«ЦЗИН ТЯНЬ»

"Колодезные поля", или "колодезные земли" (цзин ди). Одна из основополагающих утопических концепций социально-экономического устройства, разработанных в конфуцианстве, идеал землевладения и землепользования. Ее наиболее раннее и полное изложение (возможно, авторство) принадлежит Мэн Кэ (Мэн-цзы, 4-3 вв. до н.э.), а термин "цзин тянь" впервые появился в Гулян чжуани (2 в. до н.э.), комментарии к древнейшей канонической летописи Чунь цю (5 в. до н.э.). Согласно Мэн Кэ, в начале эпохи Чжоу (11-3 вв. до н.э.) существовала система землепользования цзин ди, основанная на разделении квадратного земельного участка площадью 900 му (со стороной квадрата 1 ли - около 477,84 или 497,7 м) на девять равных полей в виде иероглифа "цзин6"

("колодец"); восемь окаймляющих центр полей находились в личном ("частном" - сы1) пользовании, среднее поле было общинным (гун2) и служило для сбора натуральной ренты. Каждые восемь крестьянских хозяйств якобы объединялись в поселок цзин6, или сян3 - автономную общину на началах взаимопомощи и взаимной ответственности. Некоторые исследователи полагают, что эта система в большой степени основана на исторических реалиях и сомнительны лишь отдельные цифровые выкладки Мэн Кэ, к тому же идеализировавшего связанное с этим типом землепользования социальное устройство. Однако ряд построений Мэн Кэ выявляет внеэмпирический, общемировоззренческий и общеметодологический статус концепции "колодезных земель". Он связывал ее с идеей "обновления предопределения (мин1)", приведшего к власти династию Чжоу в 11 в. до н.э., а реализацию этого проекта - с идеалом "гуманного правления" (жэнь чжэн), который требует "[[выправления]] канонических межей" (цзин цзе), что должно обеспечить "равномерность колодезных земель" и, таким образом, упорядочение натурального жалованья чиновников, исключение злоупотреблений с их стороны (Мэн-цзы, III А, 3). Здесь система цзин тянь прямо проецируется на "каноническую" (цзин1, см. ЦЗИН ВЭЙ) девятиклеточную структуру - общетеоретическую модель пространства. Это и другие положения Мэн Кэ обнаруживают в системе цзин тянь самый широкий мироописательный смысл. Например, указывается, что поле в 100 му предназначено для прокормления семьи из восьми человек, таким образом, в цзине (сяне) должно быть 64 члена, а таково фундаментальное "нумерологическое" число, или количество гексаграмм

(см. СЯН ШУ ЧЖИ СЮЭ; ГУА; ЧЖОУ И); девятеричную схему Мэн Кэ распространил на земли (ди2) всего Китая, которые "состоят из девяти квадратов со стороной [[каждого]] в 1 тысячу ли", а Цзоу Янь (3 в. до н.э.) охватил ею всю земную поверхность, состоящую из 9 материков, на одном из которых Срединное государство (Китай) занимает одну девятую часть, и т.п. Промежуточные таксономические уровни между площадью Поднебесной и одного "колодца" даны в Чжоу ли, где говорится о квадратах - "формированиях" (чэн2), образованных девятью "колодцами", и "объединениях" (тун1) из девяти чэн. Указанные геометрические схемы и относящиеся к ним числовые величины ("нумерологические" - 3, 9, 8, 64 либо "круглые" - 10, 100, 1000) носят символико-нумерологический характер. Система цзин тянь представляет собой конкретизацию общемировоззренческих и общеметодологических представлений, проекцию универсальной космологической модели в социально-экономическую и административно-территориальную сферу. Ее главная идея заключается в согласовании человеческой деятельности на земле с естественными законами, которое прежде всего выражается в приведении землеустройства в соответствие со структурой мироздания. Указанные схемы получили большое развитие в эпоху Хань (3 в. до н.э. - 3 в. н.э.), а концепция цзин тянь в средние века привлекалась для идеологического обоснования действий правительства по регулированию землевладения, землепользования, налоговой системы или проектов соответствующих реформ.

См. также ЦЗИН ВЭЙ.

ЛИТЕРАТУРА

Васильев Л.С. Проблема цзин тянь. - В кн.: Китай. Япония. История и филология. М., 1961 Го Можо. Философы древнего Китая. М., 1961 Кобзев А.И. Понятийно-теоретические основы конфуцианской социальной утопии. - В кн.: Китайские социальные утопии. М., 1987 Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994

(букв.- колодезные поля) - система землепользования в древнем Китае. Др.-кит. источники дают противоречивое описание Ц. т. По мнению кит. философа Мэн-цзы (ок. 372-289 до н. э.), суть ее заключалась в том, что квадратное поле размером в 900 му (1 му = 0,16 га) делилось на 9 равных участков, из к-рых центр. участок (гун тянь, т. е. "обществ. поле") обрабатывался совместно 8-ю семьями и продукт произ-ва с этого поля передавался властям в качестве налога. Остальные 8 участков по 100 му распределялись поровну среди 8 семейств и обрабатывались каждой семьей для себя. Эти поля наз. сы тянь, т. е. "частные поля".

В идеальном виде, как она описана в трудах Мэн-цзы и в др. источниках, Ц. т., по-видимому, не существовала, но она отражала реальные отношения в древнем Китае - общинное землепользование на той стадии его развития, когда наряду с сохранившимся общим полем появились уже семейные наделы.

До нач. 20 в. кит. историки не сомневались в существовании Ц. т., между ними были лишь расхождения в толковании отд. ее элементов и в вопросе о времени возникновения этой системы. Позже возникли иные взгляды. Одни кит. ученые отрицали существование Ц. т., другие пытались увязать ее с феод. или рабовладельч. формами землевладения и землепользования, третьи считали, что Ц. т. отражает существование общинной орг-ции в др.-кит. деревне. Особую позицию занимали сов. авторы 30-х гг. (М. Кокин и Г. Папаян), считавшие систему Ц. т. основой "азиатского способа производства".

Источн.: Чжу цзы цзи-чэн (Собр. соч. др.-кит. мыслителей), т. 1, Пекин, 1957; Ду Ю, Тун дянь (Политич. свод), цзюань 3, в кн.: Вань ю вэнь ку (Универс. б-ки лит. памятников), в. 1, Шанхай, 1935.

Лит.: Кокин М. и Папаян Г., "Цзин Тянь". Агр. строй древнего Китая, Л., 1930; Васильев Л. С., Проблема Цзин Тянь, в кн.: Китай. Япония. К семидесятилетию акад. Н. И. Конрада, М., 1961; Вань Го-дин, Чжунго Тянь чжи ши (История агр. строя в Китае), т. 1, Нанкин, 1934.

Л. И. Думан. Москва.

см. колодезные поля