Поделиться

Большой энциклопедический словарь

НИКОДИМ (в миру Борис Григорьевич Ротов) (1929-78) - деятель Русской православной церкви, митрополит Ленинградский и Новгородский. С 1947 монах, с 1960 епископ и председатель Отдела внешних церковных сношений (до 1972). С 1975 один из президентов Всемирного Совета церквей.

Большой энциклопедический словарь

НИКОДИМ (ум. 1325) - архиепископ Сербский (1316). Перевел на славянский язык и ввел в употребление в Сербии Устав святого Саввы Освященного. Память в Православной церкви 11 (24) мая и 30 августа (12 сентября) (собор Сербских святителей).

Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера

Никоди́м имя собств. Из греч. Νικόδημος, род. п. -δήμου.

Большая биографическая энциклопедия

монах, агиограф XVI в.

{Венгеров}



Никодим

иеродиакон, костромской писат. XVIII в.

{Венгеров}



Никодим

стародубский старец, спорил с раскольниками, † 1784.

{Венгеров}



Никодим

дух. писател., черногорский архим., р. 25 янв. 1798, † 25 февр. 1858.

{Венгеров}



Никодим

иеромонах, сотрудн. "Черниг. губ. вед." 1850 гг.

{Венгеров}



Никодим

архимандрит, авт. кн. "Римская пропаганда, ее история и нынешнее состояние" (СПб., 1884).

{Венгеров}



Никодим

архимандрит, маг. СПб. дух. акад., рект. черниг. семин., † 1853.

{Венгеров}



Никодим

архим. (в мире Ник. Арсеньев. Лебедев)

дух. писат., архим., рект. семинарии, р. вн. Костромск. губ., † 21 янв. 1854 в Ельце.

{Венгеров}



Никодим

(в миру Борис Григорьевич Ротов). Род. 1929, ум. 1978. Митрополит Ленинградский и Новгородский. В 1947 г. принял постриг. В 1960—1972 гг. епископ, председатель Отдела внешних церковных сношений. После 1975 г. один из президентов Всемирного Совета церквей.

Энциклопедический словарь

Никоди́м

в миру Борис Григорьевич Ротов (1929—1978), митрополит Ленинградский и Новгородский (с 1963), начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме (1956—59), председатель Отдела внешних церковных сношений Московской патриархии (1960—72). Президент Христианской мирной конфессии (1971—78), с 1975 один из президентов Всемирного совета церквей.

Библейская энциклопедия Брокгауза

Никодим (греч."победитель народа"), фарисей и сведущий в Свящ. Писании учитель, член синедриона. Н. пришел к Иисусу ночью, как было принято в тех случаях, когда хотели вести спокойный, серьезный разговор. Н. признавал Иисуса истинным Учителем, пришедшим от Бога, и хотел учиться у Него. Иисус говорил ему о необходимости рождения свыше (Ин 3:1-21). Плоды этого разговора проявились впоследствии. Н., ссылаясь на Писание, вступился за Иисуса перед синедрионом (Ин 7:50-52), а после смерти Иисуса помогал организовать достойное погребение Усопшего (Ин 19:39).

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

Никод’им (победитель народа) (Иоан.3:1,9; Иоан.7:50; Иоан.19:39 ) — один из членов синедриона, фарисей и тайный ученик Христа, приходивший к Иисусу ночью для беседы, выступивший в Его защиту в синедрионе и приготовивший вместе с Иосифом тело распятого Христа к погребению, явив ни с чем несравнимое мужество и решительность.

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

(народ есть победитель) (Иоан.3:1,21) - знаменитый фарисей, член Иудейского синедриона. Краткие сведения о нем можно читать в Евангелии от Иоанна. Первый случай, при котором упоминается его имя, был вскоре после первого изгнания торговцев из храма. Он посетил Иисуса ночью, очевидно с целью более подробно и свободно усвоить свет учения Христова, и во время этой ночной беседы Господь открыл ему во всей ясности главные основы учения Евангелия: необходимость нового рождения от Духа Святого, тайну искупления крестными страданиями Богочеловека для получения вечной жизни и спасения. Затем имя его встречается в 7 гл. ев. Иоанна (Иоан.50-52). Первосвященники и фарисеи приказали своим служителям схватить Иисуса Христа и привести Его к ним. Служители не в состоянии были исполнить данного им приказания потому, сказали они, что никогда человек не говорил так, как этот, человек (ст. 46). К этому объяснению служителей присоединил свой голос Никодим. Он сказал: "Судить ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает" (ст. 51). Наконец после страданий и смерти Спасителя, Никодим открыто отдал последний долг Его телу вместе с Иосифом Аримафейским, именно принес сто фунтов состава из смирны и алоэ для помазания Его тела (Иоан.19:38,42). По преданию, впоследствии времени он принял крещение от апостолов, жил и скончался в загородном доме Гамалиила, своего родственника. Память его 28-го августа.