения —11 ноября), “лета св. М.” сделались ходячими на Западе. Каппа св. М. служила франкским королям знаменем, без которого они не выступали в поход. Он считался патроном Франции, Майнца и Вюрцбурга. О чудесах, творившихся М. после его смерти, много сообщает Григорий Турский.

Ср. Фаррар, “Жизнь и труды св. отцов и учителей церкви” (СПб., 1891, гл. XI); Reinkens, “M. von Tours” (3 изд., Гера, 1876); Chamard, “St.-Martin et son monastères (П., 1873), Scullard, “M. of Tours” (Л., 1891).

Праздник, посвященный М. в конце осени, на Западе был соединен со многими обрядами языческого происхождения, главным образом — с осенним праздником Водана. Отсюда происхождение мартиновских огней и мартиновских пиров, с обычным гусем М. и пробой молодого вина.

МАРТИН ТУРСКИЙ (335 или 316-397) - христианский монах-отшельник, экзорцист и проповедник, епископ г. Тура; святой покровитель Франции. Ученик Илария Пиктавийского. Возле его келий возникли древнейшие монастыри в Галлии - Лигюже (близ Пуатье) и Мармутье (на Луаре). Биография Мартина Турского написана его учеником Сульпицием Севером. Память в Католической церкви 11 ноября, в Православной - 12 (25) октября.

СВ. МАРТИН ТУРСКИЙ. Алтарный створ работы Бернардино Бутиноне из церкви св. Мартина в Тревильо (Италия).

СВ. (ок. 316-397), один из самых любимых святых эпохи древней и средневековой Франции, может по праву считаться отцом духовной культуры этой страны, так как именно он обратил в христианство Галлию, приведя ее обитателей от их языческой веры (смеси верований друидов с римской религией и восточными культами) к христианству. Он был также основателем галльского монашества. О жизни св. Мартина нам известно преимущественно из двух его древних житий, одно из которых написано его современником, Сульпицием Севером, а второе - Григорием Турским, занявшим два века спустя его епископскую кафедру. Св. Мартин родился в Саварии (совр. Сомбатхей, Венгрия) в семье римского военачальника и получил образование на севере Италии, в Павии, где впервые познакомился с христианством и получил первоначальные наставления в христианской вере. Отец заставил его поступить на военную службу (в конную императорскую гвардию). В этот период он был отправлен в Амьен (Франция). По преданию, именно там он отдал половину своего плаща нищему, который, как ему открылось позже во сне, на самом деле был Иисус Христос. После этого случая он принял крещение и, оставив военную службу, отправился в Пуатье (Пиктаву), чтобы служить христианской вере под руководством тамошнего епископа, св. Илария Пиктавийского. Когда Иларий в 356 был отправлен в ссылку, Мартин совершил путешествие в Венгрию и Италию, а в 360 возвратился вместе с Иларием в Пуатье и вскоре, при поддержке последнего, основал первый во Франции монастырь в Лигюж. Здесь он пребывал до своего избрания епископом Турским (ок. 370). Его деятельные усилия, направленные на распространение христианства в Галлии, увенчались успехом. Позднее, когда в Испании и Галлии получила распространение ересь присциллиан, Мартин выступил против тех епископов, которые хотели передать еретиков имперским властям для наказания, исходя из глубокого убеждения, что государство не должно вмешиваться в дела церкви, и будучи, кроме того, последовательным противником смертной казни за еретические взгляды: он считал, что отлучение от церкви само по себе достаточное наказание для еретиков. Св. Мартин скончался 9 ноября 397. День памяти святого 11 ноября (в Русской православной церкви 12 октября по старому стилю).

Марти́н Ту́рский

(335 или 316 — 397), христианский святой, покровитель Франции. Ученик Илария Пиктавийского, монах-отшельник, экзорцист и проповедник, епископ города Тур. Возле его келий возникли древнейшие монастыри в Галлии — Лигюже (близ Пуатье) и Мармутье (на р. Луара). Биография Мартина Турского написана его учеником Сульпицием Севером.

* * *

МАРТИ́Н Турский (335 или 316—397), христианский монах-отшельник, экзорцист и проповедник, епископ города Тура; святой покровитель Франции. Сын римского трибуна, родился в Нижней Паннонии (ныне Венгрия). Ученик Илария Пиктавийского(см. ИЛАРИЙ ПИКТАВИЙСКИЙ). Возле его келий возникли древнейшие монастыри в Галлии — Лигюже (близ Пуатье) и Мармутье (на Луаре). Биография Мартина Турского написана его учеником Сульпицием Севером. Самый известный из эпизодов его жития — предание о том, как он, одолжив нищему половину своего плаща, увидел во сне Иисуса, одетого в ту же половину плаща и сказавшего: «Мартин одел меня этим плащом». Память в Католической церкви 11 ноября, в Православной — 12 (25) октября. День Святого Мартина на Западе в крестьянском календаре имел то же значение, что и Юрьев день(см. ЮРЬЕВ ДЕНЬ) в России. «Лето Святого Мартина» — то же, что русское бабье лето.