Словарь Брокгауза и Ефрона
или Мамврия (Μαμβρη, лат. Mamre) — дубрава в Хевроне, получившая свое название от аморреянина М., или Мамрия, союзника Авраама; здесь явились Аврааму три странника, здесь же в пещере Махпеле погребены были Авраам и Сара, а также Исаак и Иаков с женами. По свидетельству Евсевия, здесь, по повелению имп. Константина, воздвигнут был великолепный храм. Местные жители показывали дуб (или теребинт) Авраама при Иосифе Флавии — в 1 км к С от Хеврона, в IV ст. — в 3-х км к С, у нынешней эр-Раме, с XVI ст. — в 2,5 км к СЗ от Хеврона. Последний "дуб Авраамов" уничтожен бурей весной 1889 г.
Библейская энциклопедия Брокгауза
Мамре (возм., от арам."слово"):
1) аморрей из окрестностей Хеврона. Вместе со своими братьями Анером и Эшколом М. помогал Аврааму одолеть четырех вост. (месопотамских) царей, за что и получил свою долю воен. добычи (Быт 14:13,24; в Синод. пер. в ст. 24 - Мамрий);
2) дубрава (точнее, теревинфовая роща) близ Хеврона, где Авраам жил долгое время и где он возвел жертвенник (Быт 13:18; 18:1; ср. 20:1), совр. Рамет-эль-Халиль, в 3 км сев. Хеврона. В результате археол. раскопок была обнаружена большая площадка (65 на 50 м), на тер. которой располагались колодец, дерево и жертвенник. Ирод Великий обнес это место, связанное с воспоминаниями об Аврааме, стеной и укрепил настилом. Под этим настилом позднее были обнаружены развалины, относящиеся к времени Маккавеев. Однако почитание этого места восходит, очевидно, к гораздо более ранним временам. Имп. Адриан превратил М. в языч. святилище, в визант. эпоху на вост. стороне М. была воздвигнута базилика. В юго-зап. углу окружающей М. стены находился колодец, непосредств. возле него часть настила отсутствовала. Здесь, несомненно, рос теревинф. Традиц. принято считать, что жертвенник стоял в центре площадки.
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
(твердый) (Быт.18:1 ) - название долины, вероятно получившей оное от Мамрия Аморреянина, брата Эшкола и Анера, союзника Авраама (Быт.14:24 ). Положение Мамре обозначается в связи с Махпелом (поле и пещера) в следующих словах: "И стало поле Ефроново, которое при Махпеле, против Мамре" (Быт.23:17, Быт.25:9, Быт.49:30 ). Это конечно было название не города, но поля или фермы, хотя в кн. (Быт.30:27 ) оно и отождествляется с самым Хевроном, так как находилось вблизи его. По всей вероятности, на нем находилась дубрава, примыкавшая к означенной долине с исторически известным Мамврийским дубом. Здесь жил долгое время Авраам, и здесь он умер. Исаак также жил здесь, когда Иаков возвратился из Падан-Арама. Посему мы не без основания можем смотреть на долину Мамре, как на особенное местопребывание Еврейских патриархов, в которой они жили, умирали и близ которой погребались. Близ дубравы Мамврийской было, как известно, явление трех ангелов в виде странников Аврааму, и доселе еще на этом месте растет громадный и древнейший дуб (принадлежащий православной Палестинской русской миссии), замечательнейший остаток глубокой древности, именно той дубравы, в которой некогда жительствовали патриархи. В народе он известен под именем дуба Авраама и находится в расстоянии англ. мили или несколько более от Хеврона. Это место называется Раме (Rameh), каковое название, по мнению некоторых, есть испорченное название слова Мамре.
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
М’амре (плотность, крепость) (Быт.13:18; Быт.14:13; Быт.18:1; Быт.23:17,19; Быт.25:9; Быт.35:27; Быт.49:30; Быт.50:13 ) — дубрава Мамрия (см.) близ Хеврона. Здесь долгое время жил Авраам и здесь ему явился Господь (Быт.18:1 ). Напротив этого места на поле Махпела (см.) Авраам купил пещеру для захоронения, когда умерла Сарра. (см. дубрава)