Словарь индуизма
(букв. Самосущий)
1) Эпитет Брахмы как первозданного (несозданного) существа. В упанишадах определяет природу Абсолюта — Брахмана.
2) Образ бога, возникающий по его воле или стихийно в природных объектах.
Так, С. являются камни, наросты на деревьях или отдельные предметы, хотя бы отдаленно напоминающие иконографический облик бога или его символа и становящиеся местами поклонения.
В. Эрман ,
А. Дубянский