«Карашев»

КАРАШЕВ Омар (1872—1920) — казакский поэт. Р. в крестьянской семье. Образование получил в татарской медрессе, в 1900 назначается указным муллой. В 1905—1906 К. увлекается идеей пантюркизма, принимает активное участие в национально-буржуазном движении, возглавляемом Байтурсуновым А. и Дулатовым Я., и, разочаровавшись в кадимизме (схоластическая школа Ислама), примыкает к джадидизму (реформистская школа Ислама). В 1911—1912 К. — один из видных идеологов казакского национализма. В 1920 во время командировки убит в казакском ауле бандитами. К. принадлежит ряд сборников стихов: «Карлыгаш», «Орпек» (1910), «Тумыш», «Бала-Тулпар», «Ага-Тулпар» (1911—1912), «Турымтой» (1917).

Карашев кроме своих произведений выпустил еще 2 сборника фольклора, стихов и эпических поэм казакских баев и батырей феодального периода («Кок сельдыр» и «Шаирлар»).

Гумар (1876 – 12 апр. 1921) – казахский поэт, публицист, мыслитель. Духовный деятель по образованию и обществ. положению, К. уже в нач. 20 в. подвергал критике нек-рые догмы ислама, ратовал за реформу школы, призывал к сближению с рус. народом. Филос. основой его творчества становится стихийный материализм (см. трактат "Ойга кеглен пкирлерим"– "Мои размышления", 1910, Уфа; "Нет духа без материи", газ. "Казахстан", 2 янв. 1912, No 4, Уральск). Однако в целом взглядам К. была свойственна большая противоречивость: в сб. стихов "Ага тулпар" (1914) он восхвалял ханов и биев. После Февральской революции 1917 К. примкнул к национа-листич. партии "Алаш-Орда", но вскоре понял антинар. характер ее планов. С 1918 К. активно участвовал в борьбе за установление Сов. власти в Зап. Казахстане, в 1919 стал членом Коммунистнч. партии. В работе "Педагогика" (журн. "Мугаллим", 1919, No 2–7, Урда) К. знакомил читателей с педагогич. идеями Аристотеля, Сократа, Руссо, Л. Толстого. 12 апр. 1921 К. был убит контрреволюционерами.

З. Зиманов, М. Исмагулов. Алма-Ата.