Словарь Брокгауза и Ефрона
(Шулман-ашарид "бог Сальман-предводитель") — имя нескольких ассирийских царей. С. I (ок. 1300), от которого сохранилась одна надпись на кирпичах, содержащая его титул, и обломок другой на глиняном черепке, был могущественный царь, возвысивший Ассирию до равноправности с Вавилоном и покоривший северные области между Тигром и Евфратом и Месопотамию до Балиха. Он ходил на лулумеев (см.) и, может быть, даже за Евфрат, в Сирию. Поселил в покоренных сев. областях ассирийских колонистов и перенес резиденцию в Калах, что более соответствовало политическому положению страны после его завоеваний. С. II (860—825). Историю его царствования мы узнаем из надписи-летописи на знаменитом черном обелиске с изображениями народов-данников, из так наз. Балаватских бронзовых ворот с прекрасными скульптурными изображениями его походов и из надписи на монолите в Кархе. Сначала он продолжал дело своего отца Ассурназирпала и усмирял арамеев в зап. Месопотамии, затем воевал с двумя коалициями: хетто-арамейской на С. (Коммагена, Мелитена и др.), которую легко подчинил, и южной, группировавшейся около Гамата и Дамаска, где сидела мужественная династия, основанная отложившимся от Соломона Расоном. Известный из Библии Бенгадад, или Биридри II, собрал вокруг себя арамейских, палестинских, киликийских и финикийских царей; явились также царь арабов с 1000 верблюдов и Баса, царь аммонитян; ассирийские летописи говорят и об участии Ахава Израильского. Битва при Каркаре (854) доказала, что Сирия соединенными силами могла справиться с врагом: С. отступил. Не имел он успеха и в следующие три похода (849—845). Затем внутренние междоусобия и перемены династий ослабили коалицию. В 842 г. С. у горы Саниру (Антиливана ?) разбил нового царя Дамаска, Азаила, но не мог взять его город, вследствие чего только Тир, Сидон и Ииуй Израильский прислали ему дары. В 840—832 гг. С. усмирил Киликию и Патинеев. Были войны и на В; царь получил дань, среди которой были произведения Индии и Афганистана, доходившие до него, впрочем, косвенным путем. Кроме того, С. все время приходилось воевать с грозным северным врагом — царством халдов (см.), которое тогда стало делать завоевания, объединившись при царе Араме, основавшем Армавир. С. ходил против него в 860, 857 и 844 г.; он говорит о победах, о проникновении во второй поход в пределы нынешней России, о завоевании Армавира, но это не мешало халдам усиливаться все больше и больше, особенно при преемнике Арама, Сардуре I (см.), против которого также ходил С. Последние годы С. прошли в смутах: против него восстал сын его Ассурданинпал, увлекший всю Ассирию, кроме Калаха. Царь умер, не дождавшись усмирения бунта. С. III (783—773), сын Рамманиирари III, царствовал в период ослабления Ассирии и наибольшего процветания танского царства при Аргишти, с которым С. воевал все время, совершив 10 безуспешных походов. С. IV (727—722). От него нет надписей, но Библия и классики сообщают важные сведения. Он воевал с Тиром и Израилем. Первый, предводительствуемый царем Элулаем-Пием, оказал отчаянное сопротивление. Несмотря на враждебное отношение других финикийских городов и отведение водопровода, он не сдался. В Самарии новый царь Осия под влиянием египетской партии отказался платить дань. Он был взят в плен и отправлен в Ассирию, но город сопротивлялся, и взять его не успел С. Как вавилонский царь, С. носил имя Улулая.
Б. Тураев.
Библейская энциклопедия Брокгауза
Салманассар (в совр. лит-ре - Салманасар), (ассир. Шульману-ашаред,"(Бог) Шульману - первый (т.е. наивысший)"). Имя ряда ассир. царей, из к-рых к истории Израиля имели отношение прежде всего Салманасар III и Салманасар V:
1) Салманасар III был сыном и наследником ассир. царя Ашшурнацирапала II и правил в 858-824 гг. до Р.Х.. В Библии он не упоминается, но его воен. походы на запад имели решающее значение для истории Израиля. Уже в 858 г. до Р.Х. он, разгромив хеттов, вышел к Средиземному морю. Угроза ассир. владычества вынудила сир.-палест. царства оказать совместное сопротивление захватчикам. В 853 г. до Р.Х. Салманасар III при Каркаре вступил в сражение с войсками союзников, в рядах к-рых вместе с Ададири (царем Дамаска см. Венададом) сражался и израил. царь см. Ахав. Ассир. источник говорит о двенадцати царях, к-рых разбил Салманасар III. Но поскольку эта победа не имела последствий, то можно предположить, что исход битвы, скорее всего, остался неопредел. Последующие походы Салманасара III были направлены против коалиции сир. гос-в (849, 848 и 845 гг. до Р.Х.) и не затрагивали Израиль непосредственно. Когда в 841 г. до Р.Х. Салманасар III вновь предпринял поход на запад, в Дамаске уже пришел к власти см. Азаил, а в Израиле - Ииуй. Азаил оказал ассирийцам сопротивление, а Ииуй, наряду с правителями Тира и Сидона, покорился и платил дань;
2) поход против Дамаска, предпринятый Салманасаром IV (781-772 гг. до Р.Х.) в 773 г. до Р.Х., способствовал тому, что Иеровоам II смог покорить Емаф (Хамат) и Дамаск (см. 4Цар 14:25,28);
3) имя Салманасара V (727-722 гг. до Р.Х.), преемника Тиглатпаласара III, связано с падением Израильского царства. Израил. царь см. Осия покорился Салманасару V, вероятно, вскоре после его воцарения (4Цар 17:3). Согл. ассир. источникам, последние три года правления Салманасара V ознаменованы воен. походами, но страна, против к-рой они были предприняты, не названа. Можно, однако, предположить, что речь идет о трехлетней осаде Самарии (см. ст. 4-6; 18:9-12), к-рую ассир. царь начал в 724 г. до Р.Х., после того как Осия стал искать союза с Египтом. Город пал в 722 г. до Р.Х., как минимум за девять месяцев до смерти Салманасара V. Правда, в более поздних надписях его преемник Саргон II приписывает эту победу себе.
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Салманасс’ар (ассирийское бог Салман есть глава) (4Цар.17:3; 4Цар.18:9 -11) — ассирийский царь, преемник Тиглат-Пилезера (Феглаффелласара), царствовавший с 727 г. до 722 г. до-РХ и известный как четвертый царь под этим именем. Он начал осаду Самарии, которую завершил его преемник Саргон. В Ос.10:14 назван Салман. (см. Ассирия, Мелех)
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
(с Персидск. пользующийся расположением бога войны, Езера) (4Цар.17:3,5, 4Цар.18:9 ) - царь Ассирийский, который по-видимому был низложен после пятилетнего царствования Саргоном. Титул Салманассара носили многие из прежних царей Ассирийских. Из указанных цитат видно, что он лично делал вторжения в Палестину, два раза в первый и в последний годы своего царствования. При первом вторжении Осия, царь Израильский, покорился ему и обязался платить ежегодно дань. В пятый год своего царствования Салманассар осадил Самарию. Во время этой осады он был низложен с престола Саргоном, начавшим новую династию царей Ассирийских. Во дни этого царя жил благочестивый Израильтянин Товит. По новейшим изысканиям, имя Салманассара, как обладателя многих покоренных земель, находят на многих Ассирийских памятниках.
Реальный словарь классических древностей
• Salmanassar,
Σαλμανασάρης, царь Ассирии. После того как в Ассирии пресеклась династия Деркетадов (см. Ninus, Нин) и вместе с тем наступило ослабление, но не полное ослабление государства, последовала новая династия Велетара (Новоассирийское царство), под управлением которого Ассирия стала распространяться на запад. Так было уже при Фуле и Тиглате Пилесаре, которые покорили Сирию и Израильское царство и заставили платить дань. Но, по иудейским известиям, самым замечательным был С. (739-713 гг. до Р. X.), который на памятниках в Ниневии называется Саргиной (другие считают его преемником С.). Он направился против Сирии и покорил финикийские города; однако город Тир, лежавший на острове, остался незавоеванным и его флот был разбит. Когда Израильское царство, может быть ободренное этим и поддерживаемое Египтом, отказалось платить дань, он завоевал Самарию, уничтожил совершенно это государство и одну часть жителей увел в Ассирию, 712 г. За ним следовал Синахерим (713-695 гг.), который довел Иудею до весьма бедственного положения и предпринял завоевание Египта. Но при Иерусалиме, как и при Пелусии (Hdt. 2, 141), он потерпел тяжкое поражение и на обратном пути был убит своими сыновьями. Мидия вследствие этого отделилась, и Вавилон с трудом был снова покорен. Его сын Асаргаддон задержал еще на некоторое время падение Ассирийского царства (693-675 гг.); после его смерти оно, приходя мало-помалу в упадок, было уничтожено окончательно в 606 г., после того как Ниневия была взята мидийцами и халдейцами (см. Sardanapalus, Сарданапал). Maspero, Gesch. d. Oriental. Völker, стр. 338 немецкого перевода.