«Духов день»

(ήμέρα πνεύματος) — этим именем называется иногда праздник Пятидесятницы (совершаемый церковью в десятый день после праздника Вознесения Господня), так как в день еврейского праздника пятидесятницы (Деян., гл. II) совершилось сошествие Св. Духа на апостолов. Чаще, однако, христианский праздник Пятидесятницы называется у нас Троицыным днем, а Духовым днем именуется совершаемый в день непосредственно следующий за Троицыным особый праздник в честь Св. Духа, установленный церковью в противодействие учению еретиков, отвергавших божество Св. Духа и равночестность его с Богом-Отцом и Богом-Сыном. Праздник в честь Св. Духа начинается вечерней, которая совершается непосредственно за литургиею Троицына дня. За этою вечерней читаются особые три молитвы, составленные св. Василием Великим. Во время чтения их молящиеся в первый раз после Великого поста преклоняют колена.

Н. Б.

церковный праздник в христианской религии, второй день троицы, празднуемой в мае—июне на 50-й день после пасхи; связывается с мифом о «сошествии бога-духа» на апостолов и получении ими дара проповеди христианства на «иных языках»; символизирует замену «законов Моисея» «законом евангелия». На Руси Д. д. совпадал с семиком — славянским праздником жертвоприношений духам растительности и предков.

ДУХОВ ДЕНЬ, духова дня, мн. нет, муж. (церк.). У православных - праздник на следующий день после троицына дня, посвященный т.н. святому духу (см. троица).

м.

Церковный праздник у православных христиан (отмечающийся во 2-ой день Троицы), установленный в честь Духа Святого, почитаемого наравне с Богом Отцом и Богом Сыном.

ДУХОВ день - христианский религиозный праздник (2-й день Троицы).

церк. Whit Mondaywhitmonday

Ду́хов день

христианский религиозный праздник (второй день Троицы). Установлен в честь Св. Духа, почитаемого наравне с Богом-Отцом и Богом-Сыном.

* * *

ДУ́ХОВ ДЕНЬ, христианский праздник (2-й день Троицы(см. ТРОИЦА (церковный праздник))). Иногда так называют и самый день Троицы (Пятидесятницы).

«ДУХОВ ДЕНЬ», СССР, ЛЕНФИЛЬМ/ГОЛОС («Ленфильм»), 1990, цв., 117 мин.

Мистическая драма.

Герой фильма Иван Христофоров — творческая личность, которой еще с детства свойственны озарения. Его способность предчувствовать взрывы является метафорой, описывающей интуитивную связь страстной натуры Христофорова и окружающего мира.

В ролях: Юрий Шевчук (см. ШЕВЧУК Юрий Юлианович), Боря Голяткин, Геннадий Гарбук (см. ГАРБУК Геннадий), Анжелика Неволина (см. НЕВОЛИНА Анжелика Сергеевна), Виктор Семеновский (см. СЕМЕНОВСКИЙ Виктор), Олег Корчиков (см. КОРЧИКОВ Олег), Станислав Ландграф (см. ЛАНДГРАФ Станислав Николаевич), Владимир Головин (см. ГОЛОВИН Владимир Иванович), Александр Анисимов (см. АНИСИМОВ Александр), Ольга Григорьева (см. ГРИГОРЬЕВА Ольга Константиновна), Болот Бейшеналиев (см. БЕЙШЕНАЛИЕВ Болот), Дмитрий Бычков, Сулев Луйк (см. ЛУЙК Сулев), Сергей Лосев (см. ЛОСЕВ Сергей Васильевич), Юрий Демич (см. ДЕМИЧ Юрий Александрович).

Режиссер: Сергей Сельянов (см. СЕЛЬЯНОВ Сергей Михайлович).

Авторы сценария: Михаил Коновальчук (см. КОНОВАЛЬЧУК Михаил Иванович), Сергей Сельянов (см. СЕЛЬЯНОВ Сергей Михайлович).

Оператор: Сергей Астахов (см. АСТАХОВ Сергей Валентинович).

Художник-постановщик: Виктор Иванов (см. ИВАНОВ Виктор Борисович).

Композитор: Юрий Шевчук (см. ШЕВЧУК Юрий Юлианович).

Звукорежиссер: Кирилл Кузьмин (см. КУЗЬМИН Кирилл).

Монтаж: Ольга Амосова.

Первое место среди игровых фильмов по результатам голосования общего жюри, Диплом профессионального жюри и Диплом жюри критиков КФ в Заречном—90;Премия имени Адриана Пиотровского за лучший сценарий (С.Сельянов) Конкурс профессиональных премий «Ленфильма» (1991).