«Нейт»

египетская богиня. Уже в текстах пирамид и надписях древнего царства Н. встречается неоднократно, как мать бога Себека и путеводительница покойного. Вообще она постоянно выступает в качестве матери божеств, особенно солнечных, и в месте своего особенного почитания, Саисе, играла первенствующую роль, не входя в состав триады. До степени главного божества страны возвысилась в так называемую саисскую эпоху, совпадающую с началом синкретизма и гностического направления в религии; поэтому с Н. сопоставлялись все женские божества и с ее именем соединялись довольно возвышенные философско-богословские представления. Плутарх и Платон передают следующим образом саисский догмат: "Я все бывшее, настоящее и грядущее; моего покрывала никто не открывал; плод, рожденный мной — солнце". Это подтверждается египетскими текстами поздних времен, например следующей молитвой: "о великая мать, рождение которой непостижимо. О богиня юная, великая, покрывало которой не открывается! О, открой свою завесу, сокровенная, ибо не дано мне пути, чтобы войти к тебе. Явись, прими мою душу и защити ее руками твоими". Особенно ревностным проповедником ее славы был жрец Учагор, посвятивший Камбиза в мистерии Нейта. Большинство мифологов склоняется видеть в Н. космическое божество материи, из которой воссиял солнечный бог; лук и стрелы, с которыми она изображалась, указывали, может быть, на лучи солнца. Нередко ей приписывался характер воинственной богини, поражающей силы противные свету, а также врагов Египта. Это послужило одной из причин ее сопоставления с Афиной. Геродот описывает ее праздник, состоявший в паломничестве в Саис и зажжении по всему Египту лампад; он же упоминает об ее оракуле. Культ Н., кажется, был известен ливийцам; по крайней мере, ее иероглиф был одним из знаков их татуировки. Изображалась она часто кормящей грудью крокодилов, а также на саркофагах, вместе с Селкит.

Ср. Mallet, "Le culte de Neit à Sais" (П., 1888).

Б. Т.

НЕЙТ - в египетской мифологии первоначально богиня неба, сотворившая мир и родившая солнце. Считалась также покровительницей цариц, богиней войны и охоты. Почиталась в г. Саис. Нейт была также связана с заупокойным культом, ее изображения с распростертыми крыльями помещались на крышках саркофагов. Изображалась в виде женщины в короне Ниж. Египта.

НЕЙТ

НЕЙТ, в египетской мифологии первоначально богиня неба, сотворившая мир и родившая солнце. Считалась также покровительницей цариц, богиней войны и охоты. Почиталась в городе Саис. Нейт была также связана с заупокойным культом, ее изображения с распростертыми крыльями помещались на крышках саркофагов. Изображалась в виде женщины в короне Нижнего Египта, часто — кормящей грудью двух маленьких крокодилов (она считалась матерью Себека(см. СЕБЕК), а также всех крокодилов). Фетишем Нейт был щит с двумя скрещенными стрелами, поэтому в Греции ее отождествляли с Афиной(см. АФИНА (в мифологии)). Расцвет ее культа относится ко времени правления XXVI (Саисской династии).

• Neïth,

Νηΐθ, Νηΐθη, Νηΰθ, египетская богиня, почитавшаяся особенно в Саисе, которую отожествляли с греческой Афиной. Она изображалась в виде коршуна и жука, чем хотели представить в ней мужское и женское начало. На статуях ее была надпись: «Я — все, что было, есть и будет, и ни один смертный не открывал моей одежды». Plut. Is. 9. Геродот (2, 175) описывает храм ее в Сансе, в котором находились гробницы Озириса и царей из династии Фта (2, 169. 170). Статуи богини имеют голову человека, коршуна или льва. Во всем Египте в ее честь был установлен праздник, во время которого всю ночь горели светильники в плошках, наполненных солью и маслом. Hdt. 2, 62. Судя по этому, можно думать, что она была богиней огня и света, но другие на основании приведенной выше надписи считают ее творческой силою природы, первоначалом Вселенной.