«АРИСТЕЙ»

АРИСТЕЙ - в греческой мифологии древнейшее божество, оберегавшее поля от засухи и града, покровитель стад, спаситель заблудившихся путников. Аристей научил людей разведению пчел, оливководству, возделыванию винограда. Согласно поздним мифам, считался сыном Аполлона и нимфы Кирены, получил бессмертие. Сыном Аристея и Автонои был Актеон.

АРИСТЕЙ

АРИСТЕ́Й, в греческой мифологии древнейшее божество, оберегавшее поля от засухи и града, покровитель стад, спаситель заблудившихся путников. Аристей научил людей разведению пчел, оливководству, возделыванию винограда. Согласно поздним мифам, считался сыном Аполлона(см. АПОЛЛОН (бог)) и нимфы Кирены, получил бессмертие. Сыном Аристея и Автонои был Актеон.

I.

• Aristaeus,

Άρισται̃ος, сын Урана и Геи или Аполлона и Кирены, благодетельный бог древнейших обитателей Греции, которого отождествляли с Зевсом и Аполлоном и в различных местностях, в Фессалии, Беотии, Аркадии, на Кеосе, почитали как охранителя стад, дичи, пчел (Verg. Georg. 4, 283. 317 слл.), земледелия, виноделия и масличных насаждений (Νόμιος, Άγρεύς, Μελισσεύς. Pind. pyth. 9, 5-65). Welcker, griech. Götterlehre I, 489, видит в А. одно из порождений

простейшего сельского культа Гелиоса, сохранившее, подобно Пану и Аполлону, свое особое имя, между тем как имена других подобных местных божеств, представлявших также видоизменения Гелиоса, были поглощены одним всеобъемлющим именем — Άπόλλων.

II.

• Aristĕas,

Άριστέας.

1. проконнесец, который, по некоторым показаниям, жил уже в 9 в. до Р. X. или был даже древнее Гомера, через 7 лет после своей смерти снова появился в Проконнесе, потом опять исчез, и через 340 лет после второго исчезновения явился в Метанонтии (в Италии). Под именем этого А. существовала поэма об аримаспах (см. Arimaspi, Аримаспы), в которой излагались известия о крайнем северо-востоке древнего мира, добытые будто бы лично самим автором во время собственных путешествий;

2. другой А. был послан Птолемеем Филадельфом в Иерусалим и пригласил оттуда 70 переводчиков Ветхого Завета.

I.

• Aristaeus,

Άρισται̃ος, сын Урана и Геи или Аполлона и Кирены, благодетельный бог древнейших обитателей Греции, которого отождествляли с Зевсом и Аполлоном и в различных местностях, в Фессалии, Беотии, Аркадии, на Кеосе, почитали как охранителя стад, дичи, пчел (Verg. Georg. 4, 283. 317 слл.), земледелия, виноделия и масличных насаждений (Νόμιος, Άγρεύς, Μελισσεύς. Pind. pyth. 9, 5-65). Welcker, griech. Götterlehre I, 489, видит в А. одно из порождений

простейшего сельского культа Гелиоса, сохранившее, подобно Пану и Аполлону, свое особое имя, между тем как имена других подобных местных божеств, представлявших также видоизменения Гелиоса, были поглощены одним всеобъемлющим именем — Άπόλλων.

II.

• Aristĕas,

Άριστέας.

1. проконнесец, который, по некоторым показаниям, жил уже в 9 в. до Р. X. или был даже древнее Гомера, через 7 лет после своей смерти снова появился в Проконнесе, потом опять исчез, и через 340 лет после второго исчезновения явился в Метанонтии (в Италии). Под именем этого А. существовала поэма об аримаспах (см. Arimaspi, Аримаспы), в которой излагались известия о крайнем северо-востоке древнего мира, добытые будто бы лично самим автором во время собственных путешествий;

2. другой А. был послан Птолемеем Филадельфом в Иерусалим и пригласил оттуда 70 переводчиков Ветхого Завета.

Аристей, Aristeas, VI в до н. э., овеянный легендой слуга бога Аполлона, называемый автором поэмы Аримаспейский эпос (Arimaspeia epe), где он описывал как в своем путешествии на север дошел до владений народа исседонов. Те рассказали ему о других, еще более дальних народах: одноглазых аримаспах, стерегущих золото старцах и живущих на краю света гиперборейцах. Поэму А. читали Эсхил, Пиндар, Гекатей Милетский, Гелленик, Геродот, анонимный автор сочинения О возвышенности. А., вероятно, написал некую Теогонию в прозе.