Советская историческая энциклопедия
"Государство всеобщего благосостояния ", - совр. бурж.-реформистская и ревизионистская теория, отрицающая клас. характер совр. бурж. гос-ва и утверждающая, будто бы это гос-во обеспечивает интересы всех слоев общества. Теорию "Г.в. б.", возникшую после 2-й мировой войны, развивают бурж. теоретики - амер. проф. В. Мунд, Дж. Галбрейт, зап.-герм. бурж. экономист Л. Эрхард, австр. реформисты О. Поллок, Б. Каутский, зап.-герм. с.-д. К. Шмид, теоретик англ. лейбористов Дж. Стрейчи, амер. ревизионист А. Виттелмен и мн. др. В качестве "Г. в. б." они изображают Англию, Австрию, ФРГ; образцом "Г. в. б." объявляются США. Хотя среди защитников этой теории нет единства в характеристике отд. сторон "Г. в. б.", но обычно к важнейшим его признакам они относят: регулирование гос-вом экономич. жизни страны "в интересах всего общества", осуществление гос-вом "социальных функций" - законодат. ограничение рабочего времени, социальное страхование, "уравнение доходов" путем налогового обложения и т. п. Возникнув на почве широкого развития государственно- монополистического капитализма, сопро- вождающегося вмешательством гос-ва в экономику и усилением его вмешательства в отношения между трудом и капиталом, теория "Г. в. б." дает искаженную картину этих процессов. Она представляет собой апологетику гос.-монополистич. капитализма, при к-ром на деле имеет место использование монополиями бурж. гос-ва для укрепления своей экономич. мощи и усиления эксплуатации трудящихся. Бурж.-реформистские теоретики "Г. в. б." пытаются выдать за мероприятия "надклассового гос-ва" нек-рые реформы, к-рые пр-ва ряда капиталистич. стран вынуждены осуществлять лишь под давлением возрастающей борьбы рабочего класса. Реформисты и ревизионисты определяют "Г. в. б." как особую стадию капитализма, в к-рой уже осуществлены осн. мероприятия по переходу к социализму. Теория "Г. в. б." - новый вариант реформистских теорий отрицания необходимости социалистич. революции и "врастания" капитализма в социализм. Коммунистич. и рабочие партии ведут борьбу против бурж. и реформистской идеологии и разоблачают теорию "Г. в. б.", маскирующую эксплуататорскую природу бурж. общества и совр. бурж. государства.
Лит.: Критика бурж.-реформистских и ревизионистских теорий в вопросах гос-ва и права. Сб. ст., под ред. С. А. Покровского, М., 1960; Дворкин И. Н., Критика экономии, теорий правых социалистов (зап.-герм, и австрийских), М., 1959.
Российская социологическая энциклопедия
- концепция, рассматривающая современное капиталистич. об-во как такое, к-рое с развитием науки, техники и экономики стало способным обеспечить относительно высокий уровень жизни для всех своих членов. Основная идея концепции - в утверждении возможности радикального преобразования об-ва, прежде всего в вопросах распределения собственности, доходов, организации управления предприятиями, а также функций гос-ва в интересах всех его граждан. Технологич. и экономич. рост считается при этом решающим средством обеспечения всех членов об-ва материальными и соц. благами. Изобилие на рынке товаров массового потребления рассматривается как способ разрешения всех соц.-экономич. и социокультурных конфликтов. Концепция Г.в.б. постулирует идею гос-ва как нейтральной, "надклассовой" силы, способной удовлетворить интересы всех соц. слоев, перераспределив доход в пользу трудящихся и уничтожив соц. неравенство, т. е. осуществив принцип справедливого распределения и обеспечения благосостояния каждого члена об-ва. В теоретич. плане концепция Г.в.б. опиралась на теорию англ. экономиста Дж.Кейнса, обосновывавшего необходимость активного вмешательства гос-ва в экономич. жизнь об-ва. При этом приверженцы концепции Г.в.б. связывают свои надежды с перспективами развития смешанной экономики, сочетанием частного и государ, секторов. Лит.: Boadway R., Bruce N. Welfare economics. N.Y., 1984; Graham H. Health of welfare. L., 1985; Law, rights and welfare state. L., 1986. B.H. Фомина.