Поделиться

Библейская энциклопедия Брокгауза

Елиезер (евр. Элиэзер,"(мой) Бог - помощь"):

1) Е. из Дамаска, жил в доме Авраама, должен был стать его наследником в случае, если бы брак Авраама оказался бездетным (Быт 15:2 и след.). Обычно полагают, что Е. был тем рабом, к-рый сватал для Исаака жену из родственниц Авраама (Быт 24:2);

2) второй сын Моисея и Сепфоры, родившийся в земле Мадиамской (Исх 4:20; 18:4; 1Пар 23:15). О его потомках см. 1Пар 23:17 и след.; 26:25 и след.;

3) сын Бехера и внук Вениамина (1Пар 7:8);

4) сын Зихри и главный начальник над коленом Рувима во времена правления Давида (1Пар 27:16);

5) один из священников, трубивших в трубы при перенесении ковчега завета в Иерусалим (1Пар 15:24);

6) сын Додавы из Мареши, пророк, предсказавший царю Иосафату гибель его флота в наказание за вступление в союз с израил. царем Охозией (2Пар 20:37);

7) один из посланцев, к-рых Ездра направил в Касифье, чтобы набрать левитов для служения в Иерусалимском храме (Езд 8:16);

8-10) священник, левит и некий израильтянин, взявшие себе иноплем. жен (Езд 10:18,23,31); 11) один из предков Христа (Лк 3:29).

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

Ели’езер (Бог помощник) —

а) (Быт.15:2 ) — раб Авраама, управитель его имения;

б) (Исх.18:4; 1Пар.23:15,17; 1Пар.26:25 ) — аналог. Гирсам;

в) (1Пар.7:8 ) — аналог. Авия,д;

г) (1Пар.15:24 ) — аналог. Амасай,в;

д) (1Пар.27:16 ) — сын (потомок) Зихри, главный в колене Рувимовом при Давиде;

е) (2Пар.20:37 ) — сын (потомок) Додавы из Мареши, пророк во дни Иосафата;

ж) (Езд.8:16 ) — аналог. Ариэл;

з) (Езд.10:18 ) — аналог. Гедалия,б;

и) (Езд.10:23 ) — один из левитов, имевших жену иноплеменку;

к) (Езд.10:31 ) — аналог. Вениамин,в;

л) (Лук.3:29 ) — аналог. Авиуд,г.

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

и Элиезер (Бог есть его помощь) - имена различных лиц, упоминаемых в свящ. Писании:

а) (Быт.15:2 ) Элиезер, раб Авраама из Дамаска и распорядитель в доме его, который наверное сделался бы наследником всего имущества его, если бы тот умер бездетным. В Индии доселе еще существует обыкновение в подобном случае усыновлять какого-либо раба в качестве наследника, или отдавая за него в замужество дочь, если таковая имеется. Об Элиезере говорится, что он родился в доме Авраама (домочадец мой ст. 3), между тем как в предыдущем стихе он называется Элиезером из Дамаска. Кажущееся противоречие разрешается тем, что родившийся в доме моем в настоящем месте с еврейского просто значит: сын дома моего, т.е. один из моих домочадцев, и потому-то в другом месте (Быт.24:2 ) он называется старшим рабом в доме его. Доверенность, которую питал Авраам к своему домоправителю, лучше всего видна из данного ему поручения избрать невесту для сына своего Исаака. Хотя имя Элиезер не упоминается при сем и других случаях, но несомненно, это было именно то самое лицо, которому дано было означенное поручение и которое выполнило его с таким благоразумием и верностью;

б) (Исх.18:4 ) второй сын Моисея от Сепфоры. Давая ему имя Елиезер, Моисей сказал: "Бог отца моего был мне помощником и избавил меня от руки Фараона" (Исх.2:22 ). Когда Моисей возвратился в Египет, он оставил своих сыновей, жену и тестя, священника Иофора, в земле Мадиамской, но последний, услыхав о том, что сделал Бог для Моисея и для Израиля (Исх.18:1 ), привел к нему в пустыню его жену и сыновей и расположился станом у горы Божией (ст. 5). Елиезер имел только одного сына Рехавию, у Рехавии же было очень много сыновей (1Пар.23:17 ). Шеломиф, один из его потомков, и братья его смотрели за всеми сокровищницами из посвященных вещей, данных царем Давидом и его военачальниками из взятой ими у неприятелей добычи, на поддержание дома Господня (1Пар.36:25,27);

в) (1Пар.7:8 ) из сынов Бехера, сына Вениаминова;

г) (1Пар.15:24 ) один из священников, назначенных Давидом сопровождать с трубами Ковчег Завета из дома Овед-Эдома в Иерусалим;

д) (1Пар.27:16 ) сын Зихри, начальник и вождь у Рувимлян во времена Давида;

е) (2Пар.20:37 ) сын Додавы из Мареши, пророчествовавший против Иосафата, когда тот вступил в сообщество с Охозиею, нечестивым царем Израильским, для отправления кораблей за золотом в Офир. Пророчество его исполнилось со всею точностью (2Пар.20:37 ). Корабли разбились и не могли идти в Фарсис;

ж) (Езд.8:16 ) один из главных и ученых людей, посланных в местность Касифью к Иддо и братьям его. Нефинеям, для того чтобы они привели оттуда служителей для дома Божия;

з) (Езд.10:18 ) сын одного священника;

и) (Езд.10:23 ) один из левитов;

к) (Езд.10:31 ) из Израильтян, сынов Харима.

Все три, означенные в 10 главе 1Ездры лица имели жен иноплеменниц.

л) сын Иоримов, одно из лиц упоминаемых в родословии Господа нашего Иисуса Христа (Лук.3:29 ).