«Миссал»

(missale, le missel) — богослужебная книга католической церкви, содержащая в себе чинопоследования мессы. Получил начало при папе Геласии, а затем — новую, более полную редакцию при папе Григории Великом. Первоначальный М. содержал в себе лишь те песнопения и молитвы, которые произносились у алтаря епископом и пресвитером. То, что произносилось диаконом и иподиаконом, а также клиром или хором, сначала составляло содержание особой богослужебной книги, но позже вошло в состав М. для приходов так называемых "второго порядка". В эпоху Карла Великого и в IX в., когда было обращено особенное внимание на возможно полную регламентацию церковной жизни, вошли в употребление М. полные, содержавшие в себе весь состав литургии, т. е. как то, что читалось и пелось в алтаре священниками, так и то, что читалось чтецами, иподиаконами и диаконами с амвона (чтения из Ветхого Завета, из Апостола и из Евангелия) и пелось клиром. Такие М. были необходимы для приходов сельских. Применительно к тем видоизменениям, каким в течение веков подвергался состав католической литургии, видоизменялся и состав М. во всех трех указанных его редакциях; в разных областях Запада, где существовали свои особые литургии, много разнившиеся от литургии Рима и Медиолана, существовали и М. со своими особенностями.

См. Thomasii, "Codices Sacramentorum vetustiores — missales Gothicum, Francorum, Gallicorum" (1680).

Н. Б—в.

(лат. missale - относящийся к мессе), богослужебная книга Римско-католической церкви, содержащая тексты для совершения литургии (мессы). К ним относятся ординарий и канон (missa ordinarium - постоянно присутствующие в мессе молитвы и песнопения); молитвы, читаемые священником; богослужебные тексты, читаемые диаконом и чтецом, и различные песнопения. Кроме названных частей, в его состав входят подробный церковный календарь, богослужебные правила и дополнительные молитвы. Миссал приобрел свой нынешний вид в 13 в. Многочисленные местные миссалы были в целом, хотя и не окончательно вытеснены в латинской церкви римским Миссалом, пересмотренным и опубликованным в 1570 по распоряжению папы Пия V. Представителям старинных религиозных орденов, таким, как картузианцы и доминиканцы, было позволено сохранить свои уникальные литургические особенности.

ЛИТЕРАТУРА

Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995

МИССАЛ

МИССА́Л (лат. Missale, от Missa — Месса), в латинском обряде(см. ЛАТИНСКИЙ ОБРЯД) и других западных обрядах богослужебная книга для совершения Мессы(см. МЕССА). Содержит тексты чинопоследования Мессы (Ordo Missae — т. е. неизменяемых ее частей) и частных последований (Proprium — разделов, изменяющихся в зависимости от дня церковного года или конкретного случая: брак, поминовение, освящение храма и проч.), а также подробные богослужебные указания.

Первые Миссалы появляются в 10 в., объединяя в себе тексты, которые прежде содержались в Антифонариях (собраниях антифонов(см. АНТИФОН)), Градуалах(см. ГРАДУАЛ), Эпистолариях, Евангелиариях (см. Лекционарий(см. ЛЕКЦИОНАРИЙ)), Сакраментариях(см. САКРАМЕНТАРИЙ) и книгах Чинопоследования Мессы (Ordo). Со временем состав Миссалов разрастался и увеличивалось число их версий, не отличавшихся единообразием (по-видимому, самая ранняя из дошедших до нас печатных книг является одной из подобных версий Миссала: это «Констанцский Миссал», датируемый серединой 15 в.).

Реформа Миссала была проведена на Тридентском соборе(см. ТРИДЕНТСКИЙ СОБОР): новая редакция под названием «Римский Миссал» (Missale Romanum) была утверждена в 1570 папой Пием V(см. ПИЙ V), что ознаменовало унификацию текста Мессы и правил ее служения. (Некоторые монашеские ордена, однако, пользовались и после этого своими редакциями, несколько отличными от общепринятой). До начала 20 в. в «Римский Миссал» вносились лишь некоторые несущественные дополнения, связанные преимущественно с введением новых дней церковного календаря (в частности, по мере канонизации новых святых(см. СВЯТЫЕ)). После 2-го Ватиканского собора(см. ВАТИКАНСКИЕ СОБОРЫ) Месса была существенно реформирована, что повлекло за собой появление в 1969 новой редакции «Римского Миссала», которая была видоизменена и дополнена в 1975 (новые незначительные дополнения внесены в 1980).

Помимо «Римского Миссала» существуют и сокращенные версии — как для священников, в т. ч. «Малый Миссал» (Missale parvum) для священников, находящихся в пути, так и для мирян: «Приходский Миссал», «Воскресный Миссал» и другие. Название «Миссал» исторически закрепилось также за рядом Сакраментариев: таковы, в частности, «Франкский Миссал» и «Готский Миссал» (оба ок. 700 ). Русские католики иногда используют применительно к Миссалу слово «Служебник» (хотя состав Миссала не обнаруживает прямого соответствия составу православного Служебника(см. СЛУЖЕБНИК)).

Издания «Римского Миссала»:

Тридентский: Missale Romanum ex Decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum [S.] Pii V Pontificis Maximi jussu editum. (С 1570 переиздавался неоднократно).

Реформированный: Missale Romanum ex Decreto Sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Pauli Pp. VI promulgatum. Editio typica. Typis Polyglottis Vaticanis, 1979; Editio typica altera, 1975.

См. также библиографию к статье Месса(см. МЕССА).