Словарь Брокгауза и Ефрона
один из древних ханаанских или палестинских городов. До занятия Палестины евреями он принадлежал одному из небольших ханаанских народцев — евеям (см. Гаваонитяне); затем он достался колену Вениаминову, а позже был причислен к так называемым левитским городам и получил довольно важное значение, которое сохранялось за ним до построения храма в Иерусалиме. Здесь находилась старая скиния, построенная еще Моисеем и сохранявшая важное значение даже после основания Давидом новой скинии на горе Сион, в Иерусалиме. Битвой при Г. окончилась междоусобица между сыном Саула, Иевосфеем, и Давидом, фактически сделавшимся тогда царем еврейским. Г. находился верстах в пятнадцати к северу от Иерусалима. Теперь его остатки составляют деревню, в самом названии которой — Эл-Джиб — сохранилось, отчасти, древнее название города (Гаваон по-еврейски — Гибеон). В окрестностях ее доселе можно видеть пруд гаваонский, около которого, по свидетельству Библии, произошла упомянутая выше битва.
А. Л.
Библейская энциклопедия Брокгауза
Гаваон ("возвышенное место"), крупный город в Ханаане (Нав 9:3,17; 10:2), после израил. завоевания отданный в удел колену Вениамина (Нав 18:25) и затем переданный левитам (Нав 21:17). Местоположение Г. определить сложно. Принято считать, что он находился на месте совр. Эль-Джиба (ивр. Гивон), прим. в 9 км сев.-зап. Иерусалима. В этом случае упоминаемый в 2Цар 2:13 Гаваонский пруд - это находящаяся к востоку от города запруда у источника. Возле "большого камня, что у Гаваона" Иоав убил Амессая (2Цар 20:8). Т.о., "высоту, что в Гаваоне" можно отождествить с горой Неби-Самвил, высота к-рой составляет 895 м и к-рая доминирует над этой местностью - вплоть до Иерусалима. Здесь некогда находился "главный жертвенник" (3Цар 3:4) и была временно установлена скиния собрания (2Пар 1:3); здесь же Соломону во сне явился Господь (3Цар 3:5-15) см. Давид (VIII).
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
(возвышенный) (Нав.10:11, Нав.11:19, 2Цар.21:2 ) - древний Ханаанский город, принадлежавший вместе с городами: Бееровом, Кефирою и Кириаф-Иаримом, Евеям, которые вступили в союз с Иисусом Навином. Хотя означенный союз и был принят и Гаваонитяне пощажены, но город, несмотря на то, лишился своей самостоятельности, и впоследствии времени достался колену Вениаминову (Нав.18:25 ) и с своими предместиями был отдан левитам (Нав.21:17 ). Как левитский город, он сделался весьма значительным местом с самого начала царствования Давида до построения Соломоном храма. Давид поставил новую Скинию для Ковчега Господня на горе Сионской, но другая Скиния с алтарем для всесожжения находилась в Гаваоне, где ежедневно приносились жертвы при первосвященнике Садоке (1Пар.16:39,42). Впрочем мы не можем указать с точностию, в какое время был воздвигнут в Гаваоне алтарь для все сожжений. Здесь Соломон в начале своего царствования принес в жертву Богу тысячу всесожжений и молился о том, чтобы Господь даровал ему сердце разумное (3Цар.3:4,14). Гаваон был местом одной из блестящих побед Иоава (2Цар.2:12,17), а также и свидетелем одного из без славнейших его деяний, именно вероломства и убийства им своего брата, которому завидовал (2Цар.20:8,10). (см. <<Амесса). В настоящее время на месте библ. Гаваона находится небольшое селение El-Gib (Эл-Джиб) с древними развалинами и остатками разрушенных зданий. Оно находится в 2 1/2 часах пути к с.-з. от Иерусалима по дороге из оного в Яффу. Местность окружающая его принадлежит к наиболее живописным и обработанным местностям Палестине. Вблизи от селения Эл-Джиб доселе еще показывают путешественникам остатки Гаваонского пруда, или, по словам пр. Иеремии, вод больших (Иер.41:12 ), на берегу которого происходил некогда кровавый бой Иоава с Авениром, кончившийся поражением последнего. В свящ. Писании Гаваон поставляется иногда вместо Гаваи (1Пар.14:16, см. 2Цар.5:25 ).
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Гава’он (холмистый) —
а) священнический город удела Вениаминова на северо-запад от Иерусалима. До прихода евреев был главным городом евеев (Нав.11:19 ), которые хитростью сумели заключить союз с И.Навиным и сохранить свою жизнь (Нав.9:15 ). Над этим городом во время битвы израильтян с аморреями Господь по слову И.Навина остановил солнце (Нав.10:13 ). Здесь долгое время находилась скиния и здесь Господь во сне явился Соломону (3Цар.3:5 ). В настоящее время на месте города расположено небольшое селение Эль-Джиб с остатками Гаваонского пруда (2Цар.2:13 ); (см. Гева, Массифа,в, скиния)
б) (Зах.14:10 ) — см. Гева.