«ФИЛОСТРАТ»

• Philostrătus,

Φιλόστρατος,

1. сын Вера, софист в Афинах, жил во 2 в. от Р. X., написал, кроме многих других сочинений, до 43 трагедий и 14 комедий. Из сочинений его не осталось ничего;

2. Флавий Ф., сын предыдущего, также софист, живший сначала в Афинах, потом в Риме при Септимии Севере до середины 3 в. Супруга Севера, Юлия Домна, приняла его в свой ученый кружок. С императором Каракаллой он отправился в Галлию; посетил также Антиохию в Сирии и другие местности и умер в преклонном возрасте. Большая часть его сочинений сохранилась:

a) τὰ ει̉ς τòν Τυανέα Άπολλώνιον, роман, относящийся к личности чудотворца Аполлония из Тианы и имеющий целью прославление философии Пифагора, но без умышленной полемики против христианства; имеет мало исторического значения;

b) βίοι σοφιστω̃ν в 2 книгах, очень важно для истории греческого просвещения во времена римских императоров, со знанием дела и со вкусом написанное жизнеописание тех, которые посвятили себя преимущественно ораторскому искусству (изд. С. L. Kayser, 1838);

c) η̉ρωϊκός, написано, вероятно, в 211-217 гг. во время Каракаллы, описание характеров и деяний героев, сражавшихся под Троей; главною и специальною целью этого сочинения было возрождение и укрепление пришедшей в упадок народной религии;

d) ε̉πιστολαί, 73 большей частью эротические шутки;

e) ει̉κόνες, в 2 книгах, описание разного рода картин, исторических портретов, ландшафтов, картин, изображающих охоту, фрукты и цветы, жанровых и т. д. Сомнительно, описывал ли он тут действительно находившееся, по его словам, в Неаполе собрание картин или же сам выдумывал мотивы для чисто риторических целей. Против последнего предположения восстает большая часть ученых. Во всяком случае, это была оригинальная и счастливая мысль снова оживить и расширить софистику и ее проблемы мотивами искусства. Из его эпиграмм сохранилась только одна на изображение раненого Телефа (изд. Jacobs und Welcker, 1825).

f) περὶ γυμναστικη̃ς, прежде были известны только отрывками (изд. Kayser, 1840, и Volckmar, 1862). Полное издание (вместе с соч. Ф. Младшего и Каллистрата): G. Olearius (1709), Kayser (1844 слл., 2-е изд., 1853; лучшее издание), Евнанием Boissonade'a и Гимерием Dubner'a изд. Westermann (1849); изд. текста Kayser'a (1870 слл.);

3. Ф. Младший, сын Нервиана и дочери Флавия Ф., учился у своего деда и софиста Гипподрома и получил уже 24-х лет в знак отличия за свои труды от Каракаллы свободу от податей. Он бывал в Риме, но жил и учил в Афинах и умер на острове Лемносе. Из его сочинений сохранились (но не вполне) только ει̉κόνες, произведение, написанное в подражание сочинению того же имени его деда, но стоящее далеко ниже его по богатству изобретательности, умелости исполнения и живости рассказа.

Филострат, Philostratos, это имя носили несколько представителей новой софистики II/III вв. н. э., принадлежавших к одному лемносскому семейству. Тождество имен привело к неразрешимым до сего дня трудностям в установлении как авторства отдельных сочинений, так и фактов, относящихся к определенным лицам, и связывающих их родственных уз. Мы даже точно не знаем, сколько было Ф.; четыре или три (это последнее число приведено в Книге Суда). Мы представляем здесь четырех Ф., согласно повсеместно распространенному мнению: Ф. 1, сын софиста Ф. Вера, II в. н. э., тоже софист. Он написал 14 комедий, 43 трагедии, произведение О трагедии (Peri tragodias) в 3 книгах и 4 речи. Возможно, он также является автором сохранившегося диалога Нерон, в котором два философа, Музоний и Менекрат, спорят о проекте Нерона провести канал на Истме. Некоторые приписывают ему и сочинение О спорте (Peri gymnastikes) (см. Ф. 2). Ф. 2, Флавий, сын предыдущего, ок. 178-ок. 248 гг. н. э. Воспитывался в Афинах и в Риме. Совершил множество путешествий, в ходе которых исполнял софистические декламации. В правление Септимия Севера жил в Риме, примкнул к кружку ученых и писателей, образовавшемуся вокруг жены императора Юлии Домны. Сопровождал императора в его путешествии в Галлию, после 217 г. вернулся в Рим. Женатый на Аврелии Мелитине, имел от нее сына, который впоследствии стал сенатором, и дочь, жену Ф.3 Его сочинения большей частью сохранились. По желанию Юлии Домны написал биографию Аполлония Тианского, а затем Жизнеописания софистов (Bioi sophiston), посвященные Антонию Гордиану, проконсулу (следовательно, до 238 г., когда Гордиан стал императором). Он рассказывает в них о софистах, начиная приблизительно с 100 г. н. э. и до своих современников. Диалог О героях (Heroikos) — это разговор о культе героев, восходящий к Гомеру. Ф.2, вероятно, был автором софистического труда О спорте. В первой части он излагает сведения из истории спорта, во второй — дает указания тренерам, от которых требует некоторых медицинский познаний. Лучшим произведением Ф.2 являются Картины, описание коллекции картин в Неаполе, с рассказом об отдельных произведениях искусства (такое описание было излюбленным риторическим упражнением) и восхвалением мастеров живописи. Картины представляют собой вступление к короткому теоретическому трактату о живописи. Что касается сборника посланий (73 письма), не все они принадлежат Ф.2 Несомненно, его творением является 73, адресованный императрице Юлии Домне, а возможно, и 64 любовных письма, содержащих новеллистические мотивы. Порой Ф.2 приписывают также диалог Нерон (см. Ф. 1). Ф. 3, прозванный Лемнийским (полное имя: Луций Флавий Филострат), сын Нервиана, был, как представляется, племянником или двоюродным внуком Ф. 1 и зятем Ф. 2. Жил в начале III в. н. э. Большую часть жизни провел в Афинах. После 222 г. жил в Риме. Умер на Лемносе и там был похоронен. К произведениям Ф. 3 среди прочих причисляют Панафейскую речь (Panathenaikos), Троянскую речь (Troikos), Риторические упражнения (Meletai), письмо к Аспазию из Равенны об искусстве эпистолографии. Существовали также Картины, датируемые более поздним периодом, чем аналогичное произведение Ф. 2, от которого уцелели описания лишь 17 картин. Его автор, тоже Ф., называет Ф. 2 своим дедом. По-видимому, это был Ф. 4, о котором мы более ничего не знаем.