«Самария»

название библейского города, а от него впоследствии и целой области в Палестине. Город, по свидетельству 3 Цар. XVI, 23 и 24, был построен израильским царем Амврием. Укрепленный и разукрашенный израильскими царями в видах соперничества с Иерусалимом, он служил им столицей в течение двухсот лет, пока не был взят и разрушен сирийским царем Салманассаром (4 Цар. XVIII, 9 и 10) или, как показывает клинопись, его сыном Саргоном, заявляющим: "Взглянул я на С. и взял ее". Разгром царства имел пагубное влияние на город, но он не погиб совсем и во времена Маккавеев вновь был сильно укреплен. При Ироде Великом переименован в Севастию в честь императора Августа. В настоящее время это жалкая деревня. От города при Маккавеях вся область получила название С., а жители ее, происшедшие из смеси ассирийских переселенцев-идолопоклонников с остатками израильтян, стали называться самарянами.

(древнеевр. Шомрон; современное поселение Себастия, в 11

км к С.-З. от г. Наблус, Иордания)

древний город в Палестине. Основан около 880 до н. э. царём Израильского царства Омри, позднее — столица этого царства. В 729 С. стала данницей Ассирии; в 722—721 была разрушена ассирийцами, выселившими большей частью населения и позднее заселившими С. переселенцами из различных областей ассирийской державы. Смешавшиеся с остатками местного населения переселенцы образовали впоследствии ядро самаритян (См. Самаритяне). В период персидского владычества (6—4 вв. до н. э.) С. — административный центр персидской провинции в Палестине. В 332 С. была завоёвана Александром Македонским, заселена македонянами и сирийцами и стала развиваться как эллинистический город. Около 107 разрушена хасмонейским правителем и первосвященником Гирканом I. В 63 включена в римскую провинцию Сирия. В 30—20-е гг. до н. э. царь Иудеи Ирод I, получив С. от Августа, отстроил город в эллинистическом духе (построил храмы, в том числе знаменитый храм в честь Августа, театр, стадион и т. д.) и назвал его Себастой. В 1 в. н. э. С. — один из центров активной раннехристианской пропаганды. После Иудейской войны 66—73 (См. Иудейская война 66-73) С. была заселена римскими ветеранами. Во 2—3 вв. переживала наибольший расцвет. В период господства Византии потеряла былое значение, а с 7 в. стала обычным поселением.

В 1963—64 в пещере, находящейся в 14 км к С. от Иерихона, были обнаружены около 200 скелетов, различные памятники материальной культуры из С., папирусы на арамейском языке, датируемые временем между 375 и 335 до н. э. По содержанию это документы о купле-продаже, об освобождении рабов, контракты на продажу земельных участков и др.; принадлежали, по предположению семитолога Ф. Кросса, состоятельным жителям С., бежавшим из С. после её завоевания Александром Македонским. Папирусы из С. — ценный источник для изучения социальной истории Палестины 4 в. до н. э.

Лит.: Амусин И. Д., Находки у Мертвого моря, М., 1964; Samaria—Sebaste, v. 1—3, L., 1938—57; Cross F. М., Papyri of the Fourth century b. c. from Dâiyeh, в сб.: New directions in biblical archaeology, N. Y., 1971.

И. Д. Амусин.

САМАРИЯ (евр. Шомрон) - древний город в Палестине, столица Израильского царства. Основан ок. 880 до н. э. В кон. 1 в. до н. э. царем Иродом I переименован в Себасту (современная Себастия).

Сама́рия

(евр. Шомрон), древний город в Палестине, столица Израильского царства. Основан около 880 до н. э. В конце I в. до н. э. царём Иродом I переименован в Себасту (современная Себастия).

* * *

САМА́РИЯ (евр. Шомрон), древний город в Палестине, столица Израильского царства. Основан ок. 880 до н. э. В кон. 1 в. до н. э. царем Иродом I переименован в Себасту (современная Себастия).

Самария (греч. ф-ма евр. слова Шомром,"сторожевая крепость").

I. ГОРОД

1) столица израил. Северного царства, находилась прим. в 12 км сев.-зап. Сихема. Основана Амврием (см. Амврий) около 880 г. до Р.Х. на горе, купл. им у Семира (3Цар 16:24). В ходе раскопок (см. Раскопки I; IV,4) был обнаружен культурный слой, относящийся к бронзовому веку; след., уже в то время на этом месте существовало поселение, возм., это был Шамир, где жил судья Фола (Суд 10:1 и след.);

2) С. стояла "на вершине тучной долины" (Ис 28:1,4). Она представляла собой хорошо укрепл. крепость (3Цар 20:1; 4Цар 6:24 и след.; Ам 6:1) и имела удобно располож. подъездные пути с севера, запада и юга (через Сихем). Город располагался вост. крепостного холма, на к-ром Амврий построил дворец, обнеся его простой однорядной стеной. Пруд в сев. части крепости (ср. 3Цар 22:38), вероятно, также относится к временам Амврия. Царь Ахав построил на вершине горы широкую стену с казематами; небольшая пристройка с зап. стороны, вероятно, относится ко временам Иеровоама II. В складских постройках зап. дворца были обнаружены покрытые письменами керамич. черепки (остраки) с записями о поставках масла и вина, к-рые, видимо, предназначались для двора: "В 10 году. Для Самарии. Из Беэр-Ям (возм., совр. Эль-Бира, в 12 км сев. Бет-Шеана). Кувшинов старого (вина)

Рага, сын Елисея 2

Усса, сын Кбш 1

Элива (?) 1

Баала, сын Елисея 1

Иедай 1".

Эти черепки, вероятно, относятся ко времени Иеровоама II. В сев. части С., рядом с прудом, было найдено множество резных пластинок из слоновой кости, к-рыми, очевидно, украшали предметы обстановки; вероятно, здесь стоял принадлежавший Ахаву дом из слоновой кости (3Цар 22:39; ср. Ам 3:15; 6:4). Руин капища Ваала (3Цар 16:32 и след.), сооруж. Ахавом, обнаружено не было - вероятно, вследствие его полного разрушения Ииуем (4Цар 10:25-27). Не удалось пока обнаружить и цар. захоронения (3Цар 16:28; 22:37; 4Цар 13:9; см. Гробница, I). Во времена Ахава крепость и город занимали площадь прим. в 7,5 га. У сирийцев в С. были торг. ряды и базары (3Цар 20:34), что свидетельствует о большом значении С. как торг. города. В 3Цар 22:26 упомянут "градоначальник";

3) как и предсказывали пророки (Ис 28:1-4; Ам 6), С., павшая в 722 г. до Р.Х. после трехлетней осады, оказалась под властью ассирийцев (см. Салманассар (3) см. Саргон). Город был разрушен, его жители уведены в см. плен (III,2), а их место заняли иноземные переселенцы (4Цар 17:24; Езд 4:9,10). В 720 г. до Р.Х. С. приняла участие в восстании против ассир. царя Саргона II, но и в дальнейшем она, оставаясь главным городом провинции и резиденцией наместника, находилась под властью ассирийцев, а позднее - вавилонян и персов. Во времена Неемии наместником С. был Санаваллат (Неем 2:19), впоследствии, очевидно, его сыновья помогали ему в управлении С. (об этом свидет-вует текст на папирусе из Элефантины, датиров. прим. 407 г. до Р.Х.);

4) Александр Македонский превратил С. в македонскую колонию. В эллинистич. эпоху город пережил многочисл. разрушения, но затем был заново застроен и расширен. Имп. см. Август подарил С. Ироду Великому. Ирод обнес город новой стеной, к-рая теперь окружала площадь в 80 га, возвел на крепостной площади храм Августа и переименовал С. в Себастию (греч. Себастос - титул рим. императора). Этот эллинистич. город украшали колоннады, он имел ярмарочную площадь, торговые ряды, театр, языч. храмы и (предположит.) гимнасий с беговой дорожкой. С. не упоминается в НЗ, тем не менее, возм., именно здесь Филипп противостоял Симону-волхву (Деян 8:5 и след.).

II. ОБЛАСТЬ

1) ландшафт С. представляет собой холмистую местность (Иер 31:5), примыкающую на севере к Ефремовой горе (см. Ефремова гора) и простирающуюся до Изреельской равнины;

2) в ВЗ С. часто называется все Северное царство - Израиль, (за искл., возможно, Галилеи и вост. берега Иордана; 3Цар 13:32; 4Цар 17:24 и след.; 18:34; 23:19; Ос 7:1; 8:5,6 и след.);

3) в НЗ С. - это область самарян (см. Самаряне) (Лк 17:11; Деян 15:3), к-рая вместе с Иудеей, а впоследствии и с Галилеей (Деян 9:31), образовала рим. провинцию Палестину (см. Архелай). Вост. граница Самарии проходила по Иордану, сев., согл. Иосифу Флавию, - у деревни Гинея (Ен-Ганним), зап., согласно Талмуду, - у Антипатриды. На юге пограничным с Иудеей городом была Левона; расстояние отсюда до колодца Иакова составляло половину дневного пути (Ин 4:3-6).

(евр. Шомрон, совр. селение Себастия в Иордании) - город, осн. ок. 875 до н.э. израильским царем Омри, заселенный хананеями и превращенный в авт. общину (город-государство), находившуюся до 40-х гг. 9 в. до н.э. в личной унии с Израильским царством. При царе Иегу (ок. 842 до н.э.) стал столицей Израильского царства, после захвата Саргоном II (722 до н.э.) был заселен самаритянами, в 107 до н.э. разрушен иудейским царем Иоанном Гирканом, в 60-х гг. до н.э. восстановлен римлянами, переименован Иродом в Себаста (ныне Себастия).

Лит.: Alt A., Der Stadtstaat Samaria, В., 1954.

(сторожевое место, сторожевая башня) - название двух местностей:

а) (3Цар.13:32 и др.) центральная область или отдел земли Ханаанской с Галилеею на с. и с Иудеею на ю., назывался во времена Господа Иисуса Христа Самариею. В нем заключались уделы колена Ефремова и Манассиина; в настоящее время в нем находятся области Арефская и Наблусская; в первой из них находились город Кесария и гора Кармил, а в последней Сихем и город Самария.

б) (3Цар.16:24 ) Самария, как главный город царства Израильского, построена была Амврием, царем Израильским, отцом Ахава за 925 лет до Р.Х. на горе Семерон, отчего и получила свое название. Он счастливо устоял против двух неуспешных осад Венадада, царя Сирийского и его сильных союзников (3Цар. 20), и покорен был Салманассаром в царствование Осии только после трехлетней осады (4Цар.17:1,6). До падения своего он предавался всевозможной чувственности и идолопоклонству. Впрочем он достиг высокой славы во время Ирода Великого, который расширил, украсил Самарию и назвал ее Севастиею, ныне Сабустие. Развалины доселе еще свидетельствуют о ее прежнем величии, хотя в настоящее время она составляет незначительное селение. Местоположение ее чрезвычайно красиво и укреплено природою сильнее чем самый Иерусалим. Самария расположена на прекрасном обширном, населенном холме и окружена со всех сторон обширною глубокою равниною. Равнина в свою очередь окружена четырьмя холмами, которые подымаются террасами к самой вершине, с множеством хлебных, фиговых и оливковых деревьев. Впрочем настоящее селение Самария мало и бедно и доступ к нему очень труден, но на некотором расстоянии оно представляется весьма живописным по своему естественному положению и развалинам древнего, стоявшего здесь некогда монастыря. Монастырский двор служит в настоящее время местом отдохновения путешественников. В судьбах Самарии поразительно исполнились предсказания пророческие. Так, между прочим, говорит пр. Михей (Мих.1:6 ): "Самарию сделаю грудою развалин в поле, местом для разведения винограда; низрину в долину камни ее и обнажу основания ее".

Сам’ария —

а) столица Северного (Израильского) царства, основанная Амврием, царем израильским, на холме, принадлежавшем некоему Семиру (отсюда ее название) (3Цар.16:24 ), и расположенном в очень живописной долине в северо-западном направлении от Сихема. Город был построен очень выгодно в военном отношении и выдержал две осады сирийскими войсками (3Цар.20; 4Цар.6:24 -25), но в 721 г. до-РХ был взят (после трехлетней осады) Саргоном, царем ассирийским (4Цар.18:9 -10) (см. Салманассар). После этого почти все жители Северного царства были переселены в другие земли, а на их место поселены народы из покоренных ассирийцами земель. Так в древности поступали многие завоеватели, чтобы сломить дух сопротивления в покоренных ими странах. Самария оставалась центром этой провинции и в дальнейшем, переходя, вместе со всей Палестиной, от Ассирии под владычество Вавилона, затем Персии, а затем и Греции. В 130 г. до-РХ Самария была разрушена Гирконом (Маккавейский период), но позже восстановлена и обстроена Иродом Великим, который переименовал ее в Себасте. Теперь это небольшое селение Себастия рядом с холмом, который остался от прежней Самарии, со множеством развалин и остатками древних ворот, у которых, возм., сидели те прокаженные, о которых говорится в 4Цар.7:3 (так исполнилось пророчество о ней — Мих.1:6, высказанное в 7 в. до-РХ);

б) название всего Северного (Израильского) царства (3Цар.18:2; 4Цар.17:24,26,28,29; Езд.4:10; Иер.31:5; Ос.14:1 (срн. ст. 2); Ам.3:9 ), вошедшее в употребление после царствования Ахава и употреблявшееся всегда с целью подчеркнуть отступничество от Бога жителей этого царства (Иер.23:13; Ос.7:1; Ос.8:5 -6; Ам.8:14 ) (в 3Цар.13:22 Самария упомянута при описании событий, происшедших примерно за 50 лет до ее образования);

в) название одной из римских провинций Палестины, располагавшейся между Иудеей и Галилеей (Иоан.4:4,7). (см. Самаряне)

• Samarea,

см. Palaestina, Палестина.