Словарь Брокгауза и Ефрона
(Господь, по-евр.) — от слова адон (господин), поставленного во множ. числе с местоимением притяж. ед. ч. 1-го лица, имеющего, так. обр., значение "господа мои", каковое в отношение к Богу следует принимать в виде plur. majestatis. Разница состоит в том, что в 1-м случае слово А. оканчивается кратким а [патах(-)] даже в конце периода, между тем, когда А. означает имя Бога, оно всегда, даже в средине предложения, имеет длинный а [комац (ָ)]. — Гласные знаки от А. приставляются также к согласным Jhwh, которые евреи произносят также Адонай (см. Иегова).
Большая Советская энциклопедия
(др.-евр. — господа мои: форма т. н. уважительного множественного числа, в смысле «мой господь»)
обозначение бога в Ветхом завете (См. Ветхий завет). В иудаистской традиции слово «А.» заменяет в произношении имя бога Яхве, когда оно встречается в священных текстах.
Большой энциклопедический словарь
АДОНАЙ (др.-евр.) - в иудаизме обозначение бога Яхве; равнозначно русскому "господь".
Современная энциклопедия
АДОНАЙ (древнееврейское), в иудаизме обозначение бога Яхве; равнозначно русскому "Господь".
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Энциклопедический словарь
Адона́й
(др.-евр.), в иудаизме обозначение бога Яхве; равнозначно русскому «Господь».
* * *
АДОНАЙАДОНА́Й (др.-евр.), в иудаизме обозначение бога Яхве(см. ЯХВЕ); равнозначно русскому «господь».