«Мусей»

(Μουσαίος): 1) мифический поэт догомеровского периода, напоминающий Орфея, Евмолпа и др. Деятельность М. всего теснее была связана с Аттикой и культом Деметры; наибольшую известность в читающих кругах древних греков он приобрел во время тирании Писистратидов, когда Ономакрит собрал и издал в свет прорицания M. (Μουσαίου χρησμοί) и затем был уличен поэтом Ласом в подделке (Герод., VII, 6). Геродот приписывает М. многие, оправдавшиеся на деле, предсказания об исходе греко-персидских войн и в частности о сражениях саламинском и платейском. М. был не только поэт, но и жрец, прорицатель и врачеватель; позднейшая древность знала под его именем множество стихотворений религиозного характера — молитвословий, гимнов, врачебных и очистительных советов. Еще во времена Павсания (II в. Р. Хр.) показывали в Афинах место погребения поэта; но из приписываемых ему стихотворений Павсаний считает подлинным только гимн к Деметре, составленный для Ликомидов. Половину стиха М. приводит Аристотель в своей Политике. См. "М. carmina" в изд. Mullach ("Fragm. Philos. Graec.", I); Schoemann, "De M." ("Opusc." II, 6 — 9). 2) M. — грамматик и эпический поэт конца V или начала VI в. по Р. Хр., подражатель Нонна, христианин, автор прекрасного стихотворения в 340 гекзаметров о несчастной любви Геро и Леандра (τά καθ' Ήρώ καί Λέανδρον), много раз переведенного едва ли не на все европейские языки, не исключая и русского (В. В. Латышевым, в "Филолог. Обозрении", т. IV), и много раз изданного. См. "Carmen, de Hero et Leandro", С. Dilthey (Л., 1874); "Les amours de Léandre et de Hero, poème de M. le Grammairien", перев. с примеч. J. В. Gail (П., 1796).

Ф. M.

МУСЕЙ (6 в.) - позднегреческий поэт. Автор любовной поэмы "Геро и Леандр", написанной гекзаметром в подражание ранневизантийскому поэту (5 в.) Нонну Панополитанскому (сюжет поэмы позднее разрабатывался К. Марло, Ф. Шиллером, Ф. Грильпарцером, М. Павичем и др.).

МУСЕЙ - в греческой мифологии легендарный певец, поэт, прорицатель. Ученик или сын Орфея.

• Musaeus,

Μουσαι̃ος,

1. мифический певец (ε̉ποποιός), предсказатель и жрец в Аттике, который, говорят, в догомеровское время ввел и распространил в Аттике жреческую поэзию. Его называют то учеником Орфея, то его сыном, то сыном Лина, то Антифема (Евмолпа) и Селены. В числе его поэтических творений упоминаются разные священные песнопения, гимны и пророческие изречения (Μουσαίου χρησμοί), а также сочинения о посвящении и очищении, см. Hdt. 7, 6. 8, 96. 9, 43. Plat. r. p. 2, 7. Apol. p. 41. B. Ion. p. 536. В. Эти предсказания впоследствии были приведены в порядок Ономакритом, который, впрочем, подмешал к ним и много своих. То, что было потом в обращении из этих χρησμοί, было большею частью подделкой Ономакрита и др. За стихотворения М. выдаются: Εύμολπία, Έξακέσεις νόσων, Θεογονία, Τιτανογραφία и т. п. ср. Kinkel, fragm. ер. Graec. Ι, p. 218 слл.;

2. сын Фамирида, внук Филаммона, древнейший фиванский (или афинский) лирический поэт (μελοποιός);

3. эпический поэт, родом из Эфеса, который в александрийский период написал «Персеиду» в 10 книгах, и стихотворения в честь Евмена и Аттала Пергамского;

4. М., прозванный грамматиком, в начале 6 в. от Р. X., автор небольшой поэмы τὰ καθ' Ήρώ καὶ Λέανδρον в 340 стихах, которая отличается живым чувством, увлекательным слогом, самое изящное эпическое стихотворение времен Римской империи, хотя автор рабски подражал Нонну, см. Epos, Эпос, 6. Изд. Passow (1810), Möbius (1814), Dilthey (1871), новое изд. Schwabe, в сочинении de Musaeo Nonni imitatore (1876).