«Филемон»

philemon

(ок. 360-264 до н.э.), греческий драматург, работавший в Афинах в жанре новой комедии. При жизни Менандра Филемон нередко его побеждал, однако позднее был оттеснен на второе место. Филемоном создано ок. 100 комедий, все они утрачены, однако фрагменты (более 200, иногда объемом 10-15 строк) позволяют составить представление о его языке и стиле. О сюжетах Филемона мы можем до некоторой степени судить по пьесам Плавта, которые являются переводом или переработкой комедий Филемона: Купец, Три монеты и, возможно, Привидение. По-видимому, произведения Филемона отличались большей живостью, нежели комедии Менандра, меньшей сложностью сюжета и обилием фарсовых ситуаций. Возможно, именно благодаря этим качествам Филемон одерживал победы над Менандром на театральных состязаниях в Афинах.

ФИЛЕМОН и БАВКИДА (лат. Philemon, Baucis) - герои эпоса П.Овидия Назона «Метаморфозы» (написан в первые годы по Р.Х., сожжен автором в порыве отчаяния и издан по спискам, оставшимся у друзей). Для одного из наиболее знаменитых сюжетов этого эпоса поэт использовал местный ликийский миф, обработав его по правилам эллинистической поэтики и переместив действие во Фригию. Юпитер и Меркурий, испытывая благочестие людей, под видом странников обходят дома поселян и только в одном - бедном и убогом - встречают гостеприимство. В этой жалкой, покрытой болотным камышом хижине Ф. и Б. прожили всю свою жизнь - от свадьбы и до глубокой старости. Хозяева стыдятся своего убогого крова; они сами омывают ноги своим гостям теплой водой (это делали только рабы); все, что есть лучшего, подается на стол; когда появляется кратер с вином, боги обнаруживают свое присутствие: кратер пополняется сам собой. Испуганные старики, узнав, кто перед ними, просят прощения за скромный прием; но гости, оценив их благочестие, предлагают им выбрать награду. Добрые хозяева желают стать стражами их храма и окончить свои дни одновременно, чтобы им не пришлось оплакивать друг друга. Боги соглашаются исполнить их волю, и, наказав потопом нечестивых окрестных жителей, превращают хижину Ф. и Б. в храм, а когда истекает срок их земной жизни, супруги превращаются в два дерева, которые напоминают путникам о случившемся. Атмосфера уюта, радушия и благочестия, созданная Овидием, не имеющая аналогов в его собственном творчестве и почти не встречающаяся в античной литературе, сделала Ф. и Б. одними из самых знаменитых героев весьма населенного эпоса. Они привлекали внимание и в новейшие времена: Ж.Лафонтен написал одноименную поэму, весьма близко следуя Овидию, а Гете во II части «Фауста» использовал образы Ф. и Б. как символ крушения старого, уютного и патриархального мира.

Лит.: Dalmasso L. La traraa psicologica nell'episodio ovidiano di Filemone e Bauci

//Rivista Indo-Greco-Italica. 1924.

А.И.Любжин

• Philēmon,

Φιλήμων,

1. бедный, благочестивый старик во Фригии, который радушно принимал однажды со своею женой Бавкидой Зевса и Гермеса, между тем как все остальные жители местечка гнали их от своих дверей. Поэтому все это место погибло от наводнения, а хижина Филемона была обращена в великолепный храм, охранителем которого он был вместе с Бавкидой. Они одновременно окончили свою жизнь, причем оба были превращены в деревья. Ov. met. 8, 621 слл.;

2. первый из старейших поэт новой комедии, сын Демона из Сиракуз (или из города Сол, Σόλοι, Солы). Он рано пришел в Афины и начал там в конце 112 ол. выступать как комический поэт, состязаясь с Менандром; первая его комедия была Ύποβολιμαι̃ος. Если Ф. часто побеждал Менандра, то причиной тому были не интриги и происки, но то обстоятельство, что Менандр гораздо строже понимал значение новой комедии и с большим постоянством держался этого нового направления, чем Ф., и, таким образом, лишь мало-помалу заставил других признавать этот новый род поэзии. Менандр воздерживался от всякой личной сатиры и значительно сузил рамки в развитии самого действия, давая, таким образом, более места развитию характеров. Вследствие этого в характеристике Ф. стоял ниже Менандра, но превосходил его по интересу действия, который он умел придавать своим комедиям благодаря интриге в действии. Поэтому афиняне, все еще привыкшие к богатству комических положений, к шутовским остротам и юмору в древней и средней комедии, присуждали награды большею частью Ф. Однако и он был иногда побеждаем и оставил на несколько лет Афины или вследствие одного из своих поражений, или же вследствие приглашения Птолемея явиться в Александрию. Позднее он возвратился в Афины, где и оставался до своей смерти (262 г. до Р. X.). Он дожил до глубокой старости и умер в самом разгаре своей творческой деятельности. Из 97 драм, которые приписываются ему, нам известно 56 названий, и, кроме того, сохранились отрывки. Две драмы особенно известны, потому что они сохранились в подражании Плавта, именно 'Έμπορος (Плавтов Mercator) и Θησαυρός (Плавтов Trinummus). Сын его, тоже Филемон, был также комическим поэтом и оставил 54 драмы, которые, впрочем, вскоре были, вероятно, соединены с произведениями его отца. Отрывки собраны у Meinecke; Menandri et Philemonis fragmenta (1823) и в 4 томе fragm. com. Graec. (т. II, стр. 821 слл., маленьк. изд.);

3. имя многих грамматиков:

a) автор Σύμμικτα ει̉ς 'Όμηρον, которому его заслуги в критике Гомера доставили прозвище κριτικός;

b) аттический лексикограф;

c) автор словаря λεξικòν τεχνολογικόν из 5 в. от Р. X. или еще позже (изд. Fr. Osann, 1821).

Филемон, Philemon, из Сиракуз, ок. 361-ок. 262 гг. до н. э., греческий комедиограф. За свою долгую жизнь, в основном проведенную в Афинах, где он получил гражданство (некоторое время он жил также в Александрии), написал 97 комедий. От них сохранилось 64 названия, например, Братья (Adelphoi), Вавилонянин (Babylonios), Купец (Emporos), Коринфянка (Korinthia), Юноша (Ephebos), Рыжий (Pyrrhos), Воин (Stratiotes). Самые ранние его пьесы принадлежали еще средней комедии, затем он постепенно перешел к новой комедии. Он одержал множество побед над Менандром. Сохранилось почти 250 фрагментов комедий Ф. Они менее разнородны метрически, чем комедии Менандра. Его пьесы переводились Плавтом, например, Купец (Mercator), а в Афинах ставились долгое время после его смерти. Будущее присудило ему второе место среди представителей новой комедии после Менандра.