Философская энциклопедия
- САЛЮСТИЙ
-
(Σαλλούστιος) (4 в.) (не нужно смешивать с историком 1 в. до н.э. Саллюстием) – представитель пергамской школы неоплатонизма. Известен единств. трактатом "О богах и о мире" ("De diis et mundo", опубл. в изд. "Fragmenta philosophorum Graecorum", ed. F. W. Α. Mullach, v. 3, P., 1881, p. 30–50). Никаких биографич. сведений о С. не сохранилось. Трактат С. дает в краткой форме систематич. изложение всей системы неоплатонизма, в т.ч., конкретное разделение и видов мифологич. исследования, и самих богов. В 3-й гл. этого трактата говорится о необходимости разыскания в мифах их внутр. смысла. В 6-й гл. С. дал разделение богов на домировых и мировых. Домировые – те, которые создают сущности, ум и души (это разделение воспроизводит домировую триаду Ямвлиха – ср. Jamblichi de mysteriis liber, II, 7), мировые боги создают мир (Зевс, Посейдон, Гефест), одушевляют его (Деметра, Гера, Артемида), упорядочивают (Аполлон, Афродита, Гермес) и охраняют (Гестия, Афина, Apec). Др. боги принадлежат этим 12 основным. Остальные главы посвящены различным вопросам – о космосе (гл. 7), о душе (гл. 8), о судьбе (гл. 9), об этике (гл. 10), о политич. формах (гл. 11) и т.д.
Лит.: Passamonti Ε., La dottrina dei miti di Sallustio filolsofo neoplatonico, "Rendiconti dell' Academia nazionale dei Lincei. Cl. di scienze morali, storiche e filologiche", 1892, ser. 5, v. 1, p. 643–64; его жe, Le dottrine morali e religiosi di Sallustio filosofo neoplatonico, там же, р. 712–27; Gumont F., Salluste le philosophe, "Rev. de philologie, de littérature et l'histoire anciennes", nouv. série, 1892, t. 16, p. 49–56; Zeller E., Die Philosophie der Griechen..., 5 Aufl., Tl 3, Abt. 2, Lpz., 1923.
А. Лосев. Москва.
Античные писатели
Салюстий, Salustios, IV в. н. э., греческий философ. Неоплатоник из школы Ямблиха, написал введение в теологию О богах и мире (Peri theon kai kosmu), в котором систематизировал мифы о богах. Это сочинение было своего рода официальным изложением политеистической религии. На основании некоторых хронологических указаний можно отождествить автора сочинения с другом императора Юлиана Отступника, Саллюстием Сереном, который вместе с Евнапием и Либанием помогал императору возродить политеизм в Римской Империи.