«СЕРГИЕВ ПОСАД»

СЕРГИЕВ посад (в 1925-30 Сергиев - в 1930-92 Загорск), город (с 1925) в Российской Федерации, Московская обл. Железнодорожная станция. 115 тыс. жителей (1993). Заводы: оптико-механический, машиностроительный, "Автоспецоборудование", электромеханический, химический, лакокрасочный и др.; предприятия легкой промышленности. Производство игрушек. Музей игрушек. Введенская и Пятницкая посадские церкви (16 в.), Пятницкий колодец (17-18 вв.). На территории Троице-Сергиевой лавры - Московская духовная академия, духовная семинария. Возник ок. Троице-Сергиевого монастыря (известен с 1340) как слобода, с 1782 - посад.

геогр. Sergiev Posad

(город) Sergiew Possad n

Се́ргиев Поса́д

в 1925—30 Сергиев, в 1930—92 Загорск, город (с 1925) в России, Московская область. Железнодорожная станция. 112,4 тыс. жителей (1998). Заводы: оптико-механический, машиностроительный, «Автоспецоборудование», электромеханический, химический, лакокрасочный и др.; предприятия лёгкой промышленности, производство игрушек. Музей игрушек. Возник около Троице-Сергиевого монастыря (известен с 1340; с 1744 Троице-Сергиева лавра) как слобода, с 1782 посад. На территории лавры — Московская духовная академия, духовная семинария. Введенская и Пятницкая посадские церкви (XVI в.), Пятницкий колодец (XVII—XVIII вв.).

* * *

СЕ́РГИЕВ ПОСА́Д, город в Российской Федерации, Московская обл., расположен на южном склоне Смоленско-Московской возвышенности, в 71 км к северо-востоку от Москвы. Железнодорожная станция. Районный центр. Население 110,1 тысяч человек (2001). Основан в 1742. Город с 1919. В 1742—1919 Сергиевский (Сергиев) Посад. В 1919—1930 Сергиев. В 1930—1991 Загорск, в честь видного деятеля компартии В. М. Загорского(см. ЗАГОРСКИЙ Владимир Михайлович). С 1991 Сергиев Посад.

Промышленность города: Загорская ГАЭС; заводы: оптико-механический, машиностроительный, электромеханический, «Автоспецоборудование», химический, лакокрасочный, кирпичный, школьного приборостроения; трикотажная фабрика, комбинат железобетонных изделий, НИТИ птицеводства, НИИ игрушки, современное производство игрушек.

Входит в «Золотое кольцо» России(см. ЗОЛОТОЕ КОЛЬЦО РОССИИ). История города тесно связана с историей Троице-Сергиева монастыря (Троице-Сергиевой лавры(см. ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВА ЛАВРА)), основанного преподобным Сергием Радонежским(см. СЕРГИЙ Радонежский)в 14 в. Здесь игумен Сергий в 1380 благословил на Куликовскую битву(см. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА)московского князя Дмитрия Донского. Среди участников Куликовской битвы были и двое легендарных богатырей-монахов Троицкой обители Александр Пересвет(см. ПЕРЕСВЕТ Александр)(боярин Бронский) и Родион (Андриан) Ослябя(см. ОСЛЯБЯ Родион). На протяжении столетий монастырь являлся крупнейшим религиозным и культурным центром русского государства. В нем работали иконописцы Андрей Рублев и Даниил Черный(см. ДАНИИЛ ЧЕРНЫЙ), по приглашению игумена Никона они расписывали главную святыню монастыря — Троицкий собор (1422), место где и поныне хранятся нетленные мощи преподобного Сергия Радонежского. Для Троицкого собора Андреем Рублевым было написано одно из самых глубоких и удивительных творений рук человеческих — икона «Святая Троица» (ныне хранящаяся в Государственной Третьяковской Галерее). Велось в монастыре и летописание, работали переписчики книг и ювелиры, резчики по камню и дереву. В 16 в. возводятся мощные каменные стены (общая длина — 1284 м). В начале 12 в. монастырь выдержал 16-месячную осаду польско-литовских войск. В 1744 Троице-Сергиеву монастырю было присвоено почетный статус лавры, которые подчинялись непосредственно высшей церковной власти. Многочисленные монастырские слободы, расположенные вокруг монастыря, указом Екатерины II от 22 марта 1782 были объединены в город Сергиевский Посад. После указа был создан проект застройки города, центром и ядром которого оставалась Троице-Сергиева лавра, расположенная на естественном холме Маковец. Строительство шоссе, связавшего Москву с Сергиевым Посадом, было закончено в 1845, а спустя 17 лет (1862) было открыто движение по железной дороге. В 1919—1946 Троице-Сергиева лавра была закрыта. В лавре действует Московская Духовная Академия (открыта в 1814), Духовная семинария (открыта в 1742).

Архитектурные памятники: историко-архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой лавры: Троицкий собор (1422), Духовская церковь (1635), Успенский собор (1559—1585), Больничные палаты с церковью Зосимы и Савватия (1635—1637), трапезная с церковью Сергия (1686—1692), Царские чертоги (конец 17 в.), Смоленская церковь (1746—1748), колокольня (1741—1769) архитекторы И. Я. Шумахер, И. Ф. Мичурин(см. МИЧУРИН Иван Федорович), Д. В. Ухтомский(см. УХТОМСКИЙ Дмитрий Васильевич). В черте города церкви: Введенская (1547), Пятницкая (1547), Вознесенская в Иконной слободе (1766—1779), Успенская в селе Клементьево (1769), Ильинская в Пушкарской слободе (1773). Сохранился знаменитый Пятницкий колодец (конец 17 — начало 18 в.), где, по преданию, игумен Сергий Радонежский совершил чудо с источником.

Среди гражданских построек необходимо особо отметить монастырскую гостиницу (1823) в стиле классицизма, торговые ряды (1902). Историко-художественный музей заповедник (1920), Музей Игрушки (1918).

В Московской области, областного подчинения, районный центр, в 71 км к северо-востоку от Москвы. Расположен на южном склоне Смоленско-Московской возвышенности. Железнодорожная станция на линии Москва - Ярославль. Население 115,5 тыс. человек (1992; 21,5 тыс. в 1926; 44,6 тыс. в 1939; 74 тыс. в 1959; 92 тыс. в 1970; 107 тыс. в 1979).

Историческое ядро современного города - Троице-Сергиев монастырь, основанный около 1345 Сергием Радонежским и уже в XIV в. ставший выдающимся духовным и культурным центром Московского княжества, а затем и Русского государства. Сергий в 1380 благословил московского князя Дмитрия на борьбу с Золотой Ордой, в Куликовской битве принимали участие троицкие иноки Александр Пересвет и Родион Ослябя. В монастыре процветали переписка и собирание книг (в XV в. - и летописание), иконописное дело, художественные ремёсла. Здесь работали иконописцы Андрей Рублёв и Даниил Чёрный, резчик и ювелир Амвросий, писатели Епифаний Премудрый, Пахомий Логофет, Максим Грек, Авраамий Палицын и др. В 1540-50 монастырь был окружён мощной каменной стеной с 11 башнями (для наблюдения за ходом работ сюда несколько раз приезжал Иван Грозный) и был включён в стратегическую систему обороны подступов к Москве; в 1608-10 он героически выдержал осаду польско-литовских войск Я. Сапеги и А. Лисовского, активно поддерживал ополчение К. М. Минина и князя Д. М. Пожарского.

Подмонастырские сёла и слободы, вошедшие позднее в состав С. П., возникали с конца XIV в. - крупное село Клементьево к югу от монастыря, село Кокуево - к северу, так называемые Служние слободы - к востоку. После снятия осады в 1610, когда в монастыре был помещён постоянный гарнизон, к западу от него формируются Пушкарская и Стрелецкая слободы, в середине XVII в. застраивались Иконная, Поварская, Конюшенная слободы. К началу XVIII в. эти поселения слились в единый посад, кольцом охвативший монастырь (при этом между ним и посадскими строениями оставалась свободная от застройки зона) и названный в 1782 Сергиевым (Сергиевским) Посадом. В 1744 монастырь получил статус лавры. В XVIII - начале XX вв. жители С. П. специализировались на торговле и обслуживании многочисленных паломников, число которых значительно увеличилось после постройки шоссе (1845) и линии железной дороги (1862), связавших лавру с Москвой. Уже с XV-XVI вв. посад был также центром народных ремёсел (резьба по дереву и кости, роспись по дереву, производство игрушек). В 1919 посад был преобразован в г. Сергиев, Троице-Сергиева лавра была закрыта, в 1946 открыта вновь (на части территории); здесь же - Московская духовная академия (открыта в 1814) и семинария (открыта в 1742). С 1930 город именовался Загорском в память секретаря Московского комитета РКП(б) В. М. Загорского, в 1991 переименован в С. П.

В современном С. П.: заводы - оптико-механический, машиностроительный, электромеханический, "Автоспецоборудование" химический, лакокрасочный, кирпичный, школьного приборостроения; трикотажная фабрика; комбинат железобетонных изделий. Научно-исследовательский технологический институт птицеводства. Историко- художественный музей-заповедник (в 1920-40 - Историко-художественный музей, в собрании - созданные на основе пожертвований и вкладов в монастырь крупные коллекции русской иконописи и декоративного искусства XIV - начала XX вв., произведения народного искусства XVIII - начала XX вв., современного декоративно-прикладного искусства, в том числе образцы продукции русских народных промыслов и ведущих предприятий художественной промышленности). Музей игрушки (основан в Москве в 1918, в 1931 переведён в С. П.; богатая коллекция отечественных и зарубежных игрушек) с единственным в России Научно-исследовательским институтом игрушки. С. П. включён в туристский маршрут "Золотое кольцо России".

Архитектурный ансамбль монастыря, занимающего плоскую вершину невысокого холма Маковец, складывался в XV-XVIII вв. Его территория, имеющая форму неправильного, несколько вытянутого по оси север-юг многоугольника, обнесена мощными кирпичными 3 ярусными стенами (XVI в., надстроены и усилены в середине XVII в.; общая длина 1,5 км, высота 10-14 м, ширина 5,5-6 м) с угловыми 8-гранными (Пятницкая, Уточья, Плотничья, Водяная) и расположенными по периметру стен 4-гранными (Красная, Сушильная, Звонковая, Каличья, Келарская, Пивная, Луковая) башнями. Древнейшие памятники монастыря выходят на его главную площадь в южной части территории; белокаменный Троицкий собор, 4-столпный, одноглавый, украшенный 3-частным резным поясом, килевидными закомарами и перспективными порталами (1422; в интерьере - иконостас с 42 иконами Андрея Рублёва и мастеров его круга, исполненные в 1635 росписи); кирпичная с белокаменными декоративными деталями 4-столпная Духовская церковь; в основании её барабана помещена открытая звонница на 6 массивных столбах (1476, псковские зодчие). В 1559-85 по повелению Ивана Грозного в центре монастыря был возведён 6-столпный 5-главый Успенский собор, близкий по архитектурным формам одноимённому собору Московского Кремля (в интерьере - исполненные в 1684 фрески Д. и В. Григорьевых и других ярославских и местных мастеров, резной иконостас конца XVII в.). В XVII в. строились больничные палаты с шатровой церковью Зосимы и Савватия (1635-37), трапезная палата с церковью Сергия, украшенная богатой белокаменной резьбой (1686-92), так называемые Царские чертоги - 2-этажные каменные палаты с "бриллиантовым рустом"на фасадах (конец XVII в.) и др. Среди построек XVIII в. - Смоленская церковь-ротонда с изящным белокаменным декором в стиле барокко (1746-48, приписывается Д. В. Ухтомскому) и главная высотная доминанта лавры и города - 5-ярусная колокольня в стиле барокко (1741-69, архитекторы И. Я. Шумахер, И. Ф. Мичурин, Ухтомский).

За пределами Троице-Сергиевой лавры сохранились ансамбль Введенской (1547) и Пятницкой (1547, перестроена в XVII в.) церквей и так называемого Пятницкого колодца (конца XVII - начала XVIII вв., часовня-ротонда с купольным сводом, украшенная тонкой белокаменной резьбой), расположенный на Подоле у южной стены монастыря, а также приходские церкви в стиле барокко - Вознесенская в Иконной слободе (1766-79), Успенская в селе Клементьево (1769), богато декорированная Ильинская церковь в Пушкарской слободе (1773). С 1792 город застраивался по регулярному плану, сочетавшему прямоугольную сеть улиц с веерной прокладкой основных магистралей, ориентированных на ансамбль лавры. К востоку от неё сформировалась обширная торгово- административная Красногорская площадь с барочной часовней (1770), так называемой старой монастырской гостиницей в стиле классицизма (1823), торговыми рядами (1902) и др. Улицы застраивались преимущественно 2-этажными домами с кирпичным нижним этажом.

В XX в. город развивался по генеральным планам 1935 и 1974: в его северной части формировался новый общественно- административный центр (Дворец культуры, 1954, архитектор Н. А. Метлин; административное здание, 1973; архитекторы И. Д. Метт, В. Г. Малышев и др.; торговый центр, гостиница), жилищное строительство велось в районе бывшего села Клементьево (Клементьевский посёлок), с 1970-х гг. - в микрорайонах "Северный" "Южный" "Восточный"на границах города.

В 3 км к западу от С. П., в селе Благовещение, - деревянная Благовещенская церковь клетского типа с шатровой колокольней (конец XVII - начало XVIII вв.).

,

Карта Литература: Города Подмосковья, кн. 2, М., 1980; Балдин В. И., Загорск. История города и его планировки, М., 1981; его же, Загорск. Архитектурные памятники, 2 изд., М., 1989; Попадейкин В. И., Струков В. В., Тарунов А. М., Тропами Подмосковья, 4 изд., М., 1989; Загорский музей-заповедник. Путеводитель, М., 1990.