«МАТЕРИАЛИЗМ ИСТОРИЧЕСКИЙ»

МАТЕРИАЛИЗМ ИСТОРИЧЕСКИЙ

(материалистическое, или экономическое, понимание истории)

восходящая к СенСимону, базирующаяся на материализме и упорно защищаемая марксизмом философия истории, переносящая гегелевскую схему на социально-экономическую структуру и присущие ей диалектические связи. «Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» (Маркс). Энгельс рассматривает экономические условия – характер и способ, которым люди определенного общества производят средства поддержания собственной жизни и обменивают продукты между собой, как нечто, определяющее общественное развитие (см. Идеология). Исторический материализм стремится быть не только орудием познания, но и инструментом (наряду с политическими средствами власти), могущими в ходе истории содействовать развитию социализма. Его научным методом является позитивизм, его метафизическую основу (хотя он и отклоняет самую возможность всякой метафизики) составляют натурализм и причинно-механическая картина мира, но гл. о. законы диалектики (см. Диалектика, Гегельянство). Исторический материализм верит в прогресс, в способность человека к совершенствованию и в солидарность человечества. Смысл и цель исторического развития – счастье для всех (см. Эвдемонизм).

- англ. materialism, historic; нем. Materialismus, historischer. Материалистическая теория истор. развития общества, рассматривающая его как закономерный процесс становления и смены обществ, формаций, обусловленный взаимодействием производительных сил и производственных отношений.

- теория об общих и специфич. законах и закономерностях функционирования и развития об-ва Об-во является объектом исследования М.и. а М.и. - объяснительной теорией об-ва. Он представляет собой одну из теорий социологич. знания. В подходе к предмету Ми. существуют несколько точек зрения. 1. Отождествляется предмет М.и. и предмет философии. Предмет М.и. с этой т. зр. - проявление наиболее общих законов мира в целом. 2. Предметом М.и. считаются наиболее общие (или всеобщие) законы развития об-ва и его движущие силы. Иногда наряду с законами развития включаются и законы функционирования. 3. Круг исследований М.и. ограничивается проблемами функционирования и развития различн. соц. систем. 4. М.и. рассматривается как философско-социологич. наука, выполняющая функцию конкретизации диалектич. материализма применительно к об-ву и функцию исследования системы обществ. отношений, законов их развития и функционирования. 5. М.и. является наукой о соотношении обществ. бытия и обществ. сознания, о наиболее общих законах формирования структуры развития и функционирования об-ва, его движущих сил. 6. Определение предмета М.и. перемещается с общефилос. уровня на уровень соц. науки. Однако особенность М.и. как теории об об-ве заключается в том, что он претендует на то, чтобы дать систему изучения, во-первых, соц. законов, т. е. законов соц. деятельности людей, и, во-вторых, систему изучения не только общих соц. законов, действующих во всех обществ. формациях, но и соц. законов, действие к-рых ограничено строгими рамками данной обществ. формации. Связь М.и. с философией не может оыть представлена ни как его включение в диалектич. материализм, ни как разобщение единой системы филос. знания и полагания рядом стоящих двух ее частей: 1) философии диалектич. материализма, имеющей своим предметом наиболее общие законы развития природы, об-ва человеческого мышления, и 2) философии историч. материализма. Г.В. Осипов.

- англ. materialism, historic; нем. Materialismus, historischer. Материалистическая теория истор. развития общества, рассматривающая его как закономерный процесс становления и смены обществ, формаций, обусловленный взаимодействием производительных сил и производственных отношений.