Библейская энциклопедия Брокгауза
Иосавеф (евр. Йехошева,"клятва Господня"), дочь иуд. царя Иорама, сестра царя Охозии и жена первосвященника Иодая (см. Иодай). Когда ее мать Гофолия приказала истребить весь цар. род, И. спрятала Иоаса (см. Иоаш), сына Охозии, и тем спасла ему жизнь (4Цар 11:2; 2Пар 22:11).
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Иосав’еф (Иегова клятва) (4Цар.11:2; 1Пар.22:11 ) — дочь Иорама и жена Иодая священника, спрятавшая в доме Божием Иоаса — единственного оставшегося в живых из сыновей Охозии, умертвленных Гофолией. Через ее руки Господь в очень критической обстановке сохранил род Давида от физического уничтожения (4Цар.8:19 ), когда уже многие годы (на протяжении царствований Иорама и Охозии) Иудейскому царству наносились страшные удары со стороны северного царства в духовном отношении. Иосавеф, как полагают, была единственной представительницей царского рода, ставшая женой первосвященника.
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
(Бог есть клятва) (4Цар.11:2 ) - дочь Иорама, царя Иудейского, и жена первосвященника Иодая (2Пар.22:11 ). Когда ее мать (или мачеха) Гофолия, по смерти своего сына Охозии, истребила весь царский род, она со своим мужем успела скрыть младенца Иоаса с его кормилицею на первое время в спальной комнате, а затем скрывала его в течение шести лет в одной из храмин Дома Господня. Когда же вследствие влияния Иоада, Гофолия была низложена и Иоас вступил на престол, сыновья ее, вероятно в том числе и Захария, впоследствии убитый неблагодарным Иоасом, присутствовали при его венчании на царство (2Пар.24:20,22, 2Пар.23:11 ). Иосавеф представляет единственный пример брака особы царской крови с первосвященником, несомненно заключенного по особому устроению Божественного Промысла, ибо вследствие спасения от смерти царственного младенца, Иоаса, сохранялась законная царская династия.