История Философии: Энциклопедия
ТРАНСЦЕНДЕНЦИЯ
(лат. transcendens — выходящий за пределы) — философский термин, означающий высший род интеллигибельных объектов, принципиально не представимых в качестве возможного объекта чувственного опыта. Таким образом, не всякий интеллигибельный объект является Т., а только тот, который относится к другим интеллигибельным объектам как к чему-то сенсибельному. Например, Т. может называться Бог. Философия экзистенциализма уточняет понятие Т. двумя дополнительными значениями. Во-первых, Т. обозначает возможность проявления экзистенции. Во-вторых, она выражает недостижимую полноту всех экзистенций. Оба значения совпадают в понятии ‘Бог’ христианского экзистенциализма (Марсель) и в понятии ‘ничто’ атеистического экзистенциализма (Хайдеггер, Сартр).
Философская энциклопедия
- ТРАНСЦЕНДЕНЦИЯ
-
(от лат. transcendere — переступать) — в широком смысле — переход границы между двумя разнородными областями, в особенности переход из сферы посюстороннего в сферу потустороннего, трансцендентного.
Новейший философский словарь
ТРАНСЦЕНДЕНЦИЯ (лат. transcendens - прешагиваю-щий, выходящий за пределы) - философский термин, означающий высший род интеллигибельных объектов, принципиально не представимых в качестве возможного объекта чувственного опыта. Таким образом, не всякий интеллигибельный объект является Т., а только тот, который относится к другим интеллигибельным объектам как к чему-то сенсибельному. Например, Т. может называться Бог. Философия экзистенциализма уточняет понятие Т. двумя дополнительными значениями. Во-первых, Т. обозначает возможность проявления экзистенции. Во-вторых, она выражает недостижимую полноту всех экзистенций. Оба значения совпадают в понятии «Бог» христианского экзистенциализма (Марсель) и в понятии «ничто» атеистического экзистенциализма (Хайдеггер, Сартр).
Энциклопедия социологии
- англ. transcendence; нем. Transzendenz. 1. В широком смысле - выход за собственные пределы; переход из области посюстороннего в область потустороннего (трансцендентного). 2. В метафизике - переход из сферы возможного опыта (природы) в сферу, лежащую по ту сторону его. 3. По М. Хайдеггеру - переход от неподлинного единичного человеческого существования к подлинному существованию - экзистенции. 4. По К. Ясперсу - а) переход от "чистого бытия" мира к "самобытию" (самости); б) Бог.