«Вязь»

т. н. соединение двух или нескольких письменных знаков, соседних друг другу, в один составной знак; встречается очень часто в некоторых системах письма, напр. в санскритском деванагари, и в позднейшей, или так называемой хорватской глаголице. Такая В. различается от современных монограмм (вензелей) тем, что последние заключают в себе сплетенные друг с другом две или несколько целых букв в полном их очертании, между тем как в санскритской или глаголической вязи все сходные черты букв сливаются в одну черту, из которой во все стороны вырастают всякого рода разновидности, по которым надо узнать, сколько и какие именно буквы вошли в состав данного сложного знака. Случается и так (в деванагари, напр.), что характеристическая черта, обозначающая известный знак, в вязи совсем не похожа на самостоятельный знак, выражающий тот же звук; но таких случаев вообще мало. По своему виду В. делится на три типа: простая, сложная и узорная.

Простая В. составляет древнейший тип, вероятно, уже в X в. проникший в Россию из Византии. Встречается на многих древних памятниках. Первоначально она служила для сокращения письма; так, на кресте гробницы Ярослава (в Софийском соборе, в Киеве) уже встречается вязь буквы н и и, в которых при соединении средняя черта выпадает. Употребление щ, вместо отдельных ш и т, мы встречаем в Остромирове Евангелие (1056-1057), в Изборнике Святослава (1073) и других памятниках. На рисунке 1-м представлен образец такой вязи: "в лето 7079" (1571).

1.

Сложная В. представляет развитие простой; русская письменность XIV в. отличается распространением вязи такого типа. На рис. 2-м изображена одна из 4-х надписей на ставном подсвечнике, у раки св. митрополита Ионы (в Успенском соборе, в Москве), писанная такою вязью: "повелением великого государя царя Михаила Феодоровича всея Руси Самодержца".

2.

Узорная В. явилась, вероятно, одновременно со сложною, от которой отличается украшенными арабесками и узорными буквами, иногда расположенными, в свою очередь, в виде фигуры или орнамента. Образец такой вязи представляет рисунок 3-й (заголовок одной грамоты XVII века): "Божией милостью".

3.

В посольских бумагах вязь, наряду с так называемою литореею, стала применяться в конце XVI в. Так, гонец Андрей Иванов в 1590 г. писал из Литвы к царю вязью (Карамзин, т. X, изд. 1824 г.).

Явившись для ускорения письма и выигрыша места, В. (особенно узорная) впоследствии послужила к образованию особого условного письма, вензеля и монограммы (см. Палеография).

1) декоративное письмо, буквы которого связываются в непрерывный орнамент. В. применялась для украшения заглавий в древних византийских, славянских рукописных и старопечатных книгах, чаще в начале текста. Иногда использовалась и в прикладном искусстве, служила украшением посуды. Для написания В. прибегают к двум приёмам: сокращению букв (путём сближения частей букв, подчинения одной буквы другой) и их украшению орнаментальными элементами. В. стала применяться в византийской книге в середине 11 в., у южных славян — в 1-й половине 13 в., в русской книге — в конце 14 в. К концу 15 в. В. стала распространённым каллиграфическим приёмом оформления русской книги, особенно в Новгороде и Пскове, в Троице-Сергиевом монастыре. Лучшие образцы В. созданы в середине 16 в. в Москве при Иване IV в каллиграфической мастерской, которой руководил митрополит Макарий, а также в Новгороде. Славятся печатной В. книги русского первопечатника Ивана Фёдорова. С 18 в. начинается упадок искусства В., которая сохраняется лишь в старообрядческих книгах 18 и 19 вв. 2) Соединение двух или нескольких букв в один составной знак или слитную группу знаков (например, в индийском письме — деванагари).

Лит.: Черепнин Л. В., Русская палеография, М., 1956; Щепкин В. Н., Вязь, «Древности. Труды Московского археологического общества», 1904, т 20, в. 1.

А. Г. Шицгал.

1. вя́зь;
2. вя́зи;
3. вя́зи;
4. вя́зей;
5. вя́зи;
6. вя́зям;
7. вя́зь;
8. вя́зи;
9. вя́зью;
10. вя́зями;
11. вя́зи;
12. вя́зях.

ВЯЗЬ, -и, жен. Старинное декоративное орнаментальное письмо, а также соединение, сплетение нескольких букв в один сложный знак. Арабская в.

-и, ж.

1.

Узор из переплетающихся, соединяющихся между собой линий (в орнаменте и т. п.).

||

Соединение, сплетение смежных букв в одно целое, а также вид письма, при котором строка из сплетенных букв образует непрерывный орнамент.

Арабская вязь.

□

Над рисунками крупной славянской вязью был написан какой-то афоризм. Скиталец, Огарки.

2. прост.

Вязка, связывание.

ВЯЗЬ, вязи, мн. нет, жен. (филол.). Вид старинного письма с переплетающимися буквами. Написано вязью.

|| Соединение букв в один знак. Русская буква Щ произошла из вязи Ш и Т.

I

1.

Узор из переплетающихся или соединяющихся между собою линий (в рисунке, орнаменте и т.п.).

2.

Декоративное письмо, при котором буквы соединяются в непрерывный орнамент.

3.

Сплетение нескольких букв или целых слов в сложный узор.

II

Вязкое, болотистое место; топь.

ВЯЗЬ -...1) декоративное письмо, при котором буквы соединяются в непрерывный орнамент (некоторые виды древнеславянского, арабского письма).

2)] Соединение двух или нескольких букв в один составной знак или слитную группу (напр., в деванагари).

ВЯЗЬ, 1) декоративное письмо, при котором буквы соединяются в непрерывный орнамент (некоторые виды древнеславянского, арабского письма). 2) Соединение двух или нескольких букв в один составной знак или слитную группу (например, в деванагари).

жен. ligature арабская вязь ≈ Arabic characterж. ornamental ligatured script.

ж.

1)(узор) arabesque f

2)лингв. ligature f

арабская вязь — écriture f arabe

ж. лингв.

ligado m, cenefa f

Вязь

ВЯЗЬ — тип письма, в к-ром буквы сближаются или соединяются одна с другой. Различают В. простую, сложную и узорную. Обычным приемом при работе В. является лигатура — соединение двух или трех букв, имеющих общую (слившуюся) часть; по не слившимся частям (иногда впрочем изменяющим свою форму) можно видеть, какие буквы входят в состав лигатуры. В некоторых древних системах письма лигатуры многих буквенных сочетаний вошли во всеобщее употребление, являясь как бы сложными буквенными знаками для изображения определенных звуковых комплексов. К типам письма с многочисленными лигатурами относятся индийское письмо «деванагари» и угловатая (хорватская) «глаголица». Другими приемами связного письма являются: уменьшение отдельных букв и распределение их в промежутках между не уменьшенными буквами; написание малой буквы под какой-либо частью или между штрихами большой, а также двух или нескольких уменьшенных, одна под другой. Приемы эти в значительной части были известны в Византии и у южных славян, но особенно широкое применение они нашли в русской письменности. В. пользовались в целях сокращения письма при недостатке места (запись 1512 по кайме шитой пелены Рязанского музея), ею писались изредка даже целые рукописи (напр. Codex Чудовского собр. № 13).

Однако кроме целей делового характера В. употреблялась — особенно у русских — и для эстетических целей. Элементы В. сочетаются с чисто орнаментальными мотивами в стиле арабесок. В этом, нередко трудно читаемом, связном письме смысловая сторона отступает на второй план.

Орнаментальная В. сложилась в Византии еще в половине XI в., но это было легко читаемое письмо, довольно широкое, с несложными техническими приемами. Византийская В. легла в основу В. южных славян, у которых к концу XIV века — времени южно-славянского влияния на русскую письменность — разработаны были стили этого художественного письма. Южно-славянская В. также не трудна для чтения и не представляет большой сложности композиции составляющих ее частей. На Руси в продолжение XV—XVI вв. орнаментальная В. быстро эволюционировала. Строчные буквы В. вытянулись так, что высота букв стала превосходить их ширину в 10 раз. В XVII в. московским писцам были известны сотни различных комбинаций буквенных начертаний, но с конца этого столетия дальнейшие изменения в области В. происходили лишь в старообрядческой среде, особенно в школах поморского письма, которое заметно эволюционировало даже в XIX веке.

Вязь из лицевого летописного свода. Работа мастеров Грозного

Орнаментальная В. имела широкое применение на предметах, тесно связанных с бытом и общественной жизнью Руси: ею нередко писались заглавия статей и отдельных частей в книгах, она обычна в надгробных надписях, на предметах религиозного культа, встречается на домашней металлической и деревянной посуде и пр. Эволюция В. зависела от развития и характера техники работы на разных материалах: своеобразные отличия имеет В., писанная в книгах, резанная на камне или кости, шитая на тканях, писанная на дереве. В связи с этим в разных культурных центрах мы находим значительные отличия в этом письме. Широкое развитие производственной техники в Москве XVI—XVII вв. объясняет нам в большой степени чрезвычайную сложность московской орнаментальной В. в XVII в.Библиография:

Щепкин В. Н., Вязь, Древности, Труды Моск. арх. о-ва, т. XX, стр. 57 и след.; Его же, Cyrilische Ligaturschrift, «Arch. fur Sl. Philologie», XXV, 109—189; Соболевский А. И., Славяно-русская палеография, 2-е изд., СПБ., 1908, стр. 73—74 и 109; Щепкин В. Н., Учебник русской палеографии, М., 1920, стр. 30—41; Карский Е. Ф., Славянская кирилловская палеография, Л., 1928, стр. 238—242.

ВЯЗЬ

1.ВЯЗЬ, -и; ж. Старинное декоративное письмо, при котором буквы соединяются в непрерывный орнамент; сплетение нескольких букв или целых слов в один сложный знак или слитную группу. Арабская вязь. Написать что-л. славянской вязью.

2.ВЯЗЬ, -и; ж. Нар.-разг. Вязкое, болотистое место; топь. Попасть в в.

* * *

1) декоративное письмо, при котором буквы соединяются в непрерывный орнамент (некоторые виды древнеславянского, арабского письма). 2) Соединение двух или нескольких букв в один составной знак или слитную группу (например, в деванагари).

* * *

ВЯЗЬ,

1) декоративное письмо, при котором буквы соединяются в непрерывный орнамент (некоторые виды древнеславянского, арабского письма).

2) Соединение двух или нескольких букв в один составной знак или слитную группу (напр., в деванагари(см. ДЕВАНАГАРИ)).

декоративное письмо, связывающее строку в непрерывный орнамент (см. в ст. Письмо).