«колена Израилевы»

колена Израилевы в энциклопедиях

Поделиться

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

кол’ена Изр’аилевы — потомки Иакова (Израиля), происшедшие от каждого из его двенадцати сыновей, родоначальников (глав) колен, родившихся от двух его жен и двух наложниц, их служанок.

Семья или род у евреев всегда группировались вокруг отца («дом отца моего»), у которого могло быть и несколько жен. С ним жили также дети от других женщин (Суд.11:2 ). Колена и семьи всегда стремились жить и действовать вместе, во все времена у них были главы, начальники или старейшины (Исх.12:21; Чис.1:4; 1Пар.27:16 ), которых можно сравнить с шейхами у современных арабов.

|| Чис.1| Чис.26

| Рувим| 46500| 43730

| Симеон| 59300| 22200

| Иуда| 74600| 76500

| Дан| 62700| 64400

| Неффалим| 53400| 45400

| Гад| 45650| 40500

| Асир| 41500| 53400

| Иссахар| 54400| 64300

| Завулон| 57400| 60500

| Ефрем| 40500| 32500

| Манассия| 32200| 52700

| Вениамин| 35400| 45600

|| 603550| 601730

При разделе земли на уделы потомкам Иосифа было дано два удела — для каждого из его сыновей, образовавших самостоятельные колена, поскольку Израиль перед своей смертью усыновил их и особенно благословил (Быт.48:8 -20). Колену Левиину не был дан земельный удел, ибо уделом левитов было служение в скинии Божией (Чис.18:23 ), хотя они и получили 48 городов для жительства в уделах Израиля (Чис.35:1 -8). Симеону хотя и был назначен удел, он практически оказался растворенным в уделе Иудином (Нав.19:1 ). Таким образом исполнилось пророчество Израиля об этих двух коленах, произнесенное им при благословении своих сынов перед смертью (Быт.49:5 -7).

После пленения израильтян, все колена оказались рассеянными по разным землям. По окончании вавилонского плена, в Иудею (см.) вернулся в основном Иуда, но другие колена также были представлены (Езд.6:17; Езд.8:35 ).

Исчисление израильтян по коленам было совершено дважды — после выхода из Египта (Чис.1) и в конце странствований по пустыне (Чис.26). В исчисление вошли только мужчины, годные для войны, от 20 лет и выше. Левиты (см.) не вошли в исчисление. Полное количество народа, надо полагать, было примерно в пять раз больше приведенных цифр (то есть в общем около 3 млн в каждом случае).

Кроме этих двух исчислений в Писании указываются количества воинов, пришедших к Давиду в Хеврон, чтобы воцарить его — всего 324632 (1Пар.12), а также исчисленных по приказу Давида в конце его правления: Израильтян — 800 тыс. и Иудеев — 500 тыс. (по 1Пар.21:5 -6 соотв. 1,1 млн и 470 тыс.), но это исчисление не было полным (1Пар.27:23 -24). Последнее исчисление упомянуто в Отк.7:5 -8. (см. тж Приложение 6 )