Энциклопедический словарь
БУДДХАПАЛИТА
БУДДХАПА́ЛИТА (санскр. — Седовласый будда) (5—6 вв.), буддийский философ школы мадхьямика(см. МАДХЬЯМИКА). Родом из Южной Индии. Автор комментария на «Строфы о Срединности» («Муламадхьямака-карика») Нагарджуны(см. НАГАРДЖУНА). Усовершенствовал методику опровержения взглядов идейных противников, не раскрывая собственных убеждений (о которых, согласно мадхьямике, нельзя говорить ни «да», ни «нет»), а сводя к абсурду (прасанга) доводы оппонента, что считалось победой в споре. Считал, что, все явленное лишено собственной независимой природы (нихсвабхава), и отрицал существование идеи особенного даже в номинальном смысле. После смерти Буддхапалиту стали называть основоположником подшколы прасангика-мадхьямика.
Буддизм
(5-6 вв.) — будд. философ из Южн. Индии, последователь Нагарджуны и Арьядевы, развивавший логико — полем. учение мадхьямики. Он усовершенствовал методику опровержения взглядов идейных противников, не раскрывая собственную т. зр., поскольку в этой филос. школе любое суждение считалось лишь относительно верным. Б. не приводил никаких позитивных доказательств и примеров, а доводы оппонентов представлял и анализировал т. обр., что сведение их к абсурду становилось логич. единственно возможным. В тщательно составленном комментарии на осн. афоризмы Нагарджуны Б. посредством своего метода указывал на отсутствие у всего явленного собственной независимой природы и отрицал идею особенного даже в номинальном смысле, После раскола мадхьямиков Б. называли основателем под-школы прасангхика-мадхьямика. — В. П. Андросов