Поделиться

Психологический словарь

Агапе - античное понятие, обозначающее любовь к ближнему. В греческой философии было введено различение понятий "агапе", выражавшего деятельную, одаряющую любовь, ориентированную на благо ближнего, и "эрос"" представлявшего страстную любовь, ориентированную на удовлетворение. С начала распространения христианской культуры понятие "агапе" получило новый импульс для развития: в раннехристианских общинах для формирования любви к ближнему устраивались специальные вечерние трапезы для всех членов общины (получившие такое же название), целью которых было выражение братских чувств друг по отношению к другу. Во многих философских системах понятие "агапе" занимает центральное место, например, в философии Плотина ("Эннеады") или Ч.С. Пирса (1839 - 1914), который видел в нем творящую энергию эволюции природы.

Философская энциклопедия

АГАПЕ

(греч.)

также любовь к ближнему (лат. caritas). В отличие от эроса, т.е. страстной любви, агапе имела значение деятельной одаряющей любви. Важное понятие в философии Плотина (Эннеады, VI, 6).

Новейший философский словарь

АГАПЕ (греч. agape - любовь к ближнему; лат. - caritas) - понятие, которым в дохристианском миропонимании обозначалась деятельная одаряющая любовь в отличие от эроса, или «страстной любви». Важное место понятие А. занимало и в философии Плотина. Впоследствии, в границах раннехристианской обрядности таинство евхаристии совершалось вечером (отсюда А. - «вечеря любви», или схожее - «тайная вечеря»). Эти собрания первых христиан именовались также «вечери Господни», полагавшие возможность общения с Господом, либо «вечери любви», предполагавшие братское общение верующих между собой. Позже, эти обряды (таинство евхаристии и «вечери любви») постепенно дистанцировались друг от друга. Когда же христианство стало легальной и, тем более, по сути государственной религией, евхаристия и «вечери любви» были жестко разграничены, последние даже подвергались гонениям, осуждению и запретам со стороны ряда поместных соборов.

Энциклопедия кино

АГАПЕ, Россия, 1996, цв., 80 мин. Криминальная трагикомедия, социальная драма с элементами роковой мелодрамы.

Диковинное слово, вынесенное в заглавие фильма, означает в переводе с древнегреческого жертвенную, возвышенную любовь. Во всяком случае именно так объясняется его значение в одном из первых кадров. В подземном переходе, в котором заправляет гомосексуалист-мафиози Кронин (А. Песков), живут выброшенные на обочину жизни люди, в компанию которых попадает молодой юноша — главный герой фильма.

В ролях: Валерий Баринов (см. БАРИНОВ Валерий Александрович), Анна Тихонова (см. ТИХОНОВА Анна Вячеславовна), Алексей Петренко (см. ПЕТРЕНКО Алексей Васильевич), Александр Песков (см. ПЕСКОВ Александр Васильевич), Владимир Долинский (см. ДОЛИНСКИЙ Владимир Абрамович), Сергей Шнырев (см. ШНЫРЕВ Сергей), Сергей Габриелян (см. ГАБРИЕЛЯН Сергей), Александр Леньков (см. ЛЕНЬКОВ Александр Сергеевич), Ольга Блок-Миримская (см. БЛОК-МИРИМСКАЯ Ольга), Владимир Чернов, Сергей Проценко, Александр Никитченко, Андрей Сухарь.

Режиссер: Геннадий Байсак (см. БАЙСАК Геннадий). Автор сценария: Алексей Тимм (см. ТИММ Алексей Валентинович). Операторы: Вадим Семеновых (см. СЕМЕНОВЫХ Вадим Александрович), Николай Пучков (см. ПУЧКОВ Николай Георгиевич). Художник-постановщик: Олег Краморенко (см. КРАМОРЕНКО Олег). Композитор: Евгений Крылатов (см. КРЫЛАТОВ Евгений Павлович). Исполнение песен: Валерий Баринов (см. БАРИНОВ Валерий Александрович). Звукорежиссер: Игорь Строканов (см. СТРОКАНОВ Игорь).