Библейская энциклопедия Брокгауза
Ифамар (евр. Итамар), младший сын Аарона (Исх 6:23; 1Пар 24:1). И. был посвящен в священники вместе с Аароном, Надавом, Авиудом и Елеазаром (Исх 28:1; Лев 8:13). Под его надзором левиты считали, сколько золота, серебра или бронзы было использовано для сооружения скинии (Исх 38:21). И. должен был осуществлять надзор за служением левитов из семейств Гирсона и Мерари, к-рым было поручено переносить скинию во время странствования израильтян по пустыне (Чис 4:21-33). (О потомках И. см. в 1Пар 24:3-6.) Священник из рода И. упоминается и в период после возвращения из вавил. плена (Езд 8:2). Должность первосвященника, начиная с см. Илия, по неизвестным причинам на нек-рое время перешла к потомкам И. Но в результате смещения см. Авиафара она была передана Садоку и т.о. возвращена роду Елеазара.
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
(страна пальм) (Исх.6:23, Исх.28:1, Лев.10:16 ) - четвертый сын Аарона. По смерти своих братьев Надава, и Авиуда, он вместе с Елеазаром и старшим братом был призван к священническому служению. Ему было поручено главное наблюдение за сынами Гирсона и Мерари (Ис.38:21, Чис.4:21,33), во время странствования Евреев по пустыне Аравийской и под его надзором производилось левитами исчисление того, что было употреблено для устроения Скинии. При распределении чреды служения в храме, у Елеазара оказалось более глав поколений, чем у Ифамара, и потому из глав поколения Ифамара определено восемь очередей, а Елеазара - шестнадцать (1Пар. 25). Первосвященство обычно сохранялось и было преемственным в старшей линии, за исключением Илия, происходившего, как известно, из рода Ифамара и сделавшегося первосвященником неизвестно по какой причине. Впрочем при Авиафаре, перешедшем на сторону Адонии, первосвященство снова перешло в род Елеазара, согласно с пророчеством Самуила (1Цар.2:35, 3Цар.2:26,27). Один из потомков Ифамара, Даниил, возвратился из Вавилонского плена с Ездрою (Езд.8:2 ).
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Ифам’ар (побережье пальм) (Исх.6:23; Исх.28:1; Исх.38:21; Лев.10:6,12,16; Чис.3:2,4; Чис.4:28,33; Чис.26:60; 1Пар.6:3; 1Пар.24:6; Езд.8:2 ) — четвертый сын Аарона, священник, наблюдавший за устроением скинии. Глава священнического рода, давшего первосвященников только от Илия до Авиафара (Илий — Финеес — Ахитув — Ахимелех — Авиафар, см. схему ниже), которого Соломон отстранил от первосвященства (3Цар.2:26 -27). Главы последних восьми чред священников из двадцати четырех, назначенных при Давиде, были из рода Ифамара. (см. Финеес)
| Аарон|||
|||||
| Ифамар|| (2Цар.2:34; 2Цар.4:4,19-21; 2Цар.14:3 )
|||||
| Илий|||
|||||
| Офни,| Финеес||
|||||
|| Ихавод| Ахитув|
|| (Иохавед),|||
||| Ахимелех (Ахия?)| (Саул)
|||||
||| Авиафар| (Давид, Соломон)