«Карачаевцы»

(Карачеркесы) — народ тюркского племени, живущий на северном склоне Кавказского хребта, в отрогах Эльбруса, по верховьям реки Кубани и ее притокам, в Баталпашинском отд. Кубанской обл. По переписи 1897 г. К. 26877; все они магометане; главное занятие — овцеводство; хлебопашество развито слабо; кустарные изделия — сукна, бурки и кожевенные товары. К. приняли русское подданство в 1822 г.; в настоящее время управляются на общем основании, но имеют свой особый суд (мегкеме).

(самоназвание — карачайлы)

народность К. родственны балкарцам (См. Балкарцы).Живут в Карачаево-Черкесской автономной области (См. Карачаево-Черкесская автономная область). Численность 113 тыс. чел. (1970, перепись). Говорят на карачаево-балкарском языке (См. Карачаево-балкарский язык). В сложении карачаевской народности (13—14 вв.) принимали участие местные горские племена, жившие здесь с эпохи бронзы, а также Аланы, болгары, кипчаки, традиции которых прослеживаются в культуре К. вплоть до 20 в. Основное занятие в прошлом — отгонное скотоводство, подсобное — земледелие, промыслы. До середины 19 в. у К. сохранялись феодально-патриархальные отношения. Включение К. (19 в.) в общее русло экономики России способствовало развитию капиталистических отношений. Октябрьская революция освободила К. от социального и национального гнёта. В январе 1922 образована Карачаево-Черкесская АО. За годы Советской власти созданы крупное механизированное сельское хозяйство, различные отрасли промышленности, сложились национальный рабочий класс и интеллигенция. Создана письменность, развивается национальная литература. В конце 1943 — начале 1944 в результате нарушения социалистической законности К. были переселены в различные районы Средней Азии и Казахстана. 9 января 1957 издан Указ Президиума Верховного Совета СССР о восстановлении национальной автономии карачаевского народа; была создана Карачаево-Черкесская АО. Почти все К. вернулись в родные места.

Лит.: Очерки истории Карачаево-Черкесии, т. 1, Ставрополь, 1967; Алексеева Е. П., Карачаевцы и балкарцы — древний народ Кавказа, Черкесск, 1963; Народы Кавказа, т. 1, М., 1960; Заседания Верховного Совета СССР четвёртого созыва. Шестая сессия (5—12 февраля 1957). Стенографический отчет, М., 1957, с. 577—78, 743—44.

Е. Н. Студенецкая.

КАРАЧА́ЕВЦЫ, -ев, ед. -вец, -вца, муж. Народ, относящийся к коренному населению Карачаево-Черкесии.

| жен. карачаевка, -и.

| прил. карачаевский, -ая, -ое.

-ев, мн. (ед. карача́евец, -вца, м.; карача́евка, -и, мн. карача́евки, -вок, -вкам, ж.).

Один из народов Карачаево-Черкесской автономной области, а также лица, относящиеся к этому народу.

КАРАЧА́ЕВЦЫ и карачайцы, карачайцев, ед. карачаевец, карачаевца: карачаец, карачайца, муж. Одна из тюркских народностей на Кавказе.

мн.

1.

Народ тюркской этноязыковой группы.

2.

Представители этого народа.

КАРАЧАЕВЦЫ (самоназвание - карачайлыла) - народ в Карачаево-Черкесии (129 тыс. человек) и Ставропольском крае. Всего в Российской Федерации 150 тыс. человек (1992). Язык карачаево-балкарский. Верующие карачаевцы - мусульмане-сунниты.

КАРАЧАЕВЦЫ (самоназвание карачайлыла) - народ общей численностью 165 тыс. чел. Основные страны расселения: Российская Федерация - 150 тыс. чел., в т.ч Карачаево-Черкесия - 129 тыс. чел. Другие страны расселения: Турция - 5 тыс. чел., Киргизия - 3 тыс. чел., Сирия - 3 тыс. чел., Казахстан - 2 тыс. чел., США - 1 тыс. чел. Язык - карачаево-балкарский. Религиозная принадлежность верующих: мусульмане-сунниты.

карача́евцы (мн.) – тюрк. народность на Тереке и Кубани (см. Корш, Этногр. Обозр. 84, 115). От карач. Kаrаčаj – название области этой народности; см. Прёле, KSz 10, 116, собств. "Черная река".

КАРАЧА́ЕВЦЫ -ев; мн. Один из народов Карачаево-Черкесской автономной области; лица, относящиеся к этому народу.

◁ Карача́евец, -вца; м. Карача́евка, -и; мн. карача́евки, -вок, -вкам; ж. Карача́евский, -ая, -ое.

* * *

(самоназвание — карачайлыла), народ в Карачаево-Черкесии (129 тыс. человек) и Ставропольском крае. Всего в Российской Федерации 150 тыс. человек (1995). Язык карачаево-балкарский. Верующие — мусульмане-сунниты.

* * *

КАРАЧА́ЕВЦЫ, народ в Российской Федерации (192 тыс. чел., 2002), коренное население Карачаево-Черкесии (169 тыс. чел.), живут также в Ставропольском крае (15 тыс. чел), а также в Средней Азии, Казахстане, Турции, Сирии, США. Карачаевцы родственны балкарцам и говорят на карачаево-балкарском языке тюркской группы алтайской языковой семьи. Письменность на кириллической графической основе (с 1937). Верующие карачаевцы — мусульмане-сунниты.

В сложении карачаевской народности (13—14 вв.) принимали участие местные горские племена, жившие здесь с эпохи бронзы, а также аланы, болгары, кипчаки, традиции которых прослеживались в культуре карачаевцев вплоть до 20 века. Основное занятие в прошлом — отгонное (альпийское) скотоводство, подсобное — пашенное террасное земледелие с искусственным орошением, промыслы. До середины 19 века у карачаевцев сохранялись феодально-патриархальные отношения. В январе 1922 года была образована Карачаево-Черкесская автономная область. В конце 1943 — начале 1944 года карачаевцы были переселены в различные районы Средней Азии и Казахстана. В январе 1957 года автономия карачаевского народа была восстановлена, почти все карачаевцы вернулись в родные места.

Животноводство продолжает оставаться главным занятием населения гор и предгорья. Преимущественное направление получило разведение крупного рогатого скота и овцеводство (тонкорунные мериносы и карачаевские овцы).Среди ремесел развиты сукноделие, выделывание войлочных шляп, бурок, производство узорных войлоков, ковров, плетение циновок, вязаных шерстяных изделий, обработка кож, шкур, резьба по дереву и камню, золотое шитьe. Традиционные карачаевские селения — в горах скученные, большие, разделeнные на родовые кварталы (тийрс), а в предгорьях и на плоскости — уличной, прямоугольной планировки. Памятниками традиционной архитектуры являются дома срубной техники, боевые башни, склепы.

Национальная одежда карачаевцев сходна с одеждой народов Северного Кавказа. Мужская одежда состояла из рубахи, штанов, бешмета, черкески, овчинной или меховой шубы, бурки и башлыка. На поясе из узкого ремня — кинжал или нож, кресало. Летний головной убор — войлочные шляпы, зимний — овчинные шапки-папахи с суконным башлыком.

Женская одежда отличалась разнообразием типов и возрастных особенностей. Длинная рубаха из хлопчатобумажной или шeлковой ткани туникообразного покроя с разрезом на груди и застeжкой у ворота, с длинными и широкими рукавами. Длинные шаровары из тeмных цветных тканей заправлялись в сафьяновые носки или обувь. Поверх рубахи надевали платье. Талия перехватывалась широким серебряным поясом. Из стeганной на вате шeлковой или бумажной ткани шилась верхняя одежда — каптал, повторявшая покрой черкески. Шубы носили из мерлушки (курпея), а также беличьи. Праздничный убор девушки — шапочка (высокая конусообразная или усечeнная, богато украшенная галунами или золотым шитьeм), поверх неe большой платок.

Традиционные блюда карачаевцев — варeное и жареное мясо, вяленая колбаса из сырого мяса и жира, различные виды сыра. Из мучных блюд популярны пресные лепeшки (гырджыны) и жареные или выпеченные пироги (хычыны) с разнообразной начинкой, супы на мясном бульоне (шорна), среди сладостей — халва. Напитки: заквашенное молоко (айран), кефир (гыпы айран). По праздникам пили бузу и пиво (сыра), популярен был чай из кавказского рододендрона (къара тай).

Среди карачаевцев долгое время сохранялись пережитки семейных общин (юйюр) с коллективной собственностью на скот и землю, с совместным трудом и уравнительным потреблением. К концу 19 века в связи с распадом семейных общин в сельской общине стали преобладать моногамные семьи (юйдеги). В народной жизни большое значение имеет этикет. Многочисленные народные праздники (календарные, вывода стада на альпийские пастбища, уборки урожая) сопровождаются конными скачками, джигитовкой, борьбой силачей, метанием камней, играми ряженых, поднятием тяжестей.

С утверждением в конце 18 века ислама вошли в традицию: пост (ораза), моления (намаз), жертвоприношение (курман). Наряду с общекавказскими танцами (лезгинка, исламей) распространены также ритуальные карачаево-балкарские танцы — голлу, сандракъ, тепене, тeгерек. Сохраняется богатый фольклор: нартские сказания, исторические, трудовые, героические, сатирические, любовные и колыбельные песни, сказки, пословицы и поговорки, рассказы о Насра Ходжа (Ходже Насреддине). Традиционные музыкальные инструменты — тростниковая свирель, двухструнная скрипка, трехструнный щипковый инструмент, трещотка из чинаровых дощечек, доул и гармонь.

(самоназвание - карачайлы) - народность, по происхождению, языку и культуре родственная балкарцам. Населяют гл. обр. Карачаевский и Малокарачаевский, а также др. р-ны Карачаево-Черкесской АО. Числ. - 81 т. ч. (1959). Карачаево-балкарский яз. относится к кыпчакско-огузской подгруппе тюрк. яз. Верующие К.- мусульмане. Карачаево-балкарская народность сложилась на рубеже 13-14 вв. из местных горских племен, живших здесь с эпохи бронзы, а также алан, болгар и кыпчаков.

Археол. и этнографич. данные позволяют проследить в культуре К., близкой к культуре других народов Сев. Кавказа, традиции аланской культуры и более ранней кобанской культуры в сочетании с элементами культуры кыпчаков. Осн. занятие К. в прошлом - отгонное скотоводство, подсобное - земледелие. До сер. 19 в. у К. сохранялись феод.-патриарх. отношения. Включение К. в общее русло развития России сломало замкнутость натур. х-ва К., привело к отмене крепостного права и разложению сел. общины. Окт. социалистич. революция освободила К. от социального и нац. гнета. В янв. 1922 была образована Карачаево-Черкесская АО, из к-рой в 1926 выделились Карачаевская АО и Черкесский нац. округ. Коллективизация позволила создать крупное механизированное с. х-во.

Сложились нац. рабочий класс (К. работают в горной, лесной, пищевой, машиностроит., химич., легкой пром-сти) и нац. интеллигенция. Ликвидирована неграмотность. Создана письменность, возникла нац. лит-ра. В кон. 1943 - нач. 1944 в результате нарушений социалистич. законности К. были переселены в различные р-ны Ср. Азии и Казахстана. В нач. 1957 издан закон о восстановлений нац. автономии - создании Карачаево-Черкесской АО; были устранены допущенные в период культа личности Сталина извращения ленинских принципов нац. политики. Почти все К. возвратились в родные места, где им были созданы условия для всестороннего развития.

Лит.: Народы Кавказа, т. 1, М., 1960; Мат-лы науч. сессии по проблеме происхождения балкарского и карачаевского народов (22-26 июня 1959 г.), Нальчик, 1960; Лайпанов Х. О., К истории карачаевцев и балкарцев, Черкесск, 1957; Невская В. П., Карачаевцы, в сб.: Народы Карачаево-Черкессии, Ставрополь, 1957.

E. Н. Студенецкая. Ленинград.