«Гиппиус»

(Зинаида Николаевна) — писательница; см. Мережковская.

I

Ги́ппиус

Евгений Владимирович [р. 24.6(7.7).1903, Царское Село, ныне г. Пушкин Ленинградской обл.], советский музыковед и музыкальный этнограф, доктор искусствоведения (1958). Учился на Общественном факультете Петроградского университета. Окончил Ленинградский институт истории искусств (1924) и научно-композиторский факультет Ленинградской консерватории (1928) по классам композиции М. О. Штейнберга, дирижирования Н. А. Малько и истории музыки Б. В. Асафьева. Специализировался в области собирания и изучения народной музыки и поэзии. Участвовал в экспедициях по русскому Северу (Пинега, Мезень, Печора), Центральной России, Белорус. Полесью, Армении, Узбекистану. Изучал фольклор народов Сибири, угро-финских и тюркских народов, цыган, песни русского рабочего и международного революционного движения. Основатель (1927) и научный руководитель (до 1943) фонограмархива АН СССР, в 1939—41 заведующий кафедрой народной музыки Ленинградской консерватории, в 1944—49 профессор и заведующий кафедрой музыкального фольклора Московской консерватории. В 1946—52 старший научный сотрудник института этнографии, в 1959—63 — Московского института истории искусств.

Соч.: Крестьянская лирика, в кн.: Русский фольклор, Л., 1935; Песни Пинежья, кн. 2, М., 1937 (совм. с З. В. Эвальд); Интонационные элементы русской частушки, «Советский фольклор», 1936, № 4—5; «Эй, ухнем». «Дубинушка». История песен, М., 1962; «Красное знамя». Из истории песни трех русских революций, М., 1969 (совм. с П. Г. Ширяевой).

Ги́ппиус

Зинаида Николаевна [8(20).11.1869, Белев, ныне Тульской обл., — 9.9.1945, Париж], русская писательница. Жена Д. С. Мережковского (См. Мережковский). В 1888 опубликовала первые стихи. Характерная представительница декадентства в русской литературе, Г. сочетала в своих стихах проповедь чувственной любви, ницшеанские мотивы возвеличения личности с религиозным смирением. Автор романов «Чёртова кукла» (1911), «Роман-царевич» (1913), пьес «Маков цвет» (1908, совместно с Д. Мережковским и Д. Философовым) и «Зелёное кольцо» (1916), мемуаров «Живые лица» (1925). Как критик (псевдоним Антон Крайний) Г. выступила с защитой символизма («Литературный дневник», 1908). Октябрьскую революцию встретила крайне враждебно. В эмиграции (с 1920) выступала в статьях и стихах с резкими нападками на советский строй.

Соч.: Собр. стихов, кн. 1—2, М., 1904—10.

Лит.: История русской литературы конца XIX — начала XX века. Библиографич. указатель, М. — Л., 1963.

Ги́ппиус

Зинаида Николаевна (1869, с. Белёв Тульской губ. – 1945, Париж), русская писательница, литературный критик. Дочь юриста из обрусевшей немецкой семьи (в России с 16 в.) и матери-сибирячки. Получила бессистемное домашнее образование (лишь несколько месяцев проучилась в Киевском женском ин-те и гимназии Фишер в Москве). С детских лет увлекалась писанием «тайных» дневников и стихов, музыкой, танцами и живописью. С 1889 г. – жена Д. С. Мережковского, с которым, по её словам, прожила «52 года, не разлучаясь… ни на один день», тогда же переехала в Санкт-Петербург. Здесь быстро приобрела широкий круг литературных знакомств (А. Н. Плещеев, Я. Н. Полонский, Д. В. Григорович, А. Н. Майков) и вскоре заняла заметное место среди «старших» символистов. С 1868 г. выступала со стихами (первые собрания сочинений – 1904—10), развивая в них основную тему своего творчества: вечный внутренний разлад человека, мечущегося между верой и безверием, страхом смерти и светлыми надеждами, бесстрашным вызовом обществу и смирением, жаждой чувственных наслаждений и боязнью «тяжести счастия» (стихотворение «Предел»), между «божественным» и «дьявольским» в своей душе. Под псевдонимом Антон Крайний Гиппиус активно печаталась также как литературный критик, отстаивая позиции символизма (сборник её многочисленных статей в периодике – «Литературный дневник», 1908). Будучи редактором (вместе с Д. С. Мережковским, П. П. Перцовым, затем – Д. В. Философовым) журнала «Новый путь», способствовала литературному дебюту в нём А. А. Блока.

З. Н. Гиппиус. Портрет работы Л. Бакста. 1905 г.

Необычайно красивая, утончённая, высокомерная и страстная, насмешливая и увлекающаяся, называемая современниками то «декадентской мадонной», то «сатанессой», Гиппиус стала одной из «знаковых» фигур рус. культуры «серебряного века», воплотив не только в своём творчестве, но и в реальной жизни «все переживания современной души» (В. Я. Брюсов), в т. ч. психологию «излома», «душевного выверта», определённую манерность и склонность к «позе».

В 1900–10-х гг. дом Мережковских – один из центров литературной и религиозно-философской жизни Петербурга, где бывали такие крупные философы и литераторы, как В. В. Розанов, Н. М. Минский, Н. А. Бердяев, Ф. К. Сологуб, В. Я. Брюсов, З. А. Венгерова, М. С. Шагинян, А. Белый, посвятивший Гиппиус «Кубок метелей», А. А. Блок, впоследствии не принявший идей «петербургских мистиков» Мережковских, отошедший от Гиппиус с её призывами к «охристианиванию мира» путём «освящения плоти».

Резкое неприятие критики, особенно либерально-народнической, вызвали рассказы Гиппиус (сборники «Новые люди», 1896; «Зеркала», 1898; «Алый меч», 1906; «Чёрным по белому», 1908; «Лунные муравьи», 1912), в которых писательница проповедовала своё «неохристианство» и вводила схематично-абстрактных, либо вызывающе-претенциозных, либо отчаявшихся и меланхоличных героев. Художественно неубедительной оказалась и романическая хроника Гиппиус: «Чёртова кукла» (1-я часть, 1911) с её героем вульгарно-ницшеанского толка и «Роман-царевич» (3-я часть, 1913, отд. издание 1913; 2-я часть, «Очарование истины», не закончена), посв. теме «религиозной революции» и пытающаяся представить галерею современных общественных типов. Протест против «мира старых», призыв к преображению действительности звучал в пьесах Гиппиус «Маков цвет» (1908, совместно с Д. С. Мережковским и Д. В. Философовым) и «Зелёное кольцо» (1916).

Решительно не приняв Октябрьскую революцию (сборник «Последние стихи. 1914–1918», 1918), Гиппиус с мужем эмигрировала в начале 1920 г. С конца 1921 г. жила в Париже, где организовала у себя дома «литературные воскресенья», общество «Зелёная лампа», собирающее эмигрантов разных поколений, с которыми отношения Мережковских, в силу их непримиримой ненависти к Советской России даже в период 2-й мировой войны, с годами резко осложнились. Ценная часть наследия Гиппиус – мемуары «Живые лица» (1925), дневники, письма, незаконченная книга «Дмитрий Мережковский» (опубл. в 1951).