Поделиться

Библейская энциклопедия Брокгауза

Евеи (хивеяне). Одно из ханаан. племен, живших в Палестине до появления израильтян (Быт 10:17 - в Синод. пер. - Евей, как собств. имя одного из сыновей Ханаана; Исх 3:17; Втор 7:1). Во времена Иакова Е. жили в Сихеме (Быт 34:2), где они сохраняли влияние еще и во времена Гедеона (Суд 9:28). Кр. того, евейскими были города Гаваон, Кефира, Беероф и Кириаф-Иарим, жители к-рых хитростью заставили Иисуса Навина заключить с ними мирный договор, и в результате были превращены евреями в рабов, к-рые "рубили дрова и черпали воду для всего общества" (Нав 9:3-27; 11:19). Но, очевидно, основная тер. расселения Е. находилась рядом с Ливаном, от Ермона до Емафа (Нав 11:3; Суд 3:3). Здесь, на севере, у них были свои города еще во времена Давида (2Цар 24:7). Соломон превратил остатки Е. в оброчных работников (3Цар 9:20 и след.). Из Нав 9:11 следует, что политич. решения принимались в Гаваоне старейшинами. Евейский князь Еммор старался заручиться согласием жителей Сихема (Быт 34:20-24), след., его власть не была неогранич. Складывается впечатление, что Е. больше уповали на переговоры, чем на силу оружия. Из Суд 9:4 известно, что имя евейского божества, к-рому поклонялись жители города Сихем, - Ваалвериф, т.е. "Ваал союза". В Быт 36:2 Цивеон назван "евеянином", а в ст. 20,29 - "хорреянином"; Септуагинта также вместо Е. дважды называет хорреев (Быт 34:2; Нав 9:7). Возм., это ошибка переписчика, но не исключено, что это свидетельство того, что Е. относились к более многочисл. народу, хорреям (см. Хорреи).

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

(жители селения, хижин) (Быт.10:17 ) - одно из древнейших Хананейских племен, живших в Палестине, до завоевания оной Израильтянами. Генеалогия его означена в кн. (Быт.11:17 ), где Евей, родоначальник Евеев, числится шестым родившимся от Ханаана. Во времена патриарха Иакова, Евеи жили в средине земли Ханаанской, в Сихеме (настоящем Наблусе) (Быт.24:2 ). В означенное время племя Евеев, как кажется, не было многочисленным и сильным. В кн. (Быт.36:2 ) одна из жен Исава называется Евеянкою. Евеи упоминаются в кн. Навина (Нав.9:1, 7, Нав.11:19 ), как жители Гаваона, близ г.Ермон. Известна хитрость, употребленная ими с Евреями при завоевании Навином земли Обетованной (Нав.9:3,27). (см. <<Гаваон). В кн. Судей (Суд.3:3 ) об Евеях говорится, что они жили на горе Ливане, от горы Ваал-Ермона, до входа в Емаф. В соседстве с означенною местностью жили Евеи и в то время, когда Иоав, по повелению Давида, прошел все города Хивеян и Хананеян с целью перечисления народа Еврейского (2Цар.24:7 ). После времен Соломона о них уже не упоминается в свящ. Писании, так как при этом царе они подобно другим Хананейским народам, оставшимся среди Евреев, включены в число оброчных работников (3Цар.9:20 ).

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

Ев’еи (Быт.34:2; Быт.36:2; Нав.9:1,7; Нав.11:3,19; Суд.3:3,5; 3Цар.9:20 ) — потомки Евея, одно из Ханаанских племен. Жили в центре и на севере Палестины, их главный город был Гаваон (во 2Цар.21:2 названы аморреи, а во 2Цар.24:7 — Хивеяне). (см. народы древней Палестины )