Поделиться

Словарь Брокгауза и Ефрона

см. Ионяне.

Большая Советская энциклопедия

(lonía)

колонизованная ионийцами (См. Ионийцы) в 11—9 вв. до н. э. область в центральной части западного побережья Малой Азии (с прилегающими островами) между гг. Фокея и Милет. Через И. шли оживлённые торговые и культурные связи стран Востока со странами Запада, что способствовало процветанию области. Высокая культура городов И. оказала большое влияние на культурное развитие всей Греции. И. дала первых греческих философов (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен и др.) и историков (Логографы, Геродот и др.). В 6 в. до н. э. территория И. была завоёвана Лидией, после 546 — персами, в 4 в. до н. э. находилась под властью Македонии, со 2 в. до н. э. — Рима.

Лит.: Cook I. M., The greeks in Ioniaand the East, N. Y., 1965.

Толковый словарь Ефремовой

ж. устар.

Название драгоценного камня топаза красновато-розового цвета.

Энциклопедия Кольера

область вдоль западного побережья Малой Азии, населенная в древности греками-ионийцами. Это довольно узкая полоса земли, протянувшаяся вдоль Эгейского моря между Мисией на севере и Карией на юге, с востока же ограниченная Лидией. Границы Ионии на севере проходили примерно по реке Герм (совр. Гедиз), а на юге по реке Меандр (совр. Большой Мендерес). Плодородные долины этих рек, наряду с долиной Каистра (совр. Малый Мендерес), впадающего в Эгейское море между ними, делали Ионию благословенным краем Малой Азии. Согласно традиции, колонии на западном побережье Азии были основаны аттическими ионийцами, покинувшими Грецию в течение 11 в. до н.э., после смерти последнего афинского царя Кодра. Перебравшись в Ионию, они отчасти подчинили себе местных жителей (карийцев, лидийцев и мэонийцев), отчасти смешались с ними и основали 12 городов: Фокея, Эритры, Клазомены, Теос, Лебедос, Колофон, Эфес, Приена, Миунт, Милет, а также Самос и Хиос на близлежащих островах. Эти 12 полисов (городов-государств), числом соответствовавших прежним ионийским городам на севере Пелопоннеса, сохраняя автономию, входили в политический союз, известный под названием Ионийского, представители которого собирались в храме Панионий на горе Микале возле Приены. Города Ионии процветали, по уровню развития культуры они не уступали, а в некоторых отношениях и превосходили метрополию. Иония прославилась в качестве колыбели ионийской философской школы, но была знаменита и своими изобразительными искусствами, и в качестве центра ранней греческой поэзии. Со временем Иония сама стала основывать колонии на Черном море и в западном Средиземноморье. Киммерийцы, а позднее лидийские цари обрушились на ионийские города уже в 7 в. до н.э., однако лидийцам удалось покорить их только в царствование Креза (560-546 до н.э.). После того как в 546 до н.э. Крез был низвергнут персидским царем Киром, Иония сделалось подвластной персам, которые практически не вмешивались во внутренние дела полисов. Около 499 до н.э. часть ионийцев, которых, как утверждает Геродот, подстрекал тиран Милета Гистией, восстала против персидского владычества в надежде вернуть себе свободу. При поддержке афинян они разграбили и сожгли столицу Лидии Сарды (позднее персы воспользовались этим в качестве предлога для похода на Грецию), однако затем потерпели поражение в морском сражении у острова Лады. К 494 до н.э. восстание было подавлено, но персы пошли на некоторые уступки. Во время греко-персидских войск ионийцы были вынуждены помогать персам, однако, когда представился случай, перешли на сторону греков. В битве при Микале (479 до н.э.) объединенные силы греков при поддержке ионийцев разбили персов, и Иония обрела свободу. Правда, теперь они попали в зависимость от своих покровителей-афинян. В конце Пелопоннесской войны в Ионии стало расти влияние Спарты, которая пошла на передачу Персии ее материковой части по условиям Анталкидова мира (386 до н.э.). Александр Македонский, завоевав Малую Азию, включил Ионию в состав Македонской империи, позднее (в 133 до н.э.) ею завладели римляне, включившие ее в состав провинции Азия. Под властью римлян, а позднее Византии ионийские города сохраняли свое значение центров торговли и культуры, но самостоятельная политическая жизнь в них заглохла. С появлением турок стерлись последние следы былого расцвета греческой культуры.

Библейская энциклопедия Брокгауза

Иония см. Греция.

Советская историческая энциклопедия

('Ionia) - др.-греч. назв. прибрежной полосы средней части зап. берега М. Азии и прилегающих о-вов между городами Фокеей и Милетом. Во 2-й пол. 2-го тыс. до н. э. И. была заселена греками - ахейцами, позднее колонизована ионийцами. Через И. шли оживленные торг. и культурные связи стран Востока со странами Запада. Транзитная торговля и ремесл. развитие городов И. способствовали процветанию И. и ее ведущей роли вплоть до греко-персидских войн. В 8-7 вв. до н. э. И. являлась центром колонизации и мощным очагом др.-греч. культуры.

Лит.: Хогард Д. Г., Иония и Восток, пер. с англ., СПБ, 1914; Cook J. M., The Greecks in Ionia and the East, N. Y., 1963.

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

И’ония (Зах.9:13 ) — Греция.

Реальный словарь классических древностей


• Ionia,

'Ίωνία, малоазиатская область у морского берега между Эолидою и Карией (от Фокеи и Герма до местности ниже Милета). Когда ионяне, после вторжения дорян в Пелопоннес, были вытеснены ахейцами из своих жилищ на северном берегу, то они обратились в Аттику, Беотию и на многие острова; в 1044 г. два сына Кодра, Нелей и Андрокл, повели многочисленные толпы ионян на лидийский берег, в одну из прелестнейших стран земли. Hdt. 1, 142. Здесь составился союз 12 городов, названный Ионийским по имени главного народа. Имена этих городов (подробнее рассмотренных в отдельных статьях) — Фокея (в Мисии), Эрефры, Клазомены, Теос, Лебедь, Колофон, Ефес (в Лидии), Милет, Миунт, Приена (в Карии), Самос и Хиос; последние два на одноименных островах. К ним вскоре присоединилась первоначально эолическая Смирна. Отдельные части этого союза (общие дела которого обсуждались в Πανιώνιον, священной роще на северном склоне предгорья Микале, вблизи Приены) торговлею и политическою свободою возвысились до высокой степени культуры, так что их следует считать колыбелью греческого искусства и науки. Под властью Креза все ионийские владения подпали лидийскому владычеству, а после падения лидийского царства (557 г.) подчинились персам. Все это весьма мало отразилось на внутренних делах союза, но было так невыносимо для дороживших свободой греков, что в 500 г. произошло всеобщее восстание ионян (см. Aristagoras, Аристагор), которое, однако, после взятия Милета персами было так подавлено, что малоазиатские греки в Персидские войны должны были идти против своего коренного отечества с кораблями и войском. Но в битве при Микале (479 г.) ионяне оставили ряды персов и перешли к грекам, после чего победа Кимона при Евримедонте обеспечила их свободу (469 г.). Анталкидов мир (387 г.) вновь подчинял их персидскому владычеству, после которого они перешли под власть Македонии и Рима. Под властью римлян их города окончательно спустились на степень провинциальных городов, в которых, однако, процветали науки и искусства. Только османы уничтожили последние следы их процветания и благосостояния. Ионяне из всех греческих племен были самое нервное, чувственно-возбудимое, но в психическом отношении самое восприимчивое и деятельное. Поэзия, философия и история здесь получили свое начало, доказательством чего служат Гомер, Мимнерм, Анаксимандр, Анаксимен, Анакреонт, Фалес, Ксенофан, Анаксагор, Дионисий, Гекатей и др. Оба величайшие живописца, Апеллес и Паррасий, были урожденные ионяне. Высоко развитая система колонизации распространяла это образование во все стороны.