«Блаватская Елена Петровна»

(ур. Ган) — писательница и спиритка, род. в 1831 г. в Екатеринославле. После неудачного замужества с 60-летним бароном Б. 17-летняя Б., покинув мужа, предприняла ряд полных приключений путешествий по Зап. Европе, Сирии и Египту, Сев. Америке, Индии и Центральной Азии. Свои путевые впечатления и наблюдения она описывала во многих журнальных статьях, отличающихся необыкновенным богатством фантазии и необычайностью приключений (в "Русском вестнике" под псевдонимом "Радда-Бай"). Обладая эксцентричным характером, Б. увлеклась мистическими учениями Востока и в 1875 вместе с англ. полковником Олькотом основала "Теософическое общество", которое имеет целью: 1) образовать ядро всечеловеческого братства без различия пола, национальностей и религии; 2) изучать все философ. и религиозн. учения, особенно Востока и древности, чтобы доказать, что во всех их скрыта одна и та же истина; 3) изучать необъяснимое в природе и развивать сверхчувственные силы человека. Для распространения своих идей Б. издавала с 1887 журналы — в Лондоне "Lucifer, the Lightbringer" при содействии Анны Безант и в Париже "La revue theosophique" и "Lotus bleu". Отдельно издала еще "Isis unveiled", "The secret doctrine, the synthesis of Science, Religion and Philosophy" и "The key to theosophy". До своей смерти († 26 апр. 1891) Б. оставалась президентом Теософич. общества и среди своих немногочисленных почитателей и почитательниц пользовалась авторитетом высшего избранного для необычайных откровений существа. В сочин., как и в жизни Б. трудно провести границу, где кончается сознательный или бессознательный обман и самообман и начинаются искреннее увлечение мистикой или простое шарлатанство.

БЛАВАТСКАЯ Елена Петровна (1831-91) - русская писательница и теософ. Странствовала по Европе, Сев. Африке, М. Азии, Сев. и Юж. Америке, Индии и Китаю. В 1859 возвратилась в Россию и с 1860 устраивала спиритические сеансы. Уехав в 1873 в США, печатала в американской прессе статьи по спиритизму. Приняла американское гражданство (1877). Под влиянием индийской философии основала в 1875 в Нью-Йорке Теософическое общество. В 1878 уехала в Индию, где с 1878 обосновалось Теософическое общество. В 1884 вернулась в Европу, где был предан гласности ряд писем Блаватской, из которых явствовало, что многочисленные ее "феномены" были обманом. Главные сочинения Блаватской: "Разоблаченная Исида" (1877), "Тайная доктрина" (т. 1-3, 1888-97).

Блаватская Елена Петровна (1831, Екатеринославль - 1891, Лондон) - религиозная писательница, основательница теософии. Родилась в семье артиллерийского полковника. В 1848 г. покинула Россию и путешествовала по странам Европы, Америки и Ази

БЛАВАТСКАЯ Елена Петровна

(род. 1831, Екатеринославль – ум. 8 мая 1891, Лондон)

рус. религиозный философ, создательница базирующегося на инд. философии «Теософского общества», основанного в 1875 (место пребывания – г. Адьяр, около Мадраса, Индия). В качестве избранницы Великого духовного начала и ученицы Братства и тибетских махатм – хранителей сокровенных знаний – проповедовала мистическо-философское учение и о возможности непосредственного постижения Бога с помощью интуиции и откровения, перевоплощения человеческой души путем развития «сверхчувственных сил человека». Десятки тысяч последователей «Теософского общества» в Англии, Франции, США, Индии привлекают в учении Блаватской идеи всечеловеческого братства и терпимости ко всем религиям, в каждой из которых скрыта «единая божественная сущность», стремление создать на этой основе «универсальную религию». Осн. соч.: «Тайная доктрина» («The Secret Doctrine», v. 1-2, 1888).

Блава́тская Елена Петровна

(1831—1891), русская писательница и теософ. Странствовала по Европе, Северной Африке, Малой Азии, Северной и Южной Америке, Индии и Китаю. В 1859 возвратилась в Россию и с 1860 устраивала спиритические сеансы. Уехав в 1873 в США, печатала в американской прессе статьи по спиритизму. Приняла американское гражданство (1877). Под влиянием индийской философии основала в 1875 в Нью-Йорке Теософическое общество. В 1878 уехала в Индию, где также обосновалось Теософическое общество. В 1884 вернулась в Европу, где был предан гласности ряд писем Блаватской, из которых явствовало, что многочисленные её «феномены» были обманом. Главные сочинения Блаватской: «Разоблачённая Исида» (1877), «Тайная доктрина» (т. 1—3, 1888—97).

* * *

БЛАВА́ТСКАЯ Елена Петровна [12 августа 1831, Екатеринослав (ныне Днепропетровск) — 8 мая 1891, Лондон], русская писательница, основательница Теософского движения(см. ТЕОСОФИЯ).

Происходила из дворянского рода, урожденная Ган. Ее мать, Елена Андреевна Ган, урожденная Фадеева, была известной писательницей. Блаватская — близкая родственница С. Ю. Витте(см. ВИТТЕ Сергей Юльевич).

Рано лишилась матери, в восемнадцать лет вышла замуж за немолодого уже Никифора Васильевича Блаватского, назначенного незадолго до свадьбы вице-губернатором Эривани (Ереван). Брак, заключенный лишь в стремлении обрести независимость, оказался неудачным. Через несколько месяцев Блаватская убежала из дома и начала свои странствия, о которых известно мало достоверного. В середине 1870-х гг. Блаватская оказалась в Нью-Йорке. Еще раньше она познакомилась со спиритами и даже сама основала спиритическое общество в Каире, просуществовавшее недолго. В Америке в то время спиритических обществ было особенно много. Вскоре после прибытия в Нью-Йорк Елена Петровна знакомится с полковником Генри Олкоттом и вместе с ним и близкими друзьями в 1875 организовывает Теософское общество. Формулируются три задачи общества: создание ядра Вселенского братства человечества без различия рас, вероисповедания, пола, касты или цвета кожи; содействие изучению сравнительной религии, философии и науки; исследование необъясненных законов природы и сил, сокрытых в человеке. В сентябре 1877 в нью-йоркском издательстве J. W. Bouton вышел в свет первый труд Е. П. Блаватской «Разоблаченная Исида». В 1878 Блаватская стала первой русской женщиной, принявшей американское гражданство, и это событие широко освещалось в печати. В декабре того же года Е. П. Блаватская и полковник Олкотт отбывают через Англию в Бомбей, в Индию, где в феврале 1879 устраивают штаб-квартиру Общества. В октябре 1879 они приступают к изданию первого теософского журнала The Theosophist, редактором которого становится Е. П. Блаватская. Теософское общество, одно из первых познакомивших широкую публику с духовной сокровищницей буддизма, быстро расширяется. Особый резонанс труды общества имели в Англии и в образованных кругах индийского общества. В мае 1880 Блаватская со своим другом едут на Цейлон, где полковник Олкотт начинает работу по возрождению буддизма в этой стране. Они оба принимают панча-шила, то есть официально становятся буддистами, — факт, который Олкотт впоследствии объяснил как «формальное подтверждение наших давних убеждений». Блаватская принимает индийское имя Радда-бай.

В 1882 в Адьяре, близ Мадраса, было куплено поместье, куда в конце года переезжает штаб-квартира Общества. Состояние здоровья Блаватской в это время резко ухудшилось, и она едет в Европу. После почти пятимесячного пребывания в Париже и Лондоне осенью она поселяется в Германии в городе Эльберфельде и погружается в работу над новой книгой «Тайная Доктрина». В это время в Индии начинается кампания по обвинению Блаватской в фальсификации феноменальных явлений. Члены Теософского общества решают не предавать это дело огласке, и Блаватская в марте 1885 уезжает в Европу, чтобы уже никогда не вернуться в Индию.

Кампания против Блаватской продолжилась в Лондоне, так как английское правительство рассматривало ее деятельность по возрождению буддизма как подрыв своего владычества в Индии. Лондонское общество психических исследований (ОПИ) созвало специальный комитет для расследования заявлений Е. П. Блаватской. Ричард Ходжсон, член комитета ОПИ, в своем докладе в декабре 1885 заклеймил Е. П. Блаватскую как обманщицу, а также обвинил ее в шпионаже в пользу России.

В Англии Блаватская продолжила работу над «Тайной Доктриной»; она была завершена и опубликована в октябре 1888. Помогали Блаватской Бертрам Китли и доктор Арчибалд Китли, они переписывали и редактировали рукописи, они же и финансировали издание. Основу «Тайной Доктрины» составляют станцы из некой «Книги Дзиан» с комментариями и пояснениями Блаватской. Также в книге подробно рассматривается символика, используемая великими религиями и мифологиями мира. В первом томе речь идет об образовании Вселенной. Второй том рассматривает происхождение и эволюцию человечества. В октябре 1890 Европейская штаб-квартира Общества обосновывается в Лондоне, Сент-Джонc-Вуд, на Авеню-Роуд 19, и здесь Блаватская пишет «Ключ к Теософии» и «Голос Безмолвия».

Скончалась Блаватская в Лондоне от гриппа.

(1831—1891) —рус. дворянка, прожившая значит. часть своей жизни за рубежом (умерла в Англии), автор ряда работ, написанных в мистич. ключе («Разоблаченная Изида», «Ключ к теософии», «Изыскания в оккультных науках», «Тайная доктрина» и др.). Испытывая тяготение к мистике с детства, Б. посвятила свою жизнь изучению мистич. учений Индии, Тибета, Египта, совершив продолжит. путешествия в эти страны. В 1875 совместно с полковником американской армии Г. Олькоттом основала Теософское об-во в США, филиалы к-рого появились вскоре и в др. странах — Англии, Индии, Шри-Ланке и др. Теософская концепция Б. представляла собой смесь разл. идей, заимствованных в индуизме, буддизме, брахманизме, гностицизме, оккультизме и пр. Девиз основанного ею об-ва — «Всеобщее братство человечества» — был, несомненно, прогрессивным и призывал видеть в народах Востока и в их культурах достойных и равных партнеров европейским народам и их культурам. Задачей об-ва было изучение всех без исключения филос. и религ. учений с целью выявления в них истины, к-рая поможет раскрыть свсрхчувственные силы человека, постичь таинств. явления в природе. В ее учении причудливо соединились мистицизм и атеизм, сравнит.-историч. религиоведение и утопизм. Личность и книги Б. вызывали споры и при ее жизни, и особенно после смерти. Высоко оценили ее вклад в возрождение интереса народов Индии к своей истории и культуре Махатма Ганди, инд. философ К. Мурти, супруги Н. К. и Е. И. Рерих. Н. Л. Жуковская