«ТАНАТОС»

ТАНАТОС (Танат - Фанат), в греческой мифологии бог - олицетворение смерти, сын Никты-Ночи и брат-близнец бога сна Гипноса.

в греческой мифологии, персонификация смерти, сын Ночи и брат Сна. Когда Танатос забрал Алкесту, Геракл заставил отдать ее назад и возвратил ее мужу Адмету.

ТАНАТОС, Фанатос, Танат, Фанат (греч. Thanatos - смерть) - 1) бог смерти в античной мифологии. Согласно распространенной древнегреческой мифологической версии бог смерти Т. был сыном Нюкты (Ночи) и братом-близнецом бога сна Гипноса. Изображался обычно крылатым юношей, с погашенным факелом в руке (иногда с крыльями и разящим мечом). На протяжении длительного времени культ Т. существовал в Спарте. 2) олицетворение смерти. 3) персонифицированное обозначение инстинкта смерти, влечения к смерти, инстинкта и влечения агрессии и деструкции. Как общее эмблематическое обозначение смерти Т. получил разнообразные отражения в мифологии, искусстве и психологии (главным образом в психоанализе). В психологии 20 в. формирование представлений о существовании сил смерти осуществлялось под влиянием соответствующих философских (Шопенгауэр и др.) и биологических (А. Вейсман и др.) идей. Наиболее систематически идеи о существовании инстинкта смерти и влечения к смерти, инстинкта и влечения деструкции и агрессии развивались группой видных психоаналитиков (Э. Вейсс, М. Клейн, П. Федерн, Фрейд, Шпильрейн, В. Штекель, А. Штерке и мн. др.). В психоанализ представление о Т. и само понятие ввел австрийский психоаналитик В. Штекель. Закрепление и распространение понятия Т. и придание ему категориального статуса в значительной мере было связано с работами австрийского психоаналитика II. Фе-дерна. В трудах Фрейда понятие Т. не употреблялось, хотя, по свидетельству Э. Джонса, Фрейд неоднократно употреблял его устно для обозначения постулированного им инстинкта смерти (влечения к смерти, деструкции и агрессии), которому противостоит Эрос (инстинкт сексуальности, жизни и самосохранения). В психоанализе борьба Эроса и Т. трактуется как активное, фундаментальное и определяющее основание жизни и психической деятельности человека. По Фрейду, инстинкт смерти функционирует на основе энергии либидо. Его направленность вовне (на людей и различные предметы) выступает в форме агрессии или деструктивных действий (например, садизм, вандализм и т.д.), а направленность внутрь (на индивида, являющегося его носителем) выступает в формах мазохизма и др. перверсий, саморазрушения и самоубийства. Понятие Т. ныне активно и весьма часто употребляется не только в психоанализе и психологии, но и за их пределами. Хотя проблема существования инстинкта (влечения) смерти (к смерти) и комплекса сопряженных с ней вопросов является предметом научных дискуссий.

ТАНАТОС

ТА́НАТОС (Танат, Фанат), в греческой мифологии бог — олицетворение смерти, сын Никты(см. НИКТА) -Ночи и брат-близнец бога сна Гипноса(см. ГИПНОС).

• Θάνατος,

Mors, олицетворение смерти. У Гомера бог смерти не имеет еще определенной формы. Чаще всего смерть называется θάνατος; к этому названию иногда прибавляются определения, так, напр., для выражения смерти как естественного закона природы употребляется μόρος, μοι̃ρα, πότμος. Ноm. Il. 2. 359. 3, 101. Страх, внушаемый смертью, выражается прилагательными τανηλεγής, δυσηλεγής, θυμοραϊστής, πορφύρεος, δυσηχής. Для обозначения причины смерти и особых видов ее употребляются κήρ и κη̃ρες. Смерть, в смысле отсутствия жизни, представляется менее страшной и у Гомера считается братом близнецом сновидения. Ноm. Od. 16, 672. 14, 231. У Гесиода ночь производит керу, смерть, сон и сны; сон и смерть живут в подземном царстве (Hesiod. theog. 211. 758. ср. Verg. Aen. 6, 277). Сон — друг и благодетель людей, смерть же имеет безжалостное сердце. Еврипид в «Алкестиде» представляет Θάνατος мрачным жрецом подземелья, одетым в черное платье, с жертвенным ножом в руке, которым он отрезает у каждого усопшего по пряди волос. 'Ύπνος и Θάνατος, часто изображались вместе в виде спящих юношей или гениев, с опущенным факелом. На ящике Кипсела (см. Кипсел) в Олимпии была изображена ночь, держащая в объятьях двух спящих мальчиков, черного и белого, с обозначением — 'Ύπνος и Θάνατος. О художественном воспроизведении смерти см. 'Ύπνος, Гипнос.