«Иман»

(Iman) — араб. слово, перешедшее в яз. всего мусульманского мира, означает веру и преимущественно истинную веру, т. е. ислам. Эрбаби-И. (Erbabi-Iman) — люди веры, правоверные, т. е. магометане.

I

Има́н

Има, река в Приморском крае РСФСР, приток Уссури (бассейн Амура). Длина 440 км, площадь бассейна 29600 км². Берет начало на хребте Сихотэ-Алинь. В верховьях течет в узкой долине; ниже — в полосе предгорий, разделяясь на рукава. Крупные притоки: Ваку — слева; Арму, Татибе, Бейцухе — справа. Питание главным образом дождевое. Средний расход воды у с. Вагутон 16,6 м³/сек. Замерзает в конце ноября, вскрывается в середине апреля. Сплавная на протяжении 235 км. Судоходна в низовьях.

Има́н

город (с 1917) в Приморском крае РСФСР. Расположен в низовьях р. Иман (приток Уссури). Ж.-д. станция на линии Хабаровск — Владивосток, 28 тыс. жителей (1970). Центр деревообрабатывающей промышленности (75—80% промышленных рабочих города): деревообрабатывающий и домостроительный комбинаты, бондарный завод. Мясокомбинат, овощеконсервный завод. Зооветеринарный техникум.

ИМАН - название города Дальнереченск в Приморском кр. до 1973.

има́н "козел", томск. (РФВ 71, 30), байк. (Даль). Из монг. iman, imagan "коза"; см. Поппе, Зап. Колл. Вост. I, 197 и сл.

Има́н

см. Дальнереченск.

* * *

ИМА́Н, название города Дальнереченск(см. ДАЛЬНЕРЕЧЕНСК) в Приморском кр. до 1973.

Название города Дальнереченск в Приморском крае до 1973.

Иман

вера. Терминологически означает принятие истинной исламской веры и закрепление ее положений в своих убеждениях. Человек, который уверовал в Аллаха и во все положения религии, которые были сформулированы пророком Мухаммадом, является мумином (правоверным). Вера должна быть закреплена в сердце каждого верующего. Однако ее необходимо сформулировать и словами (икрар). В случае если по каким-то причинам вера не была сформулирована словами, то доказательством ее наличия является появление этого человека на коллективном намазе и его совершение. После закрепления веры в сердце (тасдик), выражения ее словами (икрар), необходимо следовать положениям веры на протяжении всей своей жизни (амаль)

Первой ступенью веры является произнесение формулы веры (калима ат-таухид): «Нет бога кроме Аллаха и Мухаммад его посланник» (ля иляха илляллах мухаммадун расулюллах). Это является основой исламской религии. Вера во все необходимые положения исламской религии называется иджмал аль-иман. Иджмал аль-иман выражается формулой калима аш-шахадата: «Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад Его раб и посланник» (Ашхаду анлаиляха илляллах ва ашхаду анна мухаммадан абдуху ва расулюху). Весь широкий комплекс положений веры детально изложен в тафсил аль-имане, который состоит из трех пунктов:

1) Вера в Аллаха как Творца всего сущего и в Его единство. Кроме того, необходимо уверовать, что только Ему необходимо совершать служение и поклонение. Затем нужно уверовать, что пророк Мухаммад является посланником и рабом Аллаха. Необходимо также верить во всеобщее воскресение из мертвых и Судный день.

2) Вера в положения исламского символа веры «Аманту». Это вера в Аллаха, ангелов, священные Писания, пророков, Судный день и предопределение с его добром и злом. Основы «Аманту» сформулированы в аяте Корана 4: 136.

3) Вера в истину Корана и достоверной Сунны. Сюда входят все практические основы исламской религии, такие как: намаз, пост в месяц Рамадан, выплата закята и совершение хаджа в Мекку. Мусульманину также необходимо признавать все обязательные предписания вероучения и права (фарды), знать о запретных (харам) и дозволенных (халал) вещах и деяниях.

Помимо упомянутых выше пунктов, необходимым условием веры мусульманина является также убеждение в том, что он останется правоверным до конца своих дней, не сомневаясь в истинности своей веры. Он не должен совершать действия, которые могут привести его к неверию.

Существует также понятие иман аль-мардуд - «вера» лицемеров. Они только внешне выглядят мусульманами, а в своем сердце держат двуличие, фальшь, гордыню и приверженность своим страстям. Их истинная сущность раскрыта в коранической суре «Мунафикун».