Словарь Брокгауза и Ефрона
древний город на Евфрате, выше Вавилона. Местоположение установлено раскопками Рассама в 1880—81 г. (см. "Transactions" Лонд. общ. библ. археол., т. VIII), открывшего в 30 англ. мил. к ЮЗ от Багдада, под холмом Абу-Хабба, развалины города и знаменитого храма в честь бога солнца — Шамаша (см.), называвшийся по-сумерийски И-баббара (= дом лучезарного) и состоявший из 300 зал и помещений, в числе которых были жилища жрецов и царские покои. Рядом с помещением, в котором найдены остатки жертвенника, оказался храмовый архив и в нем документ о реставрации храма вавилонским царем Набупалиддином (882 г.), с историей храма, важными известиями о культе и замечательным изображением бога Шамаша на троне, с его атрибутами и с молящимися перед ним. Здесь же найден знаменитый цилиндр Набонида (см.) о реставрации храма. Кроме С. Шамаша упоминается в текстах еще С. богини Анунит — вероятно, другой, находившийся неподалеку священный город. С библейским "Сефарваим" два С. едва ли имеют что-либо общее. С. и в позднейшее время славился своей жреческой школой халдейских мудсецов (Hipparenum лат. писателей). См. Jeremias, "D. Cultustafel v. Sippar" ("Beiträge z. Assyriologie", I).
Б. T.
Советская историческая энциклопедия
(совр. Абу-Хабба в Ираке) - город Др. Двуречья. В древности был расположен на прав. берегу р. Евфрат (в наст. время русло Евфрата переместилось на З.). Центр культа бога Солнца Шамаша (шумерск. Уту). В кон. 2 - 1-м тыс. до н. э. С. - крупный торг.-ремесл. центр Вавилонии, был самоуправляющимся городом, освобожденным от Общегос. податей и повинностей. Управлялся советом старейшин во главе с верховным жрецом храма бога Шамаша. Частноправовые документы нач. 2-го тыс. до н. э., найденные в С. и восходящие к жрицам- затворницам храма Шамаша, свидетельствуют об имевших место в С. многочисл. ростовщич. сделках, о скупке земли, сдаче земли в аренду, покупке рабов и т. д. В 538 до н. э. С. был захвачен персами.
Раскопки С., начатые в 1880 англ. археологом Рассамом, обнаружили, что город был окружен крепостной стеной и соединялся царским каналом дл. 30 км с г. Описом (на лев. берегу Евфрата); в центре города - зиккурат и храм бога Шамаша.
Лит.: Lloyd S., Foundations in the Dust, (Bristol, 1955).